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第26课丨菩萨不受福德,是怎么回事?

2019-03-13  [金刚经]

第26课丨菩萨不受福德,是怎么回事?

- 菩萨不受福德,是怎么回事?-

  尔时世尊而说偈言:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

  佛对须菩提说:你要学般若波罗蜜的时候,不要有色相,不要能见所见,不要从音声来求法,离开色相,离开音声。因为心有生灭,现呢?会消失;要无相见如来,非空非色见如来,如来不是色相。那就落于空了,都空了,还有法可说吗?也无法可说,就是这样子。

  这个是显示如来的真如法身,不是见闻所能达到的,眼见耳闻达不到。离开音、离开相,佛在这儿显示真实的如来境界、真知、真智慧,只有你证得才能相应。所以,不可观色相,这是浅的意思。

  怕一些众生执著,见如来色相以为说如来,听音缘音声说法以为是如来。现在每天上殿过堂所见的,难道都是行邪道吗?是人行邪道,不能见如来,不要错误领会了。上殿、拜佛、念经,所以你要正见分明,悟得真性,不要在色相上求,是这个意思。见色相离开色相,闻音声离开音声。

  须菩提,汝若作是念,如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提,莫作是念。

  为什么?假使作是念就落了邪见了,空落邪见,有也落邪见。不以具足相见如来,如来得的阿耨多罗三藐三菩提,是真的假的?就是说让我们不要执著。不执著什么都对,一执著一切皆非,离心议相离心缘相,总而言之是破执著的。

  你也不能如是想,不以具足相来见如来,离开具足相你又怎么见如来?如来是得的无上正等正觉,但是这个得是得无所得,如来不会执著的。佛接着说:不可以身相色相观如来。恐怕人误解了,便离开相求佛,离开色相,离开音声,离开寺庙这些形象,那你还求什么?你到哪儿去求?离也不可得,即也不可得,应该怎么办呢?不离不即,离相求佛,是错误的;即相求佛,也是错误的,就是非即非离。这个若是要作观想的了,要多做思维的了。

  须菩提,汝若作是念,发阿耨多罗三藐三菩提心者,说诸法断灭,莫作是念。

  应该怎么想呢?发阿耨多罗三藐三菩提时候,不应该断灭相,来见如来,离相求佛,即相求佛,都可以。 若离开这相求佛,若以法的断灭,还能得菩提吗?佛在一切经论都跟我们讲:不说不于一法,说断灭法相,若说断灭法相,那就没有六度万行了,什么都没有了。这可是福德减损,庄严相就不生了,还能得到菩提?离菩提去得远了。

  这一段总说起来这段经义,要不即不离,离一切诸相求法、断灭。那即一切诸法求,是把这个假的当成真的,例如:我们见大殿的佛像,去礼拜,那是真佛吗?不是,但是离开这个假的,我们又哪里去找真的去?所以这个意思告诉我们,离开你执著要不即不离,对于佛如是、法如是、一切三宝如是、佛法僧三宝都如是。发阿耨多罗三藐三菩提心,于法不说断灭相,若说断灭相,那非佛法。

  须菩提,若菩萨,以满恒河沙等世界七宝以用布施,若复有人知一切法无我,得成于忍,此菩萨胜前菩萨所得的功德,何以故?须菩提,以诸菩萨不受福德故。

  不受福德是不执著福德,这样才说不受。通达一切法了,没有个能得、所得,没有这个心,说无生法忍的含义,就注意在忍字上。诸法无生,无生法,但是忍可,忍可诸法无生,这个忍字就代表你得的一切法的福德,得它的智慧。

  因为菩萨所有的,行菩萨道,他所得的福德,不是为了自己,那为了谁?为一切众生,不为自己求安乐,但愿众生得幸福,菩萨的意义呢?就是在于利益众生。这样说不受福德,把这福德都布施给众生,因而说不受福德。菩萨所作的一切福德,不是为了自己  是为了利益众生,这样说不受福德。

  菩萨以满恒河沙那么多世界的七宝来布施,达到了能施者,所受施者,所施的一切物,一切七宝,全是空的。空的意思是不执著,说叫三轮体空,既不执著自己是能施的人,也不执著还有受施的众生,更没有所施的一切七宝,这样称三轮体空。

  得成于忍,就是成道的意思。忍可无生,这个菩萨比前头那个菩萨,布施的菩萨,功德就大多了,为什么这样说呢?须菩提,以诸菩萨不受福德故,菩萨得成于忍,不见福德相。这样说的不受,须菩提对这个意思,不能完全领受。须菩提白佛言:世尊,云何菩萨不受福德?

  请示的意思是:世尊,你说菩萨不受福德,我不明白。菩萨不是向佛求福德智慧吗?成佛,福圆满,德圆满,福德、智慧圆满了才能成佛,说不受福德,这个含义是什么呢?

  须菩提这样子问,佛就答复他了,菩萨所作福德,不应贪著。就是去贪著而已,不是说不受福德,是故佛说不受福德,就是菩萨所作福德不应贪著。

  我们布施,每回念经,大家念一遍《金刚经》那个福德智慧好大,但是我们心里头没有贪著,也没有福德的感觉,没有贪求,也没有因为我念了一部《金刚经》了,听了一部《金刚经》了,我这福德很大的了,那就不行了。你一执著,福德反倒小了,反倒没有了,不执著就大了。因为咱们《金刚经》是讲空的,注重于空义,但是佛又恐怕众生执著空,边说边遣,不要你落到空寂上去。

原标题:都知道佛像不是真佛,为什么还有这么多人拜?丨《金刚经》26

文章转自微信公众号:那一座庙

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