但念无常，当勤精进

　　1、读经就如照镜子一样检查自己身口意的行为，错误的行为改变过来就是觉悟。　　2、嘴好心不好烦恼断不了。　　3、灿烂的阳光来自于太阳本体作用。觉悟智慧源自于真心本性的作用。　　4、常算计别人的人其实

　　当一个人的心真能沉淀下来、安静下来、纯净起来的时候，便会觉得天空格外蔚蓝、阳光格外明媚；便会感悟到拥有生命的美丽与快乐；便会觉悟出明天、未来的光明灿烂；便会拥有一颗唯美、善良、健康的心灵！当一个人能摒弃外物的诱惑，回归本我的空明静寂、感悟出人世间美与善的存在时，快乐与幸福的感觉便会悄然而至，萦绕心间！

佛家妙语，精诚之言，给我们凡夫俗子多少可贵的启示呀！归纳起来说，便是拥有健康、抛弃嫉妒、战胜自己、脚踏实地。这样做人，便不会有烦恼，不会疾病滋生。人的疾病，既有病理方面，也有心理方面的，后者对人的健康更为重要。

　　我们今生所有遇到的人和事，前世已注定；我们来世所有遇到的人和事，今生已注定。生命中的一切，我们都无需拒绝，笑着面对，不去埋怨。遇到的人，善待，经历的事，尽心，一切都是最好的安排。轮回路上，就让

　　我们通常都会认为有一个真实的“我”的存在，实则不然。《心经》中说：“照见五蕴皆空，度一切苦厄。”我们每天无非是生活在五蕴（色、受、想、行、识）之中，无时无刻不在分别我们的眼睛所看到的、耳朵所听到的、鼻子所闻到的、舌头所尝到的、身体所触碰到的各种好坏、顺逆。我们的“心

（恒传法师）　　有善士一家来寺院找师父，自述小孩无故全身疼，医院检查不出结果，所以求助佛法。小孩母亲：“看到小孩生病，心里难受。”师父：“这是你们宿世的因缘，是一家几口之共业。”稍顿了顿，师问道，“你们现在是做什么工作的？有没有杀生？”

（妙江法师）　　善士问：师父，大雄宝殿牌匾上“调御丈夫”那四个字是什么意思啊？妙江法师答：调御丈夫，是佛的称号之一。每一尊佛都有着十个称号。哪十个呢？就是：如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。佛在不同地方就现不同的名字。

（心道法师）　　“众生相”也是空的、了无所得的，所以无相；执着有众生则有众生相，众生本来也是幻生而有，当我们明白众生非实有时，众生相也是虚妄的假相；但不悟时，只会妄执众生相。因为众生是假相，所以说“非众生”，但若不是假相，则无众生之名可得。

（网络）　　万年寺是峨眉山众多禅院中的一个，它的无梁砖殿为国家级保护建筑。在万年寺还有一个美丽的传说。有一位名叫广浚的僧人常在这里弹琴诵经，广浚禅师的琴声不仅让游人香客如痴如醉，就连天上的仙女也陶醉其中。有位仙女为了听广浚禅师弹琴，躲藏在了寺庙的水池中，天长日久，仙女竟变成了青蛙，还能发出模仿琴声的叫声，和寺院中传出的古琴声难辨真伪。

（佛慧法师）　　人积善或是积不善，都是造作的因；而后世的余庆与余殃，则属于果报。所以不论是庆还是殃，都是积善或者积不善之人所得的一个结果。所以，以佛法的角度来看，从凡夫地，乃至佛果，所有诸法，都不出于因果之外。

（煮云法师）　　八关斋戒同五戒有何不同？五戒是终生制的，就是因终生制，难免会懈怠，会有触犯之时，而八关斋戒是一天一夜制的，过了一天一夜就废除了，在这段时间中精进用功，无论有多大的苦也只是一天一夜而已。但是一天的功德特别大，所以戒本也说这是“解脱根本，成佛正因”。