无常观对于佛教徒来讲是重要的

　　为什么叫“和气生财”？所谓的穷横穷横的不行了！因为穷才横，横才穷，越横越穷！所以做买卖就必须和气生财，满面笑容面对顾客，人家就高兴，也愿意买我们的东西；如果整天像谁欠我们钱了似地，谁敢买我们的东西呀？说这家伙就像打劫似的，这肯定都是假货

1.业障是什么?习惯。足够的智慧。足够的定力。 2.修行就是改变心,回归心。 3.解脱自在。 4.佛法管理我们的情绪。理性的。超越。 5.正知正见。 6.佛者,觉者。 7.修行是改变心,挂碍。 8.智人求心不求佛,愚人求佛不求心。 9.不在乎妄想时,如果你不在意它,就当即

　　今天，很多人打着佛教的招牌去做轮回的事。而且轮回的质量非常之差，最终会堕落到三恶道——地狱、饿鬼、畜生！这是值得我们警醒的事情……佛教认为，即使三善道也是不安全的。那怎么办呢？我们要走出轮回！走出轮回就要突破四魔。哪四魔？

　　我们今天之所以念南无本师释迦牟尼佛，或者念经、念咒，请记住：不是因为佛菩萨万能，只是我们通过这样的一种念诵的外在，改变了自己内在的心！所谓历事炼心！为什么这种念诵能改变自己？因为我们已经把佛法消化了，融入到了自己的身口意中

静波法师，1963年出生。俗名张树义，1986年于极乐寺礼慈法法师剃度出家， 1988年考入中国佛学院；1992年攻读研究生，主攻三论宗；1995年获佛学硕士学位。现任哈尔滨极乐寺住持，极乐寺佛学院院长。哈尔滨市佛教协会会长等职务。

（正慈法师）　　又一个春天到来了，清晨醒来，烧上一壶开水，让水凉一阵子，用自己喜欢的玻璃器皿，冲上一杯淡淡的绿茶，绿绿的青芽，泛起盎然的生机。这比冬日里，早起一杯白开水，更有春日的气息之味。那清淡、清新的悠长余韵，久久地保留在口腔之中，迎来新春伊始，美好一天的到来。

（如孝法师）　　慧能大师为禅宗第六祖，是中国历史上有重大影响的高僧之一，至今仍有不腐肉身舍利久存于世。我们应该向一代传奇祖师学习什么呢？《六祖坛经》上讲的道理很简单，六祖的这首偈语把生命的本质说完了。可是六祖之所以为六祖大师而不是神秀大师，是什么原因呢？六祖大

（如瑞法师）　　古德云：施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。出家人所受用的一切，皆来自十方信众的恭敬供养，是施主辛勤劳碌、节约受用而来的。施主之所以愿意供养出家人，有的是出于对出家人清净、慈悲、少欲知足等高尚品德的恭敬；有的是出于对出家人离群索居、粗

（理海法师）　　素食在全世界渐成流行趋势。佛教素食源自梁武帝时的大力倡导，是汉传佛教的优良传统。佛教的茹素是“不食荤腥”——不仅不食众生肉，而且不食葱蒜等五种助长贪欲的植物。吃素就是戒杀，也是放生，有利于健康和环保；不食荤腥（包括蛋类）能长养慈悲，令身心洁净，福寿

（妙舍法师）请问师父，有一位老菩萨79岁，每天念佛一万声。老菩萨抽烟，可以往生吗？

（大愿法师）　　学唯识，你不要单单听这些理论。你记住这没有用！要知道用，要知道怎样去改变我们的身心气质。最重要的是能够用，如果你只是拿了应付考试，一点用都没有；你要真正地能够运用，要能够解行相应，这是最重要的。我们学了前五识颂，要能够善于运用