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色界(佛教名词)

色界佛教解释)

  佛教术语。天道的一部分。

  佛根据世间人(病中佛)功德多寡和妄心善恶将世间人划分为六道。其中天道又划分为欲界天、色界天、无色界天。六道又可根据欲、色、无色划分为三界。[1]

  如《长阿含经》:“佛告比丘。欲界众生有十二种。何等为十二。一者地狱。二者畜生。三者饿鬼。四者人。五者阿须伦。六者四天王。七者忉利天。八者焰摩天。九者兜率天。十者化自在天。十一者他化自在天。十二者魔天。色界众生有二十二种。一者梵身天。二者梵辅天。三者梵众天。四者大梵天。五者光天。六者少光天。七者无量光天。八者光音天。九者净天。十者少净天。十一者无量净天。十二者遍净天。十三者严饰天。十四者小严饰天。十五者无量严饰天。十六者严饰果实天。十七者无想天。十八者无造天。十九者无热天。二十者善见天。二十一者大善见天。二十二者阿迦尼吒天。无色界众生有四种。何等为四。一者空智天。二者识智天。三者无所有智天。四者有想无想智天。”

详述

  色界天共分二十二层,每高一层,对色之著就减一分,因色著所造诸业就轻一分,所得福报就多一分。

  分别为梵身天、梵辅天、梵众天、大梵天、光天、少光天、无量光天、光音天、净天、少净天、无量净天、遍净天、广天(严饰天)、少广天(小严饰天)、无量广天(无量严饰天)、广果天(严饰果实天)、无想天、无烦天(无造天)、无恼天(无热天)、善见天、善现天、色究竟天(阿迦腻吒天)。

  梵天、光天、净天合称初禅三天,实际是十二层天,意为经此十二天次第修行可得初禅行。同理,广天四层天为第二禅天;无想天、无烦天、无恼天为第三禅天,善见天、善现天、色究竟天为第四禅天。另外还有十八层天之说法,是为基础稍差一些的未来佛所说法,当以二十二天之次第为标准课程。

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