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【三皈依】-什么是三皈依?

【三皈依】-什么是三皈依?

三皈依佛教解释)

  也做皈依三宝 一皈依佛。 二皈依法。 三皈依僧。

佛教

  (也可说为 一皈依觉,觉而不迷。二 皈依正,正而不邪。三 皈依净,净而不染。)

  第一皈依佛,教主释迦牟尼佛是悟道的觉者,为修行者的导师,皈依释迦牟尼佛,也就皈依了十方一切诸佛。

  第二皈依法,佛为了度众生得解脱,设种种的次第法门,等於学校的学制一样,所谓人道守五戒、天道修十善、声闻修四谛、缘觉修十二因缘菩萨六波罗蜜。众生修习这些正法,做为人生的方向,便能离苦得乐,自在解脱。

  第三皈依僧。依循正法修行的清净僧众是大众的榜样,所以应当皈依十方一切圣贤僧。再者,修行的路有很多,我们应当皈依一位善知识,接受他的教导,这样才不会走错路。皈依最好选择一个有道德、有学问、有行持的师父,经常亲近这位师父的言行、思想,无形中我们亦能沾到几许光明与功德,同时供养了真正的大善知识,能种广大的福田。如果在某一个时间,找不到这种善知识,可以在附近找一个真正受过三坛大戒的出家众皈依。

  皈者归投。依者依托。如人堕海。忽有船来。即便趣向。是皈投义。上船安坐。是依托义。生死为海。三宝为船。众生皈依。即登彼岸

  既皈依佛。以佛为师。从今日起。乃至命终。不得皈依天魔外道。邪鬼邪神。

  既皈依法。以法为师。从今日起。乃至命终。不得皈依外道典籍。法、即佛经、及修行种种法门、典籍、即经书也。

  既皈依僧。以僧为师。从于今日。至命终时。不得皈依外道徒众

  三皈依:

  皈依佛,两足尊。

  皈依法,离欲尊。

  皈依僧,众中尊。

  皈依佛,不堕地狱

  皈依法,不堕饿鬼。

  皈依僧,不堕旁生。

  自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。

  自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。

  自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍,和南圣众。

  误区:

  许多人不敢皈依,怕皈依了不能吃肉;许多人只皈依,却不敢受戒,说是怕受戒后做不到......

  其实,皈依佛法僧三宝,不要求断肉食,只是建议不要食用大蒜、葱、韭菜等荤菜(恶香)之品。依佛教戒律,受五戒后也不要求断肉食,乃至求受比丘比丘尼戒后,尚可食用五净肉,如南传的泰国缅甸、藏传的西藏、蒙古等地。或许是因为汉地授比丘、比丘尼戒时,同时授予菩萨戒,才有人们特别在意食肉问题以及相关误会。

  更何况,不受戒、不学戒又如何知道自己做不到?说到吃肉,如果你是关心自己、关心亲人将来健康之人,还是真诚地建议你不吃或尽可能少吃为好。因为,且不说肉食是否卫生,即使卫生的肉食,也已经是人类众多疾病的主源。

皈依本质

  它是一种“除佛外,无究竟导师;

  除法外,无真实道路;

  除僧伽外,无他伴可同行法道的”认知。

  皈依的根本乃在于虔诚与慈悲——对佛法僧三宝充满虔信,并以慈悲祈愿一切众生都能脱离痛苦

功德利益

  (一)、常遇佛法,趋入内道。

  (二)、昔作恶业,皆悉清净。

  (三)、不堕恶趣。

  (四)、获无量善神庇佑,不为人与非人等障碍所损。

  (五)、一切所作,皆得成办。

  (六)、常具广大福德之因。

  (七)、能作法师,为众所依。

  (八)、速证菩提。

  皈者归投。依者依托。如人堕海。忽有船来。即便趣向。是皈投义。上船安坐。是依托义。生死为海。三宝为船。众生皈依。即登彼岸。

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