事物明明有生有灭，为什么还说诸法空相？

　　担心是一种最好的诅咒，老是担心自己身体不好，心有挂碍，正报就不会好，正报不好，依报怎么会好呢！其实，我们之所以身体不好，是因为过去世曾造作种种不善业所导致的，比如杀业。而你现在拜佛念佛才两年，对这句佛号还没有生起足够的信心，常常嘴里在念佛，心里想

　　从佛法的角度来讲，一切鬼神都是非常尊敬那些持戒、做善事的人。所以，我们平时只要做到“诸恶莫作，众善奉行”，就不必担心“半夜鬼敲门”，相反的，如果你平时自私自利、作恶多端，那么不管你怎么绕道走，鬼道众生还是会找上门来与你算账的。

　　我们做了各种梦以后，心里就会牵肠挂肚，想要找人来解梦吉凶。《善见律》云：梦有四种，一是四大不和之梦，凡在梦中梦到了山崩地裂，或自己飞腾虚空，或自己被盗贼追逐，这是由于四大不和导致的心神散逸之梦；二是先见梦，白天将要发生的事，晚上做梦先梦到

　　很多人问我，家中供奉的佛像是否一定要举行开光仪式，如果缺少这一步，所供养的佛像是否就不灵了？其实不然，这是大众对“开光仪式”的误解。佛门中确实有开光一说，但这只是为了善巧方便度化众生而已。之所以要给刚塑造完的佛像，或刚建成的寺院举行开光仪式

佛教里面将人的死亡叫往生，就是这一期生命的结束，下一期生命又开始了。至于往哪里去投胎？要看这个人生前种了什么因？我们讲种瓜得瓜，种豆得豆，这个人生前善事多恶事少，他就往生到善道，善道就是人道、天道。恶事多善事少他就容易往生到恶道，恶道就是畜生、饿鬼、

（达照法师）　　我现在问大家啊，这样（法师举起右手）你们看见什么了？（法师连问三遍）问每个人都看见什么了？你们看见这个手了吗？（众：看见了）错了，你们该看见的都看见了。因为眼前的虚空这么一大片，你看你居然都没看见。我问你看见什么了，你说“看见您的手了”。

（静波法师）　　当别人没有那么好的时候，如果拼命地说别人有那么好，那么这是不是也是一种妄语？当然是一种妄语！所以我们需要理性，不能一厢情愿。但是，我们习惯了人云亦云，随波逐流，盲目地跟风！只要有一个人带头，大家都会这样讲，并没有考虑这是有可怕的后遗症的。

（如孝法师）　　如何从过去的一年走出来，迎接新的每一个成熟的时光？一切过去已经过去，一切未来需要珍惜和创造。每一个人都会经历生活的历练，有自己的内心世界。每个人也有他的责任，他对社会和家庭的贡献。如果没有佛法的知见，我们很难知道人生是什么，每天在人我是非、妄想

（达照法师）　　你说我现在愿意往生，等一下我愿意再轮回，天天在轮回，天天愿意在轮回，那你到底有没有信啊？你信的力量还不够。如果你现在按照“现在愿往生”的这个愿跟往生完全融为一体的时候，包括刚才念的阿弥陀佛，念得很清净的时候，你生活当中人家跟你吵架，你还跟人吵吗？

（达照法师）　　善士问：如何处理好在世间做生意赚钱和寻求出世间的解脱？达照法师答：这个财分有漏财和无漏财。有漏财，就是衣食住行，衣、食、卧具、医药，叫四事供养。无漏财，是慈、悲、喜、舍。我们每个人都是由物质和精神这两方面构成的。

（静波法师）　　一旦遇到名利的诱惑，或者遭到逆境挫折，就会放逸懈怠，随波逐流了。很多人说“我学佛啊”，但是一旦名利诱惑或者是挫折现前的时候：什么佛？什么观音菩萨？全都忘记了！就只剩下一门心思烦恼，一门心思折磨自己……这样的人太多了。