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警醒自己不要浪费生命

2019-06-12  [静波法师]

警醒自己不要浪费生命

  佛教有这样一句话:“宁可破戒,不可破见”!戒能破吗?戒是不能破的,尤其是根本戒!什么是根本戒?波罗夷!什么是波罗夷?叫弃!什么叫弃?就是尸体被抛弃了!什么叫尸体被抛弃?佛法的大海里边不容死尸,知道吗?而戒律是戒定慧的根本,如同人的双脚,没有脚就无法站立!

  如果犯了根本戒,等于头掉了,还可以再安上吗?即使安上也活不了了!一块石头被分成两半了,能再合在一起吗?不会合在一起了!波罗树,把它的芯拔掉,它就活不成了!针鼻坏了,不可以再用!可见,不可以任性胡来!尤其是佛教的不妄语戒,已经使人为了名利而达到疯狂的地步:不见言见,不得言得,不证言证,大妄语戒,堕无间地狱……至于恶口、两舌、绮语,已经屡见不鲜,且有市场。

  现实的诱惑,对于戒律的精神,已经失去得太多,甚至还会有很多的误会。对于不守规矩的人,被认为活的太笨,乃至弄虚作假,标新立异……不是方便是随便!不是创新是污染!什么叫慈悲?一定需要底线的保障,不应该是茄子黄瓜都一样!平等是心理上的功夫,外在依然要担当负责!如果我们要对佛教负责,肯定就会有障碍,就会有误解,甚至就会有憎恨……佛教的中国化,并不是迷失佛教的根本信仰

  海阔天空,广阔天地大有作为,只是:家有家法,寺有寺规!虽然:仁者见仁,智者见智。如果我们按照本来的佛教精神探讨的话,事实上恰恰就是这样子。不管如何,佛法戒律的真精神是什么?防非止恶!它是我们生存的根本!它是我们维持形象和尊严的保证!如果没有了这种精神,那么信仰就没有标准!而真的不真,假的就不假;而假的不假,真的就不真……面对充满诱惑的红尘滚滚,我们要守住自己的底线!因为无常、无我解脱!如果真能天长地久的话,恐怕第一个跑的不是别人,那就是我自己了!

  因为我们所看到的事物,仅仅是一个过程而已,都是无常的!所以它有什么意义呢?随着年龄的增长,人们对生命真相的考量和感悟,就会变得理性而不再任性,不会犯傻而理性。这就已经相应于佛法了,是出离心的内容!所以说,“生值佛世难”,生在佛住世时实在是一件难事。

  虽然现实中,我们没有遇到化身佛,但是佛经还在,佛法还在!通过佛经,我们也可以感受到佛的法身,那应该是我们真正的皈依处!我们看到了《西游记》所说的无字真经,只是人性心有不甘,所以执着!虽然佛法的最初离不开文字的工具,而解决烦恼和生死才是目的!所以无字真经才是最圆满的!

  我们要改变不甘心,不情愿!众生的根器必须由文字而切入!没有依靠,没有拐杖,就不知所措!这就是一般人学佛的现实。一般人不能接受无字,不能接受空性,所以说难,实在是不易!所以我们要珍惜:警醒自己,不要浪费生命!

  原标题:警醒自己,不要浪费生命——哈尔滨极乐寺静波法师开示节选

  转自微信公众号:点一盏明灯

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