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你知道放生的本意是什么吗?

2017-08-30  [放生与道德思考]

你知道放生的本意是什么吗?

  放生,表面上看起来,我们是在利益那些即将被屠杀的生命,但是仔细思维,何尝不是那些生命在成就我们?在《大圆满前行》中,上师一再要求我们观想生命无常、轮回之苦、因果业报等等,就是要我们去感受生命所要承受的痛苦和烦恼!没有这些观想和感受,我们就升不起强烈的出离心和菩提心。

  不做这样的观想,我们就感受不到轮回是最苦的。我们都明白这样的道理:一切有情众生终究是要死的,那种觉受是痛苦的,毫无快乐所言。特别是一切有情众生在无量劫的轮回中,都做过我们的父母亲,他们都曾经用最好的食物喂养我们,用最真挚的爱呵护我们。但是因为无明造业,无量如母有情众生至今在轮回之中,他们或在地狱道、或在饿鬼道、或在旁生道受苦。

  我们可能无法去救度在地狱道和饿鬼道的众生,但是在旁生道的一些有情众生,我们还是有能力去救度她们的。这就是放生的意义。如果我们救得了一些生命的话,且不说是有无量功德,就算报累生累世的父母恩情,放生也是极为有意义的一件事情。

  在经论上有这样的讲述:说放生的功德,简单来说,放一条生命,五百世没有障碍,平平安安的,很顺利的。从最起码的轮回的功德来讲就是这样。从真正的功德来讲,我们放生的时候,一定要发很大的菩提心,就是让一切众生得到解脱和快乐。这样发心,放生的功德就更大了。比如放了十万生命,就是参加放生的每个人都放了十万生命,这个功德就一直到解脱前都用不完的。

  再有,我们放生和佛菩萨修行的功德来比较,做的功德小。可是我皈依以后发菩提心来做功德,这个功德就如同一滴水放到佛菩萨修行功德的大海里去了。知道吗?一滴水放进大海里,如果这一滴水能够用完的话,直到所有的大海水都用完,这一点点的水才用完。任何佛教团体或个人,都应大力提倡放生。因为放生是将马上要被杀害的众生,从命难中解救出来,免除众生的恐惧与痛苦(无畏施)。同时增加了自己的慈悲心,因此功德很大。可以说放生包含了整个六波罗蜜。作一个大乘佛法的修行人,不仅仅只要求做到不伤害众生,还应尽自己的力量,以实际行动来帮助一切众生。

  基于因果的定律,放生不仅能增加自己的福报,消除道障,并创造出许多善缘。如果我们有违缘或病痛,自己又没能力解决,最好的办法就是去多放生。

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