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怎样才是如法受持《金刚经》?受持《金刚经》的究竟意义

2020-06-10  [金刚经]

惟善法师:怎样才是如法受持《金刚经》?受持《金刚经》的究竟意义

  读诵受持《金刚经》,这是从自利的角度讲,读是拿著书本读,诵是背诵下来,受持的是领纳于心,反反复复的去忆持、忆念,这就是读诵受持。

  一是从利他的角度讲,弘扬经教就是要把我们所学到的《金刚经》的法义为人演说,要把你所学到的分享给别人。

  二是从究竟意义说如法就是指般若之妙法,受持指依法而修,依照般若的妙法修持,也就是佛说《金刚般若波罗蜜经》的最终目的,是为了让众生能够通达般若的实相。佛说《金刚经》是佛以大慈悲心,他用语言文字开示般若法门,表达佛的大智慧的境界,而这个佛所表达出来的般若境界,不是佛无分别所证的境界,只是因为众生的根机不能理解佛的境界,所以佛才方便的以众生可以理解的程度,安立了种种的名字来表达佛所证的境界,所以在经文中有讲:「佛说般若波罗蜜,即非般若波罗蜜。」

  虽然说我们现在所诵持《金刚经》的语言文字跟佛所证的不一致,但是我们透过闻、思、修,透过学习《金刚经》的法,进而契入到佛的般若智慧当中,就像标指月一样,佛以金刚作为手指,指向的是般若智慧的月亮。意思就是说,我们真正受持《金刚经》不仅仅只是停留在文字上,而是透过学习瞭解法义,进而起观照般若,证得实相般若,这才是受持《金刚经》的究竟意义

文章转自微信公众号:宝莲禅寺hk

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