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佛的寿命是多少?

2019-06-19  [佛学常识]

灯云法师:佛的寿命是多少?

  佛的寿命过去无量、未来无量,无始无终无量无边;一切众生的佛性寿命也是无量无边的。当我们能够相信这一点,就能够获得无量无边的功德。

  对于凡夫来说,有限的寿命是业报身的寿命;对于圣人来说,有限的寿命是应化身的寿命。

  应化身

  大家都知道佛有法身、报身、应化身。像释迦牟尼佛应化到娑婆世界示现成佛,他的寿命是八十岁。三十岁成道,八十岁入寂灭,度众生整整用了四十九年。这个是佛的应化身。

  那佛的应化身寿命是由谁来决定的呢?

  是由当地众生的平均寿命来决定的。佛投胎到人道来,这个地区的老百姓大概平均寿命多少,佛的寿命就会应化出多少来。这样不会造成一种社会的狂热现象!因为佛用的是一颗平常心,平易近人而不做怪。

  他不会把寿命设定的太高或者太低。太高活了几百岁几千岁都不入涅槃,人家会觉得太神奇了,反而不会跟着佛修行;当然也不能太低了,活了三四十岁就入灭了,大家会觉得太短了,肯定也不是什么大修行人,不上不下刚刚好,没人说闲话。因为佛所示现的一切都是与中道相应,所以做怪的不是佛,是佛不做怪。

  再看当今的佛教,有很多学佛人喜欢做怪,弄得好像很神奇一般,令很多人去崇拜他。这是偏离了中道,而与魔道相应!《维摩诘经》说“平常心是道”。越是真修人就越是平易近人。而且你会发现,这个大善知识和你相比只是略胜一筹,等你修行五十年后,还是比你略胜一筹,这叫水涨船高。

  这样的话,众生后面跟着修行,就会让人觉得有希望!因为看到师父修行的境界,只是比他高一点点,就会愿意跟着他修行。假如高得太多的话,就会打退堂鼓!会觉得我师父高不可攀,干脆放弃了,因为根本就做不到!

  所以一个真正的大修行人所示现出来的一切都是依中道而行的。吃的、穿的、用的,嘴巴说出来的话,和身上做出来的每一件事都是合情合理合法恰到好处,不过分也不会不够!这样的大善知识,如果一不小心就会觉得没什么很平常,不过是比我稍好一点而己!这样就会当面错过,太可惜了!

  要知道,这个时代的人听骗不听劝,诸佛如来应化来世间都是依中道而行!所应化的这个人是平常人,这颗心是平常心,一切举动都是平平常常的!

  不管佛应化到哪一道,从表面上看很好看,从能力上看很强大,从智慧上看很圆满,从各个方面去观察你会发现到不可思议!所以最不可思议的人最不平凡的人,就是最平凡的人!真正的修行人就是这个样子。

  报身

  报身是佛无量劫来,勤修戒定慧的功德力凝聚而成的,这里面凝聚了无量的波罗密法,福德智慧都圆满,所以感得报身有无量相无量好!报身是自受用身,应化身是他受用身,用来利益众生度化众生的。

  法身

  开悟以后,我们的佛性叫法身,还没开悟时叫佛性,或者《楞严经》叫如来藏。具有如来一样的功德宝藏,所以我们也有佛性也有法身。但遗憾的是佛的化身对于凡夫来说变成了妄想;佛的圆满报身对于凡夫来说却变成了分别心!

  我们的思想观念人人不一样,就是不圆融造成的,各执一边。全天下的思想家、文学家、科学家、宗教家各各说自己有理,连公说公有理,婆说婆有理!大家都认为自己有理,所以争执了起来。

  可这些理都不充分,不圆满。不圆满的理就与人有矛盾,有冲突。这个时候若能具足圆融的观念,就能建立起圆满报身的因,将来获得圆满报身的果。

  所以减掉分别心就能获得圆满报身;减掉妄想心就能获得千百亿化身;灭掉执着就能获得法身!

  懂得三身之后,进一步思考:法身无始无终,报身有始无终,应化身是有始有终,佛的寿命三身都不一样!

  文章转自微信公众号:灯云比丘

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