佛咒 > 往生咒 >

一个念供养往生咒的方法

2019-09-26  [往生咒]

一个念供养往生咒的方法

  一步一步的环节都是向这方面来努力,向这方面付出,向这方面奋斗,向成佛之路靠近。我们在这个娑婆的海洋里,五浊恶世的这个大海里要接受住考验。所以这个佛号每天要求多少,念佛念经多少啊等等都是有一定要求的,而且都是为下一步做准备。

  就像老师上课一样,学公式、做题等等,初中为了升高中,高中升大学,一步一步地就会知道。我们说一减二,小学肯定不知道,不够减;那我们上了初中就知道了,可以减,就是这个道理。师父在这里引导你去做,都是为了下一步的努力。

  所以今天告诉你两个事:一是念佛深入一点,再一个就是一心不乱的四个层次说了三个。为什么第四个就不说了呢?因为更做不到,所以大家知道这个方向,就是一心不乱。

  希望菩萨们把心定在这里,首先静在这里。心静才能生定,定才能生慧,慧才能运用自如。菩萨们来了就是念佛,一举一动,点点滴滴,一切的行为,学会了以后在生活当中就起到模范作用,你就会度你身边的众生,这就是帮佛度人。

  还有助念方面,下午或者后几天的时间,在讲开示的同时慢慢地引导大众一些正确助念方面的常识,也是临终的备用资粮。老菩萨们和有的法师可能看过我的书籍,其中讲到念往生咒的方法。以前知道的你可以随喜一下,不知道的和新来的菩萨,今天我供养你们一个念供养往生咒的方法。

  往生咒,是我们净土宗阿弥陀佛的悄悄话。念的时候把窍门、绝招,咱说念佛的绝招、成佛的绝招用在里面。“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”,把你的名字,无论用你的俗名还是法名都可以,放在第一个字的下面,“拔某某某……”

  举个例子,我们拔谁呢?现在谁最辛苦?摄像师最辛苦,那我们就给他拔一下。“拔孙中传一切业障根本得生净土陀罗尼:南无阿弥多婆夜,哆他伽多夜,哆地夜他,阿弥利都婆毗,阿弥利哆,悉耽婆毗,阿弥利哆,毗迦兰帝,阿弥利哆,毗迦兰多,伽弥腻,伽伽那,枳多迦利,娑婆诃。”

  就是这么念,每念一遍都要念题目。题目跟这个咒文一起念,合为一遍。我们每一天最少念一百零八遍,这是我的要求。每一天念到什么时间为止呢?睡觉之前你能完成就可以。如果连续念一百零八遍,可能是二十分钟或者二十二分钟就念完了。拔你孙子的,拔你儿子的都可以。

  这是我的发现,不代表其他法师,不代表其他众大德们的发现。是我修行过来的一种经验,供养给大众。有可能在社会上会产生冲突,当有人反驳的时候,你们也不需要辩论。只有自己吃饭自己饱,大家明白这个道理就行了。这一杯水是凉的、是热的,只有你尝一口,亲自喝一口你才会知道,说不行。所以只有你自己受益,只有你自己明白,也不需要和谁辩论,我们成佛是我们自己成佛就行了,这个方法供养给大众。

  选自《妙量法师开示录三》之《黑龙江安达市宝安寺佛七开示2010年7月》

  原标题:妙量法师:念往生咒的绝招

  转自微信公众号:大势至菩萨道场

热文推荐

  • 《往生咒》全文-往生咒原文注音及浅释

    现根据《中华佛教百科全书》(电子版)和《汉梵、梵汉陀罗尼用语用句辞典》(作者Robert Heineman(德国),台湾华宇出版社,1985年)两部著作对往生咒分别以汉语拼音和现代汉语进行注音,其中汉语拼音的音调均为一声,同时对真言的句义进行了简要的说明。

  • 往生咒注音(内附教念视频)

    《往生咒》全文标准注音版,内附往生咒念诵视频。

  • 往生咒回向

      往生咒语:南无阿弥多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿弥利都婆毗 阿弥利哆 悉耽婆毗 阿弥唎哆 毗迦兰帝 阿弥唎哆 毗迦兰多 伽弥腻 伽伽那 枳多迦利 莎婆诃   回向偈 愿以此功德 庄严佛净土。上报四重恩 下济三途苦。若有见闻者 悉发菩提心。

  • 往生咒经文全文及发音注解

      往生咒全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”,简称往生咒,是《早晚课诵集》中十小咒之一。往生咒经文:南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。

  • 念诵往生咒的好处

      1 《往生咒》正确全名为《拔一切业障根本得生净土神咒》,顾名思义,此咒包含两种意义与功效:「拔一切业障根本」与「得生净土」。2 阿弥陀佛西方净土的经典中,原来也很少有咒语;而约于公元440年译出的《往生咒》的出现,其实在净土的发展史上有重大的意义,因为修行者开始使用咒语,且自只对来生利益的追寻(得生净土),转向也兼顾现世利益的获得「拔一切业障根本」。

精彩文章

  • 命运蹉跎的人要如何改变命运?

    (文慧法师)  无论命运如何,能不能把握好命运?是由我们自己而定的,再好的命运都是有限的,如果你不善于去经营的话,那么好的命运也会成为你走向不好的开始。那些不取上进的富二代,不正是这一种人嘛。对于一个命运十分蹉跎的人来讲,如果能够精勤的努力,能够去广结善缘,能够去好好的培福修慧,那么他就很有可能改变他的命运,那么他的命运也会走上幸福,他的人生也会活出更高的价值。

  • 出家与在家修行有什么区别?在状态上有什么不同?

    (宏海法师)对于寻求解脱大道,希望离苦得乐、了脱生死的修行人来说,出家从来不是逃避现实,出家人选择遁入空门,更多地是要一心向佛,全身心地投入佛法之中。大乘佛教认为,在家修行也一样,在红尘中借事炼心,同样可以成就佛道。那么,出家与在家修行有什么区别呢?在状态上有什么不同呢?

  • 念佛诵经时心不静怎么办?念经时心里应该想什么?

    (宏海法师)大德们都说听经念佛有不可思议的功德,但是作为初学佛的佛弟子,我们在学习经文时很难直接感受到这种功德,甚至很多人会觉得读经书时很难静下心来。为什么每次读经文的时候内心得不到平静?

  • 修行要珍惜因缘,坚持初心

    (传正法师)  修行者要发菩提心、行慈悲事,不可只顾利己,更要利人。不但不能造作恶业,便是升起恶念亦是不可。一念升起,心态便有所变化,故修行者务必时时刻刻看顾好自己的心念,时时警惕遵守戒律,切勿松懈。要知道,进步如逆水行舟,尤为艰难,但一旦松懈退步,便如悬崖瀑布,一落千丈。

  • 生活中如何修福?修福之道

    (如觉法师)  中国文化特别重视“福”,每到新年很多人都喜欢寓以新年纳福之善愿。古文字中,“福”字左边为示旁,有天垂示予人吉凶之兆,有护佑之义。古人认为一个人若富贵寿考皆齐备了就称为福,所以人们常说的五福就是以具足:长寿、富贵、康宁(身心康乐)、好德(品德高尚)、考命终(善终)。那么,在生活中又应如何修福呢?

  • 伊斯兰教徒能皈依佛教吗?

    (妙舍法师)阿弥陀佛!弟子有一个朋友是伊斯兰教徒。但是他很喜欢佛教,也皈依了三宝。最近身体不好,有人就说他是伊斯兰教徒不能信佛,为此他很苦恼。请师父慈悲开示,他该怎么办?

  • 区域:中国·广东·汕头
  • 流通处:15913912932
  • 建议:jianyi@gming.org
  • 站务:admin@gming.org
  • 客服邮箱:hy@gming.org
  • 友情链接:1300659095

2008-2017 Copyrights reserved

教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播机构

粤公网安备 44051302000023号

粤ICP备16020514号-2