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做噩梦时,为何念佛作用不大,一念楞严咒就见效?

2019-09-17  [楞严咒]

净宗法师:做噩梦时,为何念佛作用不大,一念楞严咒就见效?

问题:

  弟子因《楞严咒》初遇佛学,每天背诵《楞严咒》《金刚经》《阿弥陀经》《佛说八大人觉经》《遗教经》《心经》,后来得知一句佛号能成就佛道,感觉找到人生真正的目标,后专门诵持佛号。但是,最近好几次重复同样的梦境,每次遇到噩梦时,念佛作用不大,一念《楞严咒》马上见效,请师父开示。

净宗法师:

  我觉得这应该是念佛初学,信心还比较浅,这是一种习惯的力量,因为你是从《楞严咒》入佛门的,而且每天在背诵。

  或许是你所听闻的,《楞严咒》有很大的破魔力量,对它信心比较足,这个印象深入在你心中。

  或者对于念佛的功德,可能在潜意识当中还有不认同的地方。

  或者内心里不愿放弃《楞严咒》,但是安住净土宗的理论,从理智上觉得“我应该专修念佛了,不必要再持《楞严咒》了”,所以你在白天的行为当中是这样。

  可是,《楞严咒》的地位又放舍不下,怎样能让它发挥作用呢?这样就会在梦境当中设计一个局,设计一种噩梦的景象,“哎,你看,我念《楞严咒》比念佛还有效呢”。

  其实,这种情况很可能是你潜意识当中的一种设定。这种设定需要在某种场合下把它表露出来,但是在白天它没法显现。

  所以,心理学家说“梦是人的愿望的实现”,就是说你的梦境反映了你的真实想法。

  当然,这些说法可能很难说服你,“我都觉得念佛好了,我都专修念佛了”,因为这个设计比较细腻,反映心底的深层次。

  大致可以判断,在杂行转向专修的过程当中,生熟互转。《楞严咒》你都很熟了。

  比如你报了这些经典,其中《阿弥陀经》是和净土相关的,其他几乎都是传统一个系列的,比如《金刚经》《佛说八大人觉经》《遗教经》《心经》,每天读诵这些,再加《楞严咒》,它会坚固某一方面的信息。

  希望你更多地了解这句名号的功能,多念佛号,再过几年,十年八年,说不定要不了这么长的时间就转了。所以,我们也可以梦境来检视我们的信仰

  那么,是不是说明这句佛号不灵呢?不是这样的。刚才也说过,这可能是我们设定的一种“局”。

  因为有时候我们学的很多东西,我们都不舍得放弃,甚至我们要放弃还觉得一种罪恶感,这个一定要在梦中得到补偿。

  怎么补偿呢?“阿弥陀佛念佛往生这个绝对没问题,应该是这样。可是在破除一些险恶境界的时候,那应该把《楞严咒》搬出来比较有作用”,这样,心理可以得到某种平衡和补偿。

  好的,仅供参考。南无阿弥陀佛。

  文章转自微信公众号:净宗18

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