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只进不退的法门

2019-04-15  [智随法师]

智随法师:只进不退的法门

  《无量寿经》讲:

  其佛本愿力,闻名欲往生,

  皆悉到彼国,自致不退转。

  “其佛本愿力”,阿弥陀佛的本愿威神功德;“闻名欲往生”,我们闻到阿弥陀佛的名号,发起往生心;“皆悉到彼国”,通通都可以到极乐净土;“自致不退转”,自自然然就会不退转了。

  “自致不退转”应该包含两层涵义:第一是现生不退转,第二是往生不退转。现生就得到不退转于阿耨多罗三藐三菩提,往生之后也是不退转——“众生生者,皆是阿鞞跋致”。这两层涵义是不一样的:现生不退转是心不退、行不退;往生以后,是所有的境界都不退了,起心动念都是功德,都与法性相应。

  我们在娑婆世界,起心动念都与贪瞋痴相应,五欲六尘,都会令我们起心动念。往生净土以后,闻到鸟声说法、风声说法、雨声说法,都是与法相应,自然念佛、念法、念僧。在这个世间念佛、念法、念僧不容易,看到佛法僧三宝,可能会记得念一念佛、法、僧。到了极乐净土,随时随地都是念佛、念法、念僧,念念都与法相应。所以,往生后的不退转,与现生的不退转是有所差异的。

  文章转自微信公众号:净宗书院

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