佛学入门 > 佛与人生 >

诚心忏悔自己曾经的无知

2018-08-04  [佛与人生]

诚心忏悔自己曾经的无知

  修学佛法是为了增长智慧的,可是,我却越来越发现自己的无知,内心感到不是滋味。

  在对待情感上,我曾经那么的无知。我以为我爱别人,别人就要爱我,否则就不公平,对方没有良心。又比如对父母,我爱他们,但他们却不爱我,我可以什么都给他们,但他们有什么从未想起我。我曾经以为这非常不公平。

  现在发现,我原来多么的无知。我爱他们只是想得到他们同样的爱而已,我并没有真正爱他们,只是在爱我自己,执著于自己在别人心中的位置。这是一种危险的粘著,是一种蒙蔽心智的我执。对爱情也如此,我总是希望他能在乎我多一些。对子女也如此,认为他们是我的,谁也不要跟我抢。我在这些私欲的泥潭中陷得太久了。这不怪别人,是我无知,我错了。

  在与人相处时,我曾经那么的无知。我有什么权利,可是我曾经以为自己很厉害,总想让别人接受自己的观点,或者希望别人对自己言听计从,或者希望自己成为一方的权威。可是这一切的希望都是不存在的,我一点都不厉害,别人也都不听我的,他们有自己认为正确的理由。所以和内心都认为自己正确而权威的人聚在一起,往往闹得不欢而散。现在发现,原来我是多么的无知。对人间世态没有正确的认识,没有丰富的学养和高尚的品质,争强斗胜,简直胡闹。

  在对待财富时,我曾经那么的无知。口袋里有百来块钱,就敢取笑别人贫穷。能比别人多百来块奖金,那头就高高昂起,不可一世。能够用公家的东西吃公家的饭,就神气得像得了多大便宜似的。在捐款时,心里肉痛似的,为了表示自己的慷慨大方,承诺捐助那么多钱,享受着雷鸣般的掌声。过后,又一而再再而三地打折,承诺一千只给一百。殊不知,贪心像毒蛇一样啃噬自己的生命,而布施出去的钱才会变成功德法财,真正成为自己生命中的财富,成为菩提道上的资粮。

  在待人接物上,我曾经那么的无知。我认为自己很了不起,应该得到大家的尊重。路上遇见,觉得别人应该先向我问好,我那么有才华,你应该先问我,要不你就是没礼貌。一起走在路上,应该是你主动拎东西。你应该给我斟茶倒水,经常请我吃饭,还要在最贵的饭店。节假日,你应该给我送礼,我表示一下推辞,然后勉强收下,我让你有崇拜我的机会。你年纪比我大,你要关心爱护我,你才能成为我尊重的人。现在看来,这个我是多么不可理喻,这被贪嗔痴三毒浸染的可怜的嘴脸,被我慢冲昏头脑的无知。

  我曾经那么的无知,这点被参加三级修学几个月的“我”越来越多地挖掘出来,让人感觉到无地自容。

  在此我诚心忏悔:

  往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

  至诚祈请三宝忆念证知我,接受我发自内心的忏悔。

热文推荐

  • 神奇四句话,人生大哲理

      人有时候,真不知要谋求什么?往往把最值得维护和珍贵的东西忽视了,却不知拣了芝麻丢了西瓜。现在好多人都在透支健康,燃烧生命,经常借口工作忙、应酬多,不注意生活方式,不重视锻炼和爱惜自己,过早处于亚健康状态。一般都是撑不住了才去看医生,身体有毛病了和退休了才去保养和锻炼。往往都是等到健康状况不行了,才想起去珍惜和维护。其实,如果我们过早地把自己身体都搞垮了,要再多的身外之物又有何用? “ 万里长城今犹在,不见当年秦始皇 ” 。世界上再富有的人,往往也无法买回自己的健康。

  • 口德决定运势,善念改变人生

      人的一生须练就两项本领:一是说话让人结缘,二是做事让人感动。“恶语伤人心,良言利于行”。行事之恶,莫大于苛刻;心术之恶,莫大于阴险;言语之恶,莫大于造诬。伤人以言,甚于刀剑。古人说:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。修炼口德,就是修炼自己的气场,一身正气才能好运多多。口德好才能运势好,运势好才能少走弯路,多些成就。

  • 为人、处事、心境、品德

      为人:有人缘则有福,结好人缘就是最大的修行。发脾气是无能的表现,不生气就能消业障。君子为目标,小人为目的。知缘惜再造善缘。得理要饶人,理直要气和。多一次原谅,就多一次造福:把量放大,福就大。欣赏别人,就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。

  • 史上最神奇的一句话

      很久以前,有一个国王想找到一句话,它能让高兴的人听了难过,难过的人听了高兴。但他找了很长时间都没有找到。直到有一天夜里,他梦见智者对他说了一句话,正是自己想找的。这句史上最神奇的话就是:这一切都会过去的!

  • 心闲是人生最好的福气

      简单是福。众生之苦,苦于繁忙。忙财富、忙名利、忙着争抢,忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简单的人,勤劳节俭,一切随缘而安。不需要为挣不尽的财富焦头烂额。也不会为柴米油盐而忧愁。不争,自然从容;不计较,所以常快乐。

精彩文章

  • 一位佛友杀鱼后的惨痛果报

    (网络)我叫徐一竹,辽宁省沉阳市人,现居住于新民市。我所杀的是一条一米长的野生黑鲶鱼,是我春节收到的礼物。这条鱼在我家里整整一年多,从未喂过任何食物,依旧欢蹦乱跳,但是为了给刚刚做过心脏换瓣手术的母亲做鱼汤、补身体,我杀了它,阿弥陀佛,如今我皆忏悔。

  • 文殊菩萨是这样接引有缘人的(内附视频)

    (仁山法师)  有一个修行人,要到五台山去朝文殊菩萨,很诚心。过去都是走路,有些是三步一拜的。有一段时间,走得很辛苦。路途中遇到一个结伴而来的,也是朝山的,于是两个人就结伴而行,说互相有个照应。越走离五台山越近,走着走着呢,忽然一天,这个半路遇到的同参生病了。这一病,病得很严重,一病不起,不行了,需要人照顾,走不动了。那怎么办呢?就停下来照顾他。

  • 将心求悟,以心待悟

    (传正法师)  禅的修持,切记将心求悟,以心待悟。求悟不得悟,待悟就是迷,因为祈求和等待都是妄念、执着、攀缘、放不下。真正的禅者知道“悟”,但并不以悟境的贪求为修行的目标。悟境是在修行之前的一种观念,在修行的旅程中,必须将此观念放下。

  • 罹患肺痨病,善心放雀,痊愈且长寿(内附视频)

    (证严法师)  在江苏,一位姓范的有钱人家。他的太太很年轻,罹患肺痨病。因而没有生育,这个先生很疼惜太太,找了很多名医来为她把脉,吃了很多药都没效。听说有医师很高明,所以请这位医师,来为太太看诊,医师看了,病得这么重。但是我开的药需要配方,就是一百只麻雀的脑,这贴药才有效,而且要在二十一天之内把这贴药和一百只麻雀吃完,他的先生赶紧叫人

  • 菩萨道是以平等觉悟度众生为本

    (华平法师)  菩萨是站在菩萨戒的根本上,借由人的因缘来行六度。菩萨道不是只讲人本思想而是超越觉悟人本,是以平等觉悟度众生为本。

  • 不知不觉间的习惯

    (顿珠法师)  不知从哪天起,似乎每个人都变得很忙很忙。这个飞速发展的时代,不知不觉间,我们习惯了生活越来越忙碌,却忽略了心灵的成长;不知不觉间,我们习惯了科技越来越发达,却忽略了灵魂的脚步;不知不觉间,我们习惯了物质越来越丰富,却突然发现幸福的成本也越来越高!

  • 区域:中国·广东·汕头
  • 流通处:15913912932
  • 建议:jianyi@gming.org
  • 站务:admin@gming.org
  • 客服邮箱:hy@gming.org
  • 友情链接:1300659095

2008-2017 Copyrights reserved

教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播机构

粤公网安备 44051302000023号

粤ICP备16020514号-2