佛学入门 > 佛学常识 >

皈依是什么意思?为什么要皈依佛法僧三宝?

2020-03-07  [佛学常识]

文慧法师:皈依是什么意思?为什么要皈依佛法僧三宝?

  皈依涉及的面比较广,总的来讲,皈依就是我们自己设定给自己的一个方向。这个方向是我们的人生终极彻悟的解脱目标,这个方向让我们的心有所依托,有所归属,让我们未来找到一个正确的人生导航,让我们的不再迷茫,有所依靠。

  皈依三宝就是皈依佛、法、僧三宝。心归宿于清净解脱等妙法当中,身归到三宝的清净梵行当中去,三宝的功德加持力,主要来源于我们日常生活当中对三宝信仰的力行度。我们学佛,就是要了解佛法僧三宝的功德利益,就是要学习佛法僧三宝的功德,就是要践行三宝庄严利他,慈悲济世的功德力。

皈依佛

  佛,他是一个人,又称为无上的智者和觉者。也就是说一个人在世间觉悟了,了知了诸法实相,这种人我们称之为智者,也称之为觉者。佛不光是智者,觉者这么简单,并且他还行到了。把一切智与觉的功德分享给了一切有缘,让一切因缘都能同沾分享智德之光,在一切因缘当中都能够做到了了分明,一切因缘化作圆满的圣解脱之缘,并做到了所行圆满,这种人我们称之为佛。所以说,佛是智者与德行兼备的一个先贤、一个圣者。像这样的人,我们理当去皈依、去恭敬、去礼拜他,向他学习,去仰慕他,去依止他。

皈依法

  那法呢?什么叫法?法是事物的本来面貌,这里泛指的是佛陀所说的宇宙真相,我们称之为圣言。一切诸佛菩萨乃至祖师大德的圣言开示,我们称之为法。这些法,它能指导我们转迷成悟,能指导我们的人生,让我们能够更清晰、更明了的行走在这个世界,让我们能够相信因果、深信因果、正视因果,让我们能够不昧与因果。只有不落入到因果轮回之境中,我们才能够脱离六道轮回苦海。所以说,法是什么?法就是指导解脱的方法,是远离痛苦的办法,是令我们走向究竟解脱证入涅盘的方法。

皈依僧

  什么叫僧?僧就是指出家持佛净戒之人,僧意为清净梵行之意,皈依僧亦为皈依清净无为的梵行众。僧有四种:有凡夫僧、声闻僧、缘觉僧、菩萨僧,这个僧我们泛指清净的出家人。

  为什么要皈依他呢?因为他们是有接触到佛,也学习过佛所说的法,也在效仿于佛,成就佛陀的悲愿,广行利益大众,引导大众走向正知正见,引导大众脱离轮回走向究竟解脱之道者,他们是代佛宣扬,传承佛陀利生的伟大事业之人,亦是佛法的一种象征。更是三宝的象征、是佛法总集。因此皈依僧非常的重要,很多人认为信佛了,佛重要,有的人说学佛了,法重要,其实佛法都重要。

  如果说佛法没有僧人来说的话,就没有老师来教导,没有老师教导我们的学习就没有了方向,就不知道从何学起。佛法三藏十二部,浩如烟海,我们找不到学习的方法,找不到一个明眼的善知识来指导我们学习,找到这个路线图。我们就很难摸到门路,我们就不知道门在哪里,善知识的指导,就像开门的钥匙一样,找到这个钥匙才能打开门窗,找到打开门窗的钥匙这很重要。

  所以说,在某个层面上来讲的话,僧人他象征着佛法的住持世间之象,如果没有出家僧人的话,那么这个世界也是很不幸的一件事情,所以我们今生能够见到出家人,还是十分有善根福德的,因此我们要为我们有这样的因缘,遇到三宝感到庆幸,要懂得随喜和赞叹自己的善根,要好好的去珍惜这段缘分。

  我们今天能够皈依了,有这么好的因缘,在人生短短的几十年当中还能遇到佛法僧三宝,我们要为自己庆幸,光庆幸还不够,我们还要去努力,要尽量的在这期生命当中,不要错过了美好的因缘,把握好当下,珍惜所有,力求解脱,立地成佛。

  不要认为好像成佛好难,其实成佛也不难,只要你觉悟了、做到了,他就不难。也不要认为学佛很容易,有的人学修了三大阿僧祇劫,还不明白其中之道理,所以说学佛啊,他既不难,也不易。关键在于我们的这个福报,我们的善根,我们的智慧,我们的行动发心,尤其是发心。我们今天的皈依是宿世当中的善根,皈依以后我们的发心,就是在创造未来的幸福。

原文标题:皈依创造幸福

文章转自微信公众号:文慧法师

热文推荐

  • 如何烧香?最全的烧香图解(内附视频)

      如何烧香?一、上香时,用大拇指、食指将香夹住,余三指合拢,双手将香平举至眉齐,观想佛菩萨显现在我们的眼前,接受香供养。二、如果人很多时,将香直竖向上,以免烧到他人,然后走到距佛像三步远的距离,举香观想拜佛。三、上香时以一支为宜,若要上三支香,则将第一支香插中间(口念,供养佛)、第二支香插右边(口念供养法)、第三支插左边(口念供养僧)、合掌(供养一切众生,愿此香华云,遍满十方界,供养一切佛,尊法诸贤圣)。

  • 弥勒佛什么时候出世?解析佛教中为什么弥勒佛是未来之佛?

      未来佛弥勒佛是佛教的八大菩萨之一,虽然他被称为是佛,但是实际上却是菩萨。那弥勒佛为什么被称为未来佛呢?  从他出家为僧开始一直广结善缘,普度众生,它是慈悲、宽容、乐观的化身,他总是一副笑呵呵的

  • 为什么诵经拜佛能改变命运?

      学佛的人都知道,人的命运是掌握在自己手中的,我们种下什么因,就得什么果。种善因得善果,种恶因得恶果。因果从未欺骗过众生,惟人自欺,无视因果。到头来,果报还是要自己承受的。我们常听到“业因”和“业果”这两个名词,而“业”又是我们的身口意所造作出来的,当产生结果的时候,就是业果。

  • 什么是布施?

      布施,六度之首,即以自己所有,普施一切众生,内容分为财施、法施、无畏施。佛教的布施是要人学习舍弃悭吝之私念,但布施的来处,必须是清净的,不违反国家的法律,同时施者心不骄慢,受者心怀感恩,是「能施、所施及施物,于三世中无所得;我等安住最胜心,供养一切十方佛」的清净布施。

  • 如何持咒?持咒的方法和注意事项

      咒最大的作用就是断除妄想,去除思虑。持咒,要注意三点:无断,无虑,无住。也即是,无间断,无思虑,无留住。1 无间断:念咒有四步:受—读—诵—持。受:先要找一个,自己喜欢的咒语,最好有一定的长度的,比如宝箧印,大悲咒,佛顶尊胜。

精彩文章

  • 努力与智慧是每个人生命中都有的两种力量

    (顿珠法师)  心中,不可没有目标。否则,不知驶向何方?目标,不可过高,达不到时徒增失落感。目标,不可过低,极易达到后不懂珍惜。每个人的生命中都有两种力量:一种是努力,一种是智慧。今日,我们将文殊菩萨的智慧融入心间。

  • 放下,为往生净土做点努力

    (玄洪法师)  我们活在这个世界里面,会感觉到这个世界有多少苦恼,可是又有多少放不下。佛的国度那么好,我们也很向往,但从来没有为往生净土而做点什么努力。

  • 只闻佛陀说法音声,心生爱乐,大雁投生天道

    (网络)  曾经世尊在波罗& 15240;国的一处园林里,为大众演说妙法,忽然天上飞过一群大雁。因为佛已经圆成了无上的果德,他说法的音声自然非常美妙,以至于大雁听到后,也被吸引住,深心爱乐。于是,这群大雁就循着世尊的音声往下飞,没想到却被猎人布下的网给网住了,还没等飞到世尊那里,就都被猎人杀掉。

  • 学会受用佛法,内心会越来越阳光

    (如孝法师)  生活中无论是否修行,每一个人都会有很多烦恼。有烦恼不重要,重要的是我们要分析一下自己的担心。人类的担心会一个接着一个,这就叫做生活。如果把生活当中的诸多担心与不安全感去掉了,这就叫做生命。每个人的生命都是自己的,我们不是为了生活而生活,而是为了生命而生活。生活无可无不可,比如担心的问题出现也罢,不出现也罢,我们依然穿衣吃饭,照常生

  • 如何理解、对待“功德宝山神咒”?

    (曙提法师)  此咒汉传佛教十小咒之一,也常用,意为持诵此咒功德积聚犹如宝山。有人或疑,既然象经文所说功德那么大,还要参什么禅、念什么佛、忏什么悔、闻什么教、观什么心?直接一句咒语不就全搞定了么?需知众生根性不一,有人从此得悟,有人从彼得悟,有人好乐妙理,有人乐住禅寂…特别是大部分凡夫(包括我),其性刚强,喜欢偷机取巧、迅捷穿空,佛陀大智大悲,怎么可能不应机种种设教

  • 学习佛法如何避免犯表象不一样,实质是一样的错误?

    (法量大和尚)  不要害怕错误,要直面错误。学佛是一个漫长的过程。我们首先要让自己生起佛法的正见。当我们对佛法生起了清净的正见时,知道一切皆依缘起而生,我们过去、现在、未来的一些过失、烦恼也都因因缘而生。我们现在有了佛法正见,就尽量培育自己觉察和正勤的能力,时刻训练自己觉而不随的能力——觉烦恼而不随烦

  • 区域:中国·广东·汕头
  • 流通处:15913912932
  • 建议:jianyi@gming.org
  • 站务:admin@gming.org
  • 客服邮箱:hy@gming.org
  • 友情链接:1300659095

2008-2017 Copyrights reserved

教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播机构

粤公网安备 44051302000023号

粤ICP备16020514号-2