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菩萨修行,动经尘劫,何以先德一生参禅即生兜率

2019-05-15  [其他汉传法师]

弘庵法师:菩萨修行,动经尘劫,何以先德一生参禅即生兜率

  佛经谓:菩萨修行,动经尘劫,何以先德一生参禅即生兜率。

  这段话讲的是菩萨经劫修行,方能成就佛果,古大德一生精进修行,临终即可以生兜率内院。实际上说的是时间概念,我们讲菩萨修行要历“微尘劫”,佛教里面有各种劫啊,有的叫微尘劫,有的叫尘沙劫,这个“劫”就是时间概述,“微尘劫”代表太多了。

  《金刚经》讲“无我相,无人相,无众生相,无寿者相。”时间也有相的。时间相怎么体会呢?学物理的知道,我们的速度超过每秒钟三十万公里,我们就可以什么?就可以看到过去时间所发生的事情。时间也是相,有相的就是虚妄的;空间也是相,有相的也是虚妄的。

  明白了这个道理,就知道菩萨修行为什么要经过这些,因为你习性不了啊,你习性不了,你就要经过这么长时间修行,你习性了的快,你修行用的时间就短。所以,祖师和凡夫有什么差别?没差别,就是你看你用不用功而已,只要用功精勤,再愚钝的人也可以达到圣人的境界;你不用功,再好的根基也是一塌糊涂。

  佛陀有个弟子叫周利槃陀伽,天生非常愚钝,佛陀教他什么,教完就忘,好多人教他,教下一句,上一句就忘了。僧团安排他每天做清扫的工作,佛观察了他的根基,就教他念一句“扫帚”,因为扫帚是周利槃陀伽日不离手的工具,而看着这个工具念着这个工具,不会使心念游移。就这样,因为心无旁骛,心无杂念。“于三七日,将一把无相扫帚,把心地见思烦恼,扫得干干净净,得阿罗汉果。”圆瑛大师曾说:“可见修行,不怕愚钝,只怕不肯发心。若肯发心,下愚可得上智,但诵扫帚,亦能证果。如若念佛,岂不成佛,此其证也。”

  我们念佛也一样,你念“阿弥陀佛”一句佛号,一句佛号念得至纯至精,那就是解脱的方式。我们念头高度专一,这样的话,力量就会显发出来。

  一生参禅,即生兜率,这是古代大德的愿力。我们可以往生东方琉璃世界,那就上药师佛的地方;想往生西方净土,那就上阿弥陀佛的世界,都可以去,随我们的愿力而去。何以先德一生参禅,即生兜率,就是这个意思。

  文章转自微信公众号:千佛山兴国禅寺

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