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为耳聋者助念会有功效吗?如何具足善根福德因缘?

2019-12-09  [大安法师]

  若有耳聋者,或重听之人,或昏迷,或得老年痴呆症者,在他们的耳边称念阿弥陀佛圣号,助其往生,有其功效吗?

  先看第一个。众生业力多种多样,或者六根残疾,或者老年痴呆,这是属于我们业报身的这样的一个范围。但刚才讲,阿弥陀佛的炎王光甚至都能在地狱的深处发生作用,那在这些有一点疾病障碍的众生的内心发生作用又有什么怀疑呢?所以你在这些耳聋、重听、老年痴呆症……面前、耳边称念阿弥陀佛,助其往生,决定是有功效的。

大安法师:为耳聋者助念会有功效吗?如何具足善根福德因缘?

  阿弥陀佛提到,往生西方净土的因缘是善根福德因缘,请问如何具足这三项重要资粮?

  《阿弥陀经》里面讲,往生极乐世界,不可以少善根福德因缘得生彼土。这句话要正确理解,不能用通途的佛法去理解,而得要站在净土法门的立场去理解。蕅益大师在《要解》里面对这个多善根福德因缘……,包括莲池大师都有一个很确定的、很确凿的诠释。什么叫多善根?什么叫多福德?你能够执持名号就是多善根,就是多福德,就是无上的因缘。不是说我自己要修其他的东西是善根福德,好像善根福德修不到一定程度,阿弥陀佛就不录取我了。当然不是这个样子。

  而且善根福德要站在他力法门的角度,蕅益大师是说,阿弥陀佛以四十八大愿作为众生多善根之因,以无量劫积功累德、六度万行的这个行持作众生多福德之缘。所以,只要信愿称名,就以阿弥陀佛的愿和行作为自己的愿和行,就能往生到西方极乐世界。所以多善根、多福德的无上因缘是来自于阿弥陀佛对我们的恩赐,只要你信愿持名,去转化,去接纳,去信解,就可以了。所以这里三资粮就是信愿行,往生的条件不谈其他条件,就是谈你要相信,你要发愿,厌离娑婆,欣求净土,你要老实念佛,你就绝对可以往生。不是说你非得要修多少禅定的功夫,要在寺院作多少的福德,我捐款要捐多少,当然你能捐点也不错,但是你不捐,也不是说不能往生。

  如果用天台家对一心不乱的注解,那我们一般都是做不到一心不乱的,都是散乱的心。所以有什么办法保证往生呢?还是信愿行。所以祖师告诉我们,具足信愿称名,哪怕是散乱的状态当中,也可以蒙阿弥陀佛的威神愿力的加被往生到西方极乐世界,只不过是品位略低一点而已。

  代朋友问,若做不到一心不乱,有什么方法能够保证去西方极乐?下品往生,铁莲华要十二劫,跟娑婆世界修行,哪一个会更好一点?

  略低点,下品往生……,倒也不是铁莲华,极乐世界没有铁莲华,都是七宝的莲华。十二大劫……是我们的业障很重,要在那里要转换一下。那跟娑婆世界修行哪个更好?这里没有办法比较。你在娑婆世界修行很难,进一退九,堕落的成分很大,增上的因素太小。到极乐世界,就是下品下生,在莲华里面待十二大劫,也比在娑婆世界修行强得百千万亿倍了。

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