我们能听到得生到净土的咒也是不容易的，这个咒大家都叫“往生咒”，全名叫“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”，这个咒能够拔除一切业障的根本。现在我们世界上人愚昧不好教。我有一个宁波的弟子，她在大佛寺拜过师父以后，在我那个老方丈殿住着。...

　　咒是四种陀罗尼之一。陀罗尼翻译为总持，即总一切法，持无量义。念《往生咒》能助你迅速往生西方，经说：「能诵此咒，佛住其顶，日夜拥护，怨家不得其便，临终往生极乐。」...

　　问：一天梦里梦见一个得肺癌晚期的亲戚家里来了很多人，感觉有些像过世之人。于是我与他们念往生咒，能明显感觉到他们很是欢喜，一会就不见了。答：很好，往生咒中第一句是南无阿弥陀佛的梵音，直接念南无阿弥陀佛更好，南无阿弥陀佛。...

　　那接下来就是《往生咒》，往生咒不是专给死人念的，也不是专给活人念的。念这个咒语就是我们将来以后的去处，我们将来以后要上哪？我们现在想象的将来以后想往哪里去？我们向往着一种什么样的生活？我们想往哪里去生存？我们想生存在一个什么样的环境......

　　有一段时间由于工作相对比较清闲，我日日念佛，念经，那一段时间也比较精进，早上起来找没人的地方念《地藏菩萨本愿经》、办业务的时候走的路上念佛号、往生咒、准提咒等。一日晚上睡到凌晨3点左右，梦见我走到一池塘边上和众人说话，池塘不大，约有3......

　　先生和孩子吃了一顿牛肉餐，惹了要经者回家，全家人情绪不对劲：昨天晚上先生带着孩子去吃自助餐，先生没修佛没吃素，他们吃的荤的自助餐，烤牛排店。我当时不知他们去自助牛排店，回来后得知此事，我简单地询问了一下，都吃了些什么，当时也没有怎么......

　　问：师父最新开示，例假期间可多念往生咒，请问，每天功课已经是49遍往生咒，还需要再加念49遍往生咒吗？答：应该加念。问：念之前怎么跟菩萨说呢？或者怎么祈求？答：用不着跟菩萨讲，意念中记住就可以了。妇科的例假实际上还是有一些小生物在里面，......

　　善士问：南无阿弥陀佛！我以前只念往生咒，但有师父让我念佛号，有点纠结怎么办？觉通法师答：阿弥陀佛，你不应该光念往生咒，念佛，念阿弥陀佛和观世音菩萨都可以，不应该纠结。...

　　一步一步的环节都是向这方面来努力，向这方面付出，向这方面奋斗，向成佛之路靠近。我们在这个娑婆的海洋里，五浊恶世的这个大海里要接受住考验。所以这个佛号每天要求多少，念佛念经多少啊等等都是有一定要求的，而且都是为下一步做准备。...

　　我们家于2016年8月搬入新家。搬家时，将一张搁置的旧床垫一起搬过来用。这张旧床垫很软。自从搬家后，发觉我每天早晨起床后弯腰从地板上取袜子时，我的腰疼。我猜测很可能是这张床垫子太软造成的，因为我搬家前是不用垫子的，直接使用硬板床。于是，我......

《大方广佛华严经》卷第六十八·入法界品第三十九之九完整注音版。...

　　新的一年开始了，我们以怎样的生命状态去面对新的开始？现在我们坐在法堂里，还蛮辛苦的，你怎么克服寒冷和懈怠走到这里呢？实际上在这里听听，有时候心只要一打开，佛光照进去，就会发现自己有了一个克服寒冷的力量，我在这个寒冷的法堂里，也找到了......

　　《法华经》是姚秦三藏法师鸠摩罗什尊者翻译的，一共有七卷，是天台宗依据的主要经典。《法华经》在佛教里被称为是“成佛的法华”。本师释迦牟尼佛经过前面四时，华严时、阿含时、方等时、般若时的开权，循循善诱，在法华会上会三归一，开权显实。实指......

　　“受蕴”是以领纳为义。当眼耳鼻舌身五种感官，感受到外面的色声香味触这五尘境界，继而产生眼耳鼻舌身五识。如果感受到自己喜欢的境界，那就是顺境，顺境会让人产生贪爱之心；如果感受到自己讨厌的境界，那就是逆境，逆境会让人生起嗔恨之心。当然也......

　　《法华经》到底在讲什么呢？其实，如果说得简单一点，大家如果懂得《法华经》的八个字，那你对于这一部《法华经》，总共有七卷、二十八品的《法华经》，那你大概就会能够了解《法华经》在讲什么，对于一位大乘佛弟子来说，它给我们的修行带来一个什么......

　　不管我们了解不了解，佛陀出世不出世，法性都是平等的存在。法性是一切佛性的显现，也是一切自性的成就。对于缘觉人来说，即使佛不出世也能够觉悟。对于平常人来说，日常生活中我们法性的“灯塔”忽明忽暗。法性显现，对生命的第一个疑问就是生存。每......

　　这出自一个典故，是《大智度论》里的一句话，说“鱼子庵罗花，菩萨初发心，三事因中多，及其结果少”。世间有三件事，因中特别多，果上特别少。哪三件事呢？第一件事就是鱼产卵，或者青蛙产卵，到了春天的时候，卵就慢慢变成蝌蚪；鱼产卵的话，最后能......

　　在所有的经典里面，《阿弥陀经》是最容易被误解的。像《心经》《金刚经》等经典，很多人不会误解，只是理解有深浅，不会偏离主题。可是《阿弥陀经》的文字表述，很容易产生歧义，只有正确理解这部经才能如法而行。有些人虽在奉行，但不是按照佛的教导......

　　观自在菩萨即是通过闻思修三慧的修持，证得实相智慧，而得大自在。菩萨的修持纲要是六度法门，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。梵语中称六度为“六波罗蜜”。此地经文中讲：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。”“行”与“深般若”即是指菩萨......

　　《金刚经》的版本有6个译本，这6个译本都是6个不同的人翻译的。首先第一个译本是姚秦时代鸠摩罗什大师所翻译的《金刚般若波罗蜜经》，总共只有一卷，也就是我们现在手里这一本，手里这一本就是鸠摩罗什他翻译的。第二个译本是魏朝，也就是《三国演义》......

　　一个人生在世间，资助我们成就品德，通达成才，建功立业，以及一个才学，一门技艺，养活自身家庭，都是由于文字的主持之力，而得成就。字是世间的至宝，能使凡夫变圣人，愚人变智人，贫贱的人变得富贵，有病的人获得健康安宁。...

　　法藏菩萨发这一愿是不是求自己的知名度啊？凡夫众生都有虚荣心，希望大家都知道自己的名字。本身知名度也是一种福报，如果没有治理国家的才能，或者建功立业、守护疆土的才能，或做学问艺术的才能，想得到知名度不是那么容易的。...

　　我们强调修行的法门很重要，你是拜佛，你是持什么咒，你持《大悲咒》、持《往生咒》，法门当然有各式各样的功德。但是诸位不要忘掉，法门是由心来推动的，没有那一念心，法门是产生不了灭恶生善的效果。你看你把《大悲咒》放在录音带，你放一辈子录音......

　　有一位女居士，她学佛以后，还是很苦恼。有一次就说：“我本来就是以前有烦恼，所以希望学佛能够断烦恼。但是好像我学佛以后，觉得烦恼更多了。”因为觉得学佛以后，好像儿子也不听话，丈夫也很反对，然后她就问怎么办？我问她：“那你每天怎么做的呢？”...

　　某同事外派到别的公司，离开旧的环境，可能面对新环境与转变有一些不安，怎么办呢？慧光法师答：陌生、不知，不一定是新的，让我们内心里面有一点不踏实。刚才说的“欲”——日久生情，这个是我熟悉的工作同仁、工作环境，突然转换一个新的环境，那意......

　　现在有好多居士都愿意到庙里面住一住。他们来的目的也不完全一样。有的是想亲近师父，效仿前人游方参学来的。也有的是为了受菩萨戒，想提前住进庙里，体验尝试一下。这两种想法大体上还是为了亲近三宝，是为法而来的。但是住进来的居士也要注意一些问题。...

　　人们的误区：认为每个人都需要改变，但是，需要改变的不是我。事实上，不要企图改变任何人，只有先改变自己，再慢慢影响身边的人。有些佛教徒，总想用自己的知见去纠正别人的认知，一旦纠正不成便恼怒、便退群。且不管谁正谁偏，谁执着。...

把世出世间一切法悟透之后，可用两个字总结说明：世间法两个字--名利；解脱道两个字--空性；去烦恼两个字--放下。人生的忙碌追求，无非就是为了两个字“名利”；到头来，名是虚幻泡影，利益也是一时的眼前花、水中月、镜中影，好像是有，其实是狗咬气球一......

可怜天下父母心，可怜天下众生心，更可怜天下菩萨心。人生就是由自己的心而组成，如果只有身体，而没有自己的心，就无法成为一个圆满的人生。...

这个世界不能没有爱，如果没有爱的生存，生命即无延续。没有爱生命即无法生存，没爱的世界就是一个恐怖黑暗的世界。之所以这个世间有生命的存在、有快乐的存在，都是因为爱的力量。一个真正有爱心的人，永远是理解众生的。...

　　这个问题用佛教的话来说，办法只有一个，就是结缘，结善缘。这个世界上的人和事都是一个因缘法，没有善因，怎么会有善果。那怎么结缘呢，方法很多，一个方面可以用佛教的施食法，和冤亲债主结缘。还可以通过在日常生活中为身边人做服务，做义工，甚至......

　　在家居士可以根据自己修行的法门来制定早晚课，不一定要像寺院僧团的早晚课一样，因为僧团的早晚课是根据寺院僧人的生活规律和日常作持制定的。在家居士制定自己早晚课一定要根据自己的家庭情况和时间情况。我的建议在家居士可早上诵一遍普贤行愿品，......

　　修是学习的意思，修禅定就是修习禅定的意思。禅定是佛教译语中特别的译法，“禅”，这是印度梵语禅那的简称，其义为“定”、“思维修”、“功德丛林”等，故“禅定”是华、梵兼称，这是从其名称上来解说的。...

　　慈是“与乐”，即慈爱众生，希望给予众生快乐；悲是“拔苦”，即怜悯众生，希望拔除其苦难。怎样给予众生快乐呢？方便化导众生修习安乐之因，持戒修行，“诸恶莫作，众善奉行，自净其意。”如此方能令其真正住于安乐。怎样救拔众生出苦呢？同样，拔苦......

　　首先，净土行人的“有净土”，就是你实实在在、真真切切的发愿，这辈子一定要生到十万亿佛土外的西方极乐世界，要去见阿弥陀佛。这是最根本的一点。有一种知见叫“唯心净土，自性弥陀”。类似这些理论你可以有涉及，有了解，甚至有一些解悟，但是作为......

　　释迦牟尼佛有三种形象，哪三种呢？经典上都有记载。《大乘义章》里面就有说到，佛有“法身”、“报身”、“应身”。什么叫法身？法身指的就是佛陀证悟的法性，佛以法性为体，故名法身。佛经上说：“断一分无明，证一分法身”。指的是佛陀自证的境界，......

　　1 平常心：当你碰到问题时，记住一定要保持平常心，淡泊功名利禄的诱惑，找出自己的弱点，面对世事的挑战。所以古人说：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”2 光明心：这是一种清净、阳光，并且正面的心态。你的心光明了......

　　人心无常多变，可若把这个心彻底搞明白了，自然在平常中体露真常，这就是修行的目的。既然修行，就要在心上下功夫。只有你的心与道和合相应了，这脚下的路就走得比较真切，十分明快。若你修不好这颗心，烦恼总是不断，谈何修行解脱？若心真的修好了，......

　　佛法，从恭敬中求！如果你没恭敬心，就想求得脱离轮回，解脱生死的方法，或者求得往生净土的修行方法，那是不可能的。例如：在世间拜师学艺，你要有恭敬心。你没恭敬心，师傅凭什么要传手艺给你？学佛，连恭敬心都没有，你如何能够进入佛门修行呢？有......

　　每次诵经念佛持咒后都回向，这种方式是可以的。但是，有些人或者说也不一定就是一定要得用这种方法，你可以在每天的诵经念佛持咒念佛多次之后，只是在每日结束的时候做一个总回向，这样也是可以的。然后你其他的行善法回向不回向，也是这么一种方式。......

　　舍利在经上说得非常清楚，它乃是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田。舍利它是怎么来的？就是透过佛弟子们或者佛陀本人，以持戒修定修慧的这种行为，然后转化了整个人身心的果报，最后呈现了一个殊胜的相，事实上就是由精神而影响了物质的形成。...

　　有人认为，舍利是高僧圆寂后，经火化而烧出来的结石，这其实是一种误解。《印光大师文钞》中开示：舍利是梵语，译为“身骨”，是修行人修戒、定、慧所成，非炼精、气、神所成，是心于道合，心于佛合者的表相。舍利可分为：碎身舍利。即高僧大德火化后......

　　舍利子也叫做坚固子，这种坚固子是由坚固的道心感应来的。当一个人临终念佛的时候，假如对求生净土，信心极其坚定的话，也能感应到舍利子。虽然当下还是凡夫，但是只要一生净土，必证不退转位。...

　　问题：舍利花、舍利子是从何而来的？火化后的骨灰，有的骨头上有些绿色、蓝色、黄色等颜色，和一些像珊瑚一样的骨头，看起来也很漂亮，这些是舍利花吗？大安法师：对于这个问题，要深信佛法不可思议。你可以做个比较，为什么有些念佛人，助念之后能够......

在世界佛教总部所属寺庙之一的圣迹寺，发生了一桩佛教史上从未有过的特大圣迹，一位高僧长老圆寂后，十几天其法体发生脱胎换骨大神变，当下震惊所有在场佛教七众弟子，此一真实不虚的现象摆在佛教徒与世人的面前。据悉，这位圆寂后不仅脱胎换骨，而且成为......

　　《金光明经》中说：舍利者，是戒、定、慧之所熏修，甚难可得，最上福田。舍利是佛教修行解脱成就的标志，故历来为信仰者所崇拜。尤其是作为释迦牟尼佛的舍利，更是在佛教徒心目中有着至高无上的地位。而提及 ...

2015年3月27日，觉真长老法体进入荼毗后的第五天，按禅宗丛林传统，曙明法师等长老众弟子在紫金寺对觉真长老灵骨进行了初步分拣，发现各种舍利异彩纷呈，十分庄严。长老生前好友、嗣法门人及信众居士共同见证了这一神圣时刻。...

　　中国佛教一代高僧大德智敏上师，诞生于一九二七年，2017年8月5日（农历六月十四日）晚上8时，智敏上师因病在多宝讲寺安详示寂。世寿91岁，戒腊62夏。9月25日，多宝讲寺将智敏上师的舍利照，殷重发布。以供大众长时瞻仰忆念，愿见者欢喜！并祈愿法师不......

舍利子是什么？　　它的各种神奇现象都表明不可能是结石：学医的应该明白结石的外观以及物理性能。结实主要成分是钙质或金属盐沉积，形态和水垢相似，也易碎（所以可以用超声破碎石），这些东西在高温下都会变成 ...

　　舍利子，在大家心目中一直都是一种非常神秘的存在。而在佛教，舍利子确实被尊敬和供奉。那么舍利子的真相是什么呢？它是怎么产生的的呢？它的本质到底是什么呢？今天小编就来和大家一起探讨下舍利子背后的奥 ...

　　我们同修们常会有这样的疑问，说：“法师呀，我有业障，我心不清净！”刚开始我也说：“慢慢消。”后来我也反问：“你是依照佛的清净度来要求自己吗？”但凡我们是凡夫，都会有业，都会生障，正因如此，所以才需修行，叫做业消智朗，障尽福生。不要说......

　　佛陀在世时，有一个波斯匿王，他娶了一个夫人叫茉莉夫人。为什么叫茉莉夫人呢？她本来是贫贱之人，生来就是个婢女。在当时，如果生来就是婢女，就永远都是婢女，不可能成为夫人，但是她做到了。她是怎么做到的呢？有一次，佛在舍卫城乞食，路过一个地......

　　华亭人（今上海市松江区）赵素，到青浦（今上海市青浦区）去探亲，他忽然看见已经死去的仆人站在船上。赵素惊奇地问这位仆人是怎么回事，仆人回答说：“我现如今在阴司做鬼役，今天出差将要去追捕三人。一个是湖广人，一个正是您所要去探望的亲戚。”...

　　说起莲池大师，社会上很多不了解佛教、不信仰佛教的人都晓得他的《七笔勾》，我们这里来念他的《七笔勾》第一笔，“恩重山丘，五鼎三牲未足酬，亲得离尘垢，子道方成就。嗏！出世大因由，凡情怎剖，孝子贤孙，好向真空究，因此把五色封章一笔勾。”...

　　佛陀在世时，每天乞食生活。阿难是佛陀的随身侍者。一次，佛陀和阿难去乞食，走到一个土沟旁，佛陀忽然回头对阿难说：“阿难！毒蛇！ 阿难上前一看，就说：“毒蛇！世尊！”这时，有父子俩在田间劳作。听说有毒蛇就跑过来看看。一看，父子俩喜出望......

刘胡子是位商人，从事贸易工作。有一天，当他坐船渡河要去做生意的时候，看见这艘船的空间很小，但是船上的人非常多，而且也非常的拥挤，于是他花了一百两黄金，造了一艘大船供给大家使用，让需要搭船渡河的人可以不用再这么拥挤，也造福了乡民们交通上的......

　　寺丞萧震（寺丞是官名，官署中的佐吏），萧震年少的时候，曾经梦到有人告诉他说，你只能活到十八岁。萧震跟随父亲率军入蜀，蜀官因为主帅到任，于是大摆宴席。萧震偶然走进厨房，看见绑着一头母牛，于是他便问母牛何用。有人答道，宴席祝酒三次之后，......

所谓要有能生福报的福地，必须先要有一颗清净无染的心才可以啊！并不是在于祖先风水上的好坏来做决定的啊！天底下，哪会有欺侮乡民、伪造文书侵夺他人的财物、墓地等等而能够享受福报的道理啊！...

　　《辩意长者子经》里面讲一个故事，有一天佛到辩意长者子家里面去应供。有一个乞丐去乞食。当时佛正在应供还没开始咒愿，还没开始用餐之前，这个时候长者家就没有给他，（用我们现在的话说就是还没有供养三宝怎么先给你呢？所以就没有给他）。他出来时......

　　一日师对寺院四众开示道：“谁是寺院接班人？我根本不会看你跟我多长时间，是不是我养大的，我看的是什么？看的是你的德行具足不具足，你慧根、根器如何，你的悲心、愿力如何，你能否让如来的正法法音从这里传出去，如果答案都是肯定的，寺院交给这样......

　　怎么样让“生活禅”不是一句空话？首先我们得了解什么是禅？我们每天行住坐卧、吃饭、睡觉就是在生活，工作、往来也都是在生活。那禅是什么？禅本不可说，但禅不可说并不是就不能去领悟。我们都知道“拈花微笑”的公案，佛陀在灵鹫山拈花，百万人天不......

　　道场一定要以戒为师、以法为行，这样道场才能长久。佛法的本质是利益国家社会和一切众生，在修行中要不忘利益一切。守国法不受世间牢狱刑法之灾，守戒律不受三途之苦地狱之难。远离欲望就是远离灾难。...

　　在禅修修行的过程中，我们最主要的是要开发五种善根，从五种善根开发五种力量，对治五种障碍，这个就是五根、五力。开发了五根、五力，然后对治五盖。《阿弥陀经》里边讲到了极乐世界的众生也要修五根、五力、七菩提、八正道。我们在修禅修的时候，其......

　　禅修的目的就是培育我们的身心。把我们心中的“猿猴”和“野马”，训练成慈悲的菩萨和光明的天使。这就是我们禅修的目的。一颗没有经过训练的心是散乱的，昏昧的，而且不断产生烦恼。它没有能力保护自己，反而经常伤害自己和他人。这样的一颗心灵必须......

　　定业就如是在梦中，若是用依苦而生的觉悟开始修解脱道，那定业就渐渐开始转了。用苦的觉悟念佛的功能力来求生净土带业往生。销我亿劫颠倒想，不历僧伽获法身。...

　　修行不分老幼贵贱，而贵在持之以恒，日月相续。无论人事的好坏对错，都是修行路上的磨练。修行人要学会借助生活中的种种机缘，去除贪嗔痴，抽丝剥茧地把清净自性从外境乱象中剥离出来。这个过程不是一蹴而就的，需要时间慢慢完善，更需要保持道心不偏......

　　所谓“个人生死个人了，个人业报个人消”。修行本就是自己的事，哪怕拜得名师，或亲如父母，也无法互相代替，唯有靠自己才能解脱生死烦恼。既然修行，就应该自律，而不应把希望寄予他人。修行之路从无捷径，必须靠自己一步一个脚印地走，才能踏实安稳......

　　佛法不拿空目空一切凌驾一切之上，佛法不否定相的存在只是倡导不要去染着和执着相不要落入相，要依相了解真实相，了解真实不是否定相的存在，而是了知相最终究竟因何因缘而有因何因缘而无。否定有或是无的存在都不是空的意义，空是具一切的，离相不是......

　　安于因缘也接受共业所带来的影响，随顺成忍而以法所思一切所受是成就解脱因缘。好坏对错不谈合理不合理皆属因缘，心借此向于觉悟的善。在世间和众生的因缘中成熟解脱和善知种种方便，这样以法安住于成就的因缘处，带着成就不离众生因缘感恩尊重的心，......

　　在精进佛七当中，善知识的引导与加被，规矩的持守与对待。在善因缘中当思维我慢的习气令你在这种增上的因缘中不能被调服。当厌离贪染我慢刚强难化的个性，在事相上容易厌离，但是在内生厌离一定要从往生的道心看你对任何时任何境的反应是不是与往生相应。...

　　有很多人认为只要供奉牌位就可以了，临时牌位与永久牌位都一样。这种观点是不对的。临时牌位和永久牌位是都可以进寺院听经闻法，但是时间是不一样的，临时牌位只能参加本次法会，而永久牌位则可以在寺院长期听闻佛法，得到佛菩萨的度化，积累福报，早......

　　父亲生前不信佛，临终非常苦，在医院里接受种种治疗后，奄奄一息，整个人瘦得脱了形。嘴里插着呼吸机，唇边全烂了，看上去凄惨可怜！父亲是一位部队军官，曾经风光无限，被人前呼后拥，他何曾想到自己会落到这步光景，孤零零地受苦，无人能代替。...

　　很多人去寺庙烧香拜佛，都想得到菩萨的保佑，但有些人无论烧多少香，菩萨也没有保佑他，而有些人从来不拜佛，日子过得也很舒心，福报也很大。如果你信佛，一定要相信因果，佛菩萨只会保佑种下善因的人，烧香拜佛只是对佛菩萨的一种恭敬和感恩，但真正......

　　昔时，佛与大比丘们一起在舍卫国祇树给孤独园游化。当时，提婆达多怀毒害之心，诽谤佛，还自认为有理。众人呵叱他，天龙鬼神、梵天、帝释天及四天王也明白告知：“不要对佛有怀害之心！不要诽谤佛！佛是三界至尊，具宿命智、生死智、漏尽智三达智，心......

　　《地藏经》云：“复次观世音菩萨，若未来世有男子女人，或乳哺时，或三岁、五岁、十岁以下，亡失父母乃及亡失兄弟姊妹。是人年既长大，思忆父母及诸眷属，不知落在何趣，生何世界，生何天中。是人若能塑画地藏菩萨形像，乃至闻名，一瞻一礼。一日至七......

　　“我太难了！”纷繁的工作、复杂的人际、越来越长的体检单，来自生活的压力让越来越多的人发出慨叹、渴望逃离，而“出离”这一词汇也再次步入人们的视线。于是有少年出离“城市”，隐居山林修仙；有素食者出离“肉食”，用绿色充盈身心，有白领出离“......

　　我最初与佛法结缘是因为我的同学。有一次我跟着她一起去拜见师父，就跟着皈依了。不过当时我对佛法的认识就是一张白纸，虽然也烧香拜佛，也会听同学分享一些读诵经文的感受、感应等，但是对于佛法仍然抱有怀疑。我想有这么神奇吗？念阿弥陀佛，就能消......

　　我们在寺院里，常常看到在地藏菩萨的两侧有一僧一俗，一年长一年少两位胁侍，他们是闵公和他的儿子道明法师。相传唐代时新罗王子金乔觉出家为僧，法名地藏，航海来到中国安徽九华山修行，在这里得到当地员外闵公的崇敬信仰。闵公是一位乐善好施的佛教......

一个人生活在这虚幻的世间是为了什么呢？是为了自私自利的贪心、私心、造烦恼吗？人生活着贪生怕死，你看到哪一个古人不死呢？既然每一个人都要死去，为什么贪生怕死呢？怕死能会永远不死吗？...

　　关于声音大小的问题，无论大声念小声念，金刚念心中默念，声音大小要调节好，不能偏执一种方法。以前我遇到一位道友，他听从一位大德提倡的一直高声念佛，每天好多个小时专门高声念佛，最后元气大伤。他毅力非常好，一直还是拼命坚持，以至于伤上加伤。...

　　原料：冬枣（500克）。调料：冰糖（300克）、浓缩橙汁（60克）、麦芽糖（50克）、水（300克）。做法：1、冬枣洗净备用。2、锅中加水烧开，加入冰糖、浓缩橙汁、麦芽糖，放入冬枣慢火熬30分钟捞出摆盘，淋上少许糖浆即可。...

1、将3个鸡蛋打入大碗中，接着依次倒入纯牛奶、砂糖、玉米油，搅拌均匀后倒入玉米淀粉、低筋面粉、泡打粉，再搅拌成无颗粒流线状即可，放一旁备用。...

1、将粉条洗净后放在清水中泡软备用。2、将韭菜洗净，然后切成小段放盘中备用。3、将蒜切成末，干辣椒剪成小段，全部处理好放一旁备用。4、把3个鸡蛋打入空碗中，用筷子搅散备用。...

1、将洋葱对半切开，然后切成小块，青辣椒切成小段，红辣椒切成小段，蒜切成末，全部切好放盘中备用。2、将5个鸡蛋打入空碗中，用筷子搅散备用。...

1、将2个鸡蛋打入大碗中，接着倒入牛奶、玉米油和白砂糖充分搅散，再倒入低筋面粉、泡打粉继续搅拌成细腻的面糊，然后装入裱花袋备用。2、将巧克力切成小块，接着隔60度左右的温水把巧克力融化开备用。...

　　原料：莲藕、青美人椒、红美人椒、中芹、白芝麻。调料：素蚝油、十三香、豉油、生粉水。做法：1、莲藕洗净去皮切片，中芹洗净切段，青红椒美人椒洗净切圈。2、将以上调料兑成调味汁待用。3、起锅热油，待油温六成热时，放入莲藕片炸一下油捞出沥油。4......

　　原料：榆耳、松菜花、中芹、青红美人椒。调料：辣椒酱、美极鲜味汁、生抽、生粉水、香油。做法：1、榆耳提前用温水泡发，切去根部片成片，松菜花切小朵洗净，中芹洗净切段，青红美人椒洗净切圈。2、将以上调料兑成调味汁待用。3、锅中注水烧开，倒入榆......

　　原料：铁棍山药、银杏、百合、枸杞、中芹、南瓜汁。调料：盐、蘑菇精、生粉水。做法：1、山药洗净去皮切小段，放入蒸笼蒸熟取出备用。2、银杏去皮去心，煮熟备用。3、百合剥开洗净，中芹洗净切粒，枸杞泡凉水备用。4、起锅加入一勺半水烧开，倒入山药......

　　原料：马蹄、山药、杏鲍菇、青椒、红椒、炸腰果。调料：泰式甜辣酱、辣鲜露、辣椒油、蘑菇精、生粉。做法：1、马蹄、山药洗净去皮切粒，杏鲍菇切粒，青红椒洗净切粒备用。2、起锅热油，待油温六成热时，将马蹄、山药拍上生粉，放入油中炸至熟透倒出，......

　　原料：荸荠、老南瓜。调料：冰糖水。做法：1、南瓜洗净去皮去瓤切三角形，荸荠洗净去皮。2、将南瓜、荸荠如图摆入盘中，放入蒸笼蒸6分钟取出，淋上适量冰糖水即可。...