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【还俗】-和尚还俗

【还俗】-和尚还俗

还俗佛教用语)

  还俗,佛教用语。原本是指僧尼因为破戒,依律被逐出僧团而返回俗家,恢复世俗人士的身份,故称还俗。若因个人诸多因素,自愿舍戒离开僧团而返回俗家,恢复世俗人士的身份,则称为归俗,也称反俗。但到了后来,还俗也包含有归俗的意思在内了,不一定是指负面的意思。另外还有一种情况是,因为历代的禁佛、废佛活动等政治因素,下令全国的僧尼还俗,例如三武灭佛。反之,也有因非自愿的情况下出家,直到获得准允后才得以还俗,例如后宫的嫔妃、随侍的奴婢,以及年幼的子女(送去佛寺当小沙弥)等。

  佛教的比丘最多可以还俗七次;但比丘尼则仅能还俗一次。相对于男性,女人对家庭的依赖较重、情执也较重,意志没有男人坚定。所以佛陀特别针对女众的习气,规定只有一次出家机会,希望女众慎重决定三思而行,也能使女众珍惜出家的因缘。

  除了佛教,在道教中的道士、女冠也常有还俗的情况发生。另外,西方宗教修道者如修士、修女等不再继续修道时,中文亦称为还俗。中外历史上,许多宗教皆有因受到政治力的介入,而遭到主政者下令拆毁宗教建筑物、禁止传教、强迫还俗的事况发生,造成宗教灾难(简称教难,佛教徒则多称为法难),是属于宗教迫害的其中一种形式。

基本信息

  别称:归俗

  拼音:huán sú

  出处“《高僧传·求那跋摩》:“众咸议曰:‘跋摩帝室之胤,又才明德重,可请令还俗,以绍国位。’”

  英语:Uppabbajita;secularize;leave the order and resume secular life

详细解释

  1. 僧尼或出家的道士恢复俗人的身分。

  《宋书·徐湛之传》:“时有沙门释 惠休 ,善属文,辞采绮艳, 湛之 与之甚厚。 世祖 命使还俗。”《古今小说·杨思温燕山逢故人》:“ 金坛 以钱买人告还俗, 思厚 选日下定,娶归成亲。” 孙犁 《秀露集·关于的通信》:“尼姑们早已相继还俗。”

  2. 回复世俗的老样子。

  鲁迅 《且介亭杂文·论俗人应避雅人》:“而且他替梅花所说的话,也不合式,它这时应该一声不响的,一说,就‘伤雅’,会累得‘老爷’不便再雅,只好立刻还俗,赏吃板子,至少是给一种什么罪案的。”

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