“南无阿弥陀佛”名号是进入极乐世界的通关密码

　　善导大师有三不问。我们念佛人经常问这样那样的问题，这样那样的事情。善导大师讲：“不问时节久近，不问罪福多少，不问时处诸缘，这叫三不问。”一、不问时节久近 　　不问时节久近，指的是时间、时节。有些人说你念佛时间长、修行好，这就是时间久了。

　　一年之计在于春,一日之计在于晨,对我们学佛的人──尤其是念佛人来说,所谓一天的生活,从念佛开始,在三百六十五天的第一天,当然也是先到佛前供养佛、念佛,一年就从供佛、念佛开始。不过,既然是每一天的生活都

连日梦蛇 醒见毒蛇　　我们有位同修净凌，她的二姐法号佛文，三个礼拜前就经历一个关于蛇的事件，之后她写了一篇文章贴在讨论室，也贴在公布栏给大家参考。　　佛文在三个礼拜前，一连好几天做梦，梦到三条蛇在

　　美国有一位旅行者，他出外旅行顺便去参访一位哲学家，看到哲学家的房间非常简单，除了书以外，就是一张书桌和一张椅子。这位旅行者很好奇的问这个哲学家说：“你的家具在哪里啊？”哲学家反过来问他：“那你的呢？“旅行者就回答说：“我是一个过客，因此没有家具。“

　　有一位法师到美国去弘法,当法会结束之后,有一个美国人向这位法师自我介绍说:他是学神通的,所以他有某一种神通,能够看出凡是称念「南无阿弥陀佛」的人,口中都会吐出光明。诚心念佛的人,他吐出的光明非常之大,

（大安法师）　　要把这个佛号念出味道，这不是一件很简单的事情。由于我们业障深重，念佛的开始都是念得很乏味的，不是昏沉就是掉举，如同嚼蜡。所以一定要坚持信愿，咬定青山不放松，要持之以恒。这样才能透过一些烦恼业障，直入弥陀名号功德摄受，才能够有味。这种有味能够产生

（能弘法师）　　你能看到一些别人看不到的东西，这个都和过去修禅定有关系的，这只是一种业报。你来禅修，可能很容易就能够上路，而且会修得好，但是必须有正见，也就是必须有教理、有正式的指导，否则容易出偏。假如说着相，就容易给吓着，或者容易以为我怎么怎么样了。实际上这就

（妙江法师）　　这个学习佛法，就和那打鼓一样，那鼓架也是鼓的一部分，没那鼓架，你用手抱住能打吗？所以都是一个作用，就是一体的。这就是说，我们和合共住，和合一处，和合无所不办。

（本源法师）　　在世间，我们如果能拍一部好的电视剧，传播正能量，让大家积极向上，那么这部戏，只要能在世上利益一个人，那个人也能成就我们的福报。我们如果能写一本好书，在世界上流传，一直流传下去，我们不管在哪里，都会得到福报，因为福德一直在增长。

（能弘法师）　　在佛法里面说，要证果成道，需要有四个条件、四个前提。是哪四个？第一个是亲近善知识。善知识就是通达佛法，通达这条佛道的人。亲近善知识，并不是说彼此见了面，见了一位高僧大德，就叫亲近善知识了，不是那样的。第二个是听闻正法。

（如孝法师）　　日常生活中让我们动心的，例如好坏、美丑、财富都是很单纯的概念。为什么概念对人们产生这么大的作用呢？因为我们没有了解到概念背后，到底存在什么样的定义和答案。比如人人都为财富动心，我们是否了解过财富的真正作用呢？《大学》曰：“仁者以财发身”，财富