为什么会堕地狱？堕地狱的因是什么？

　　一般的人在睡眠当中是很难延续念佛的，这只是我们追求的一个目标。那么可以用善导大师临睡观想法：念十句南无阿弥陀佛，观想自己是业障深重的凡夫，无数劫轮转六道，今生遇到善知识闻到念佛法门，愿佛慈悲加佑摄令往生，这是第一个祈祷。

大安法师俗名魏磊，出生于1959年3月，籍贯江西南昌现在是净宗祖庭——江西庐山东林寺方丈、代住持、《净土》杂志主编、净宗研究生班导师。

　　注意不可把念佛仅仅作为工夫去用。将横超法作竖出用，祖师常呵斥这种做法。念佛法门首先要解决信愿，时时呼唤弥陀的救助，阿弥陀佛就在我内心，我在阿弥陀佛的内心，我是佛心中的众生，佛是我心中的佛，感应道交是当下的。念念作得生净土想，念念心生欢喜

　　学佛人舍报后，皈依证和戒牒怎样处理较如法？有的皈依证和戒牒上印有佛像，可以火化吗？有佛像就不要去火化了。可以把佛像用什么方法取下来，万一取不下来，你的皈依证和戒牒也可以保存下来。

　　如何把一句佛号不间断地念到专注？当我们知道阿弥陀佛功德不可思议的时候，每天系念佛号很好，但每天有妄想，杂念，烦恼，干扰这是正常的。凡夫就是有妄想杂念，没有了妄想杂念，就不是凡夫，你就是圣人了。你如果略一修行就能成为圣人，那也就不需要阿弥陀佛了。

（达照法师）　　善士问：如何处理好在世间做生意赚钱和寻求出世间的解脱？达照法师答：这个财分有漏财和无漏财。有漏财，就是衣食住行，衣、食、卧具、医药，叫四事供养。无漏财，是慈、悲、喜、舍。我们每个人都是由物质和精神这两方面构成的。

（静波法师）　　一旦遇到名利的诱惑，或者遭到逆境挫折，就会放逸懈怠，随波逐流了。很多人说“我学佛啊”，但是一旦名利诱惑或者是挫折现前的时候：什么佛？什么观音菩萨？全都忘记了！就只剩下一门心思烦恼，一门心思折磨自己……这样的人太多了。

（达照法师）　　从愿的角度来看，前面是劝大家应当相信佛的话，下面马上接下来说应当相信了以后，应该会是什么的？大家如果有一个正常的逻辑思维，你只要相信了，你就会发愿。所以，祖师大德告诉我们：“非愿无以证信，非行无以证愿。”就是你没有愿，你拿什么证明你是相信的。

（能弘法师）　　妙有是什么？就是要通达空性或者证悟空性，然后所起的作用，就是妙有、妙用。当然，对一个觉悟的人来讲，我们这个世界上，身体的、心的、世界的所有一切存在，都是空性所显现的妙有，也就是一切有都是妙的。为什么它是妙的？因为它都是空性的显现。空性既然能显现

（达照法师）　　六方诸佛都在赞叹净土法门，释迦牟尼佛还在苦口婆心地把极乐世界的依正庄严都告诉了我们，你还不去，没理由；但是佛也不逼迫我们，他告诉我们要“汝等皆当信”。“皆当”，你们都应当。佛没有说“皆必须”，要是我就逼大家，你必须给我往生。

（如瑞法师）　　因为这三种事物代表着出世间的清净幢相，是慈悲、清净、解脱的象征，功德善利，非同一般。若能常常念持，自然可以增长道心，远离烦恼，积聚福慧资粮，成就出世功德。“三衣”是比丘的法服，又叫袈裟、坏色衣，是贤圣沙门（出家）的标帜。《僧祇律》中记载，佛