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汕头佛教界大型放生活动 现场近两千人善信参与

2014-12-22  [广东点]

  6.29日星期日,这天早上5点35分左右汕头市下起了阵雨,这场阵雨像是为闷热的天气洒下甘露,顿时天气也凉了起来。5点多钟弘善法德义工代表团便出发到达汇集地海门镇"汕头市佛教放生仪式"现场,而现场已经有许多东林义工到达,弘善法德义工亦立刻来到义工位置。

弘善法德部分义工合照

  弘善法德部分义工合照

  到7点半,大部分义工已到达。此时放生的生命由小型货车逐渐送到现场,义工们也开始加入帮助搬运,将这些生命送到地面上。

弘善法德义工团积极参与1

弘善法德义工团积极参与2

弘善法德义工团积极参与3

弘善法德义工团积极参与4

  弘善法德义工团积极参与

地生物命:蛇1

地生物命:蛇2

  地生物命:蛇

水生物命:龟1

  水生物命:龟

水生物命:龟2

  水生物命:龟

水生物命:龟3

  水生物命:龟

天空物命1

天空物命2

  天空物命

  安顿好放生的生命,现场已聚集了众多前来参与放生的居士、同修善士。此时主持放生活动的师兄为维持现场的秩序,让义工师兄引导同修善士到一个区域中去,义工师兄则列对维持秩序。中间的区域是让法师、师父进行放生仪轨

义工按照发令,列为两队,维持现场秩序

  义工按照发令,列为两队,维持现场秩序

  法师开始为放生的生命念放生仪轨,现场的同修善士一起为这些生命念仪轨,南无阿弥陀佛,愿一切众生,早日离苦得乐,趣向究竟解脱

法师开始放生仪轨

  法师开始放生仪轨

进行放生仪轨

  进行放生仪轨

进行放生仪轨

  进行放生仪轨

放生仪轨进行现场

  放生仪轨进行现场

一滴甘露 滋养心灵深处1

一滴甘露 滋养心灵深处2

  一滴甘露 滋养心灵深处

法师为放生龟念回向 阿弥陀佛

  法师为放生龟念回向 阿弥陀佛

  放生仪轨结束,义工将放生物命运到船上,法师和善士也到船上。这次放生活动出动三艘上千吨位的船只,规模非常大,尤其壮观。但到现场的信众太多,仍有一部分师兄没办法上船参与放生。阿弥陀佛,发心最重要。

将水生物命送回大海,阿弥陀佛1

将水生物命送回大海,阿弥陀佛2

将水生物命送回大海,阿弥陀佛3

  船行驶中,参与放生的部分善士。在船上,许多师兄自发念着南无阿弥陀佛。并且在过程中,天空上方乌云散去,出现了祥云,引起了许多师兄赞叹,放生感应实在殊胜,每一个位师兄都充满法喜。

将水生物命送回大海,阿弥陀佛4

将水生物命送回大海,阿弥陀佛5

将水生物命送回大海,阿弥陀佛6

将水生物命送回大海,阿弥陀佛7

将水生物命送回大海,阿弥陀佛8

  将水生物命送回大海,阿弥陀佛

  此次参与放生活动信众两千多位,出海参与放生活动的善士信众有一千多位。阿弥陀佛,感恩参与的同修善士,功德无量。一个普通人在池中放生了一条鱼,会带给他一种回忆,留给他一种做善事留下的感动。这种感动会被善良的力量放大,以至于影响到他的行事方式。不可以善小而不为,就是这个道理。

  有少部分同修对放生活动表示不支持和反对,大概意思是,放生是浪费钱,你前面放了,后面它们就又被抓了,反而实在让他们再次受折磨,还因此产生恶性产业链,甚至有小部分同修提议取消此类活动。

  常杰居士的回答:如果是因为这样,那就呼吁停止放生,那以后会怎样?物命会逐渐让我们消灭殆尽,也因为部分师兄这样的呼声,而导致更多物命得不到解救,物命都不愿解救了,学佛都学到了什么?有这样的想法念头了,那肯定遇到放生事宜时,心念会变成语言去引导他人停止放生或者言行阻碍放生,其实放生并不像个别想法较为极端的师兄所说,放生救生护生,随着时间事件慢慢演变,这些个情况,都会慢慢改善,公益事业很多人在做,慢慢的,世界就会改变,虽然时间会很长,但这确实非常迫切和重要的,现在电视上都开始有公益广告呼吁戒杀放生,这些不都是慢慢演变的进步吗?如果放生停止,杀戮会越来越多,众生嗔恨的习气会越来越重,学佛就是学习慈悲善良,宽宏正信,如果连最基本的慈悲心都会陨灭殆尽,那就真的是末日了,要知道,口中香肉,口口皆是宿世父母肉,因果虽可怕,但不知因果,不惧因果的,这更可怕,学佛的因缘根基未到,但切莫恶口乱言,这是在造口业啊,造了口业还不知道,可真为师兄慎的慌!因果报应,丝毫不爽,但请众位师兄众善奉行,诸恶莫作,学佛精进,共登彼岸

  弘善法德义工团在接下来的日子里会继续积极组织或参与放生活动,并将现场记录分享给大家,以后也会在就近的地区征集义工团,让有发心的师兄一起参与到放生等公益活动中来,感恩您的支持。

  【浅释放生,了解放生】

  一、放生就是救命

  放生就是救那些被擒被抓,将被宰杀,命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命,救他们的命,他们感激最深,所以功德至大!

  二、放生就是还债

  我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边,放生就是出钱出力来救赎众生的性命,以偿还以你我们所积欠无数的杀债。

  三、放生就是救急

  放生与其他的功德不一样,是救命在旦夕,随时将被宰杀的生命,是千钧一发,刻不容缓的行动,就好像是医院的急诊急救一般,一个刹那,一个行动便可挽救成千上万无数的生命,所以功德至深!

  四、放生就是慈悲

  佛心就是大慈悲心,慈悲心是学佛的根本,而放生则是为了解除众生的苦难,起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心,在放生的过程中,慈悲心获得最大的培养,常常放生,慈悲心常常滋长,与佛心更相契,与佛更容易感应道交,学佛道业更容易成就。

  五、放生就是觉悟

  任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺,或贰无别,因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死,皆知趋吉避凶,皆有喜怒哀乐,与我相比,完全相同;众生更皆具备真如佛性,一旦业尽情空,未来皆能成佛,所以救一众生如同救一佛子,更等于救一未来佛。

  六、放生就是实践

  与其空口说得万言,不如老实行得一字。学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中,真正去培养慈悲,真正去解救生命,真正去为众生皈依念佛忏悔回向,真正去体会众生平等一如,皆具佛性,皆能成佛的道理,真正做到自利利他,这样的修行才能真正得到利益。

  七、放生就是积极

  吃素与放生是学佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止恶,是消极地不再造杀业,不再积欠新的杀债;而放生却是扬善,是积极地救赎生命,偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生,以前欠的杀债还是有果报的;放生而不吃素,所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面,须要相辅相成,同时并行,效果才会显著。

  八、放生就是方便

  我们当天放生,当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由,当天无数濒临死亡的生命马上重拾了生机,无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人,钱少钱多,任何时间,任何地点,只要发慈悲心,任何人都可以进行放生。放生不像其他功德,不须要等待机缘,自己可以主动进行;不须要依赖别人,自己可以独立完成;千千万万人一生中做不到的功德,我们可以经由放生在短短的时间内独自一人完全成就,若更能以此广为提倡,功德更加不可思议,所以放生功德最为第一,非其他小善所能比!

  九、放生就是改命

  我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果,造善因就得善果,造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中,透过积福行善,诚心忏悔,我们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大,既直接又快速,改变命运的力量最为显著。

  十、放生就是解冤

  每一个众生在多生累劫以来,都曾经与我们结过冤仇,冤仇既结,怀恨在心,必当伺机报复。而放生正可以解冤释结,化敌为友,避免彼此的冤冤相报!

  十一、放生就是消灾

  灾难不幸之所以发生,都是源于我们以前所结的冤业,所造的杀业而来。放生解救众生的命,免除了众生的死难,也同时消除了我们的宿业,免除了未来源本应该偿受不幸的业报,这是因果必然的道理。

  十二、放生就是治病

  其实疾病绝症之所以发生,就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果,既造杀业必受杀报,解决之道就是放生,偿还杀债,消除了疾病根本的杀因,病苦自然好转。

  十三、放生就是救亲

  每一个众生在无始的轮回中,都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷,只因彼此业缘不同,今朝我幸而为人,彼不幸沦为畜生,放生就是救拔我们累圠以来的亲友眷属,使其重拾生机,安享天年!

  十四、放生就是延寿

  每个人都希望长寿,放生救赎生命,延长了无数众生的生命,也必然同时延长了自己的寿命,这是因果必然不变的真理。

  十五、放生就是福善

  救人一命胜造七层浮屠,而每一条生命都是平等珍贵的,所以救一众生,功德已无量无边,更何况救众多生命!放生就是积最大的福!放生就是行最大的善,积福行善,所有功德,莫过放生!

  十六、放生能助生西

  放生三施俱全,财布施,法布施,无畏布施,放生一举尽得,修行人以念佛为正行,以放生为助行,念佛为主,放生为从,如此修行,如顺风之帆,顺水之舟,用力少而成效多,以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界,往生大业必能稳操胜卷,高登西方九品莲台必是指日可待!

  弘善法德唯一专用放生账号:

  开户行:中国建设银行棉城支行

  户名:黄易

  账号:6217 0031 0000 0620 509

  随喜您的善举。以后弘善法德组织或参与放生活动会将善款及功德芳名公布在空间和网站上,阿弥陀佛!

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