佛学入门 > 佛与人生 >

唯有同体大悲心,方能普度众生

2018-07-25  [佛与人生]

唯有同体大悲心,方能普度众生

  佛与众生皆是假名,都是自己的当下一念心。能契入体验诸佛心者,即名之为佛。能体会诸佛心,又能体验万类众生心者,即能真正落实做到普度众生的大菩萨。如果只能体悟诸佛心,而不能体会通达一切众生心者,无论自己怎么样的慈悲,也无法准确的救度众生。就如同一个高明的医生,不光要有高深的医学技能,还要明白病人的病苦、病人的病情、病人的病症如何,才能对症下药,准确无误地把病人的病治好。佛菩萨为一切众生治心病、生死病,道理也是如此。做为一个大悲心的菩萨,一定要深入细致地体会万类众生的痛苦烦恼,了解一切众生痛苦烦恼的根源。只有体会了一切众生的苦,你才能对一切众生关心爱护,让一切众生离苦得乐。你只有知道众生痛苦烦恼的根源,才能有方法让一切众生真正的离苦得乐。

  用自己的身心去体会万类众生的苦,是十分必要的。就如同医王李时珍,亲尝百草一样。修行并不是空洞的理论,更不是表面的形式,而是真正落实做到的实际行为。佛菩萨不是空想出来的,更不是装腔作势表演出来的,是扎扎实实体验落实做到的。只有用自己的心去体会万类众生的苦,从苦中自己先超越出来,才能用自己的实践经验,告诉正在苦恼中的众生,怎么样才能从苦恼生死轮回中超越出来。如果自己还没有体会众生的苦,空有一片度众生的心愿,是没有方法让众生从苦恼中超越出来。自己没有亲历的过程,不会打动正在苦恼中的众生心。只有体会众生苦,才能帮助众生离苦得乐。

  我们从无始以来都是为了自己的私利着想,都是为了自我贪求,都是为了照顾自我的觉受,都是注重个人的心情个人的意思,都是追求个人的利益、快乐、舒服、享受,都是为了自家的亲人眷属。总之,都是为了自我的思考、用心、动念。什么时候想过众生的苦?照顾过众生的心情?什么时候真正思维一切众生的利益?什么时候为了法界众生起心动念?现在学到一些理论,要发菩提心为众生、救众生。道理一听正确没错,可是自己的心情一动念还是为了自我、想着自我。一个一心一意想着我、为了我的自私自利人,怎么能有力量救度众生呢?一个一心一意为了自我的人,怎么能有时间去体会众生的苦恼呢?一个从来不体会众生苦的自私自利傲慢人,怎么会有真正的同体大悲心,利益救度法界一切众生呢?

  只有一个心心念念不想我、不为我、不自私自利的慈悲之人,才能时时不忘众生苦,全部体会体验众生的各种苦恼。只有从苦恼中走出来超越的慈悲心,才能有办法与力量救度众生。只有亲身经历一切众生苦恼的慈悲心,说出话来才能打动一切众生心,才能让一切众生口服心服的认账。如果你没有亲身体验万类众生的苦,就算你说的道理再好听,众生不能相应,不能深入众生,不能达到满足各类众生的需求,就算众生听的道理再多也不管用,因为你不是众生的知心人。

  要救众生、要利益众生、要让一切众生都离苦得乐,必须要亲身经历每一类众生的疾苦,做每一类众生的知心朋友,深入细致地了解一切众生的心。只有准确地打动众生心,让众生口服心服,才有机会让众生接受自己的慈悲帮助。菩萨了解众生心,体验一切众生的疾苦,体验众生所经受的一切折磨痛苦,心甘情愿地发心,为众生代替受苦,一切众生才能接受慈悲心的教化与救度。只有真实的同体大悲心,才能普度众生啊!

热文推荐

  • 神奇四句话,人生大哲理

      人有时候,真不知要谋求什么?往往把最值得维护和珍贵的东西忽视了,却不知拣了芝麻丢了西瓜。现在好多人都在透支健康,燃烧生命,经常借口工作忙、应酬多,不注意生活方式,不重视锻炼和爱惜自己,过早处于亚健康状态。一般都是撑不住了才去看医生,身体有毛病了和退休了才去保养和锻炼。往往都是等到健康状况不行了,才想起去珍惜和维护。其实,如果我们过早地把自己身体都搞垮了,要再多的身外之物又有何用? “ 万里长城今犹在,不见当年秦始皇 ” 。世界上再富有的人,往往也无法买回自己的健康。

  • 口德决定运势,善念改变人生

      人的一生须练就两项本领:一是说话让人结缘,二是做事让人感动。“恶语伤人心,良言利于行”。行事之恶,莫大于苛刻;心术之恶,莫大于阴险;言语之恶,莫大于造诬。伤人以言,甚于刀剑。古人说:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。修炼口德,就是修炼自己的气场,一身正气才能好运多多。口德好才能运势好,运势好才能少走弯路,多些成就。

  • 为人、处事、心境、品德

      为人:有人缘则有福,结好人缘就是最大的修行。发脾气是无能的表现,不生气就能消业障。君子为目标,小人为目的。知缘惜再造善缘。得理要饶人,理直要气和。多一次原谅,就多一次造福:把量放大,福就大。欣赏别人,就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。

  • 史上最神奇的一句话

      很久以前,有一个国王想找到一句话,它能让高兴的人听了难过,难过的人听了高兴。但他找了很长时间都没有找到。直到有一天夜里,他梦见智者对他说了一句话,正是自己想找的。这句史上最神奇的话就是:这一切都会过去的!

  • 心闲是人生最好的福气

      简单是福。众生之苦,苦于繁忙。忙财富、忙名利、忙着争抢,忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简单的人,勤劳节俭,一切随缘而安。不需要为挣不尽的财富焦头烂额。也不会为柴米油盐而忧愁。不争,自然从容;不计较,所以常快乐。

精彩文章

  • 一位佛友杀鱼后的惨痛果报

    (网络)我叫徐一竹,辽宁省沉阳市人,现居住于新民市。我所杀的是一条一米长的野生黑鲶鱼,是我春节收到的礼物。这条鱼在我家里整整一年多,从未喂过任何食物,依旧欢蹦乱跳,但是为了给刚刚做过心脏换瓣手术的母亲做鱼汤、补身体,我杀了它,阿弥陀佛,如今我皆忏悔。

  • 文殊菩萨是这样接引有缘人的(内附视频)

    (仁山法师)  有一个修行人,要到五台山去朝文殊菩萨,很诚心。过去都是走路,有些是三步一拜的。有一段时间,走得很辛苦。路途中遇到一个结伴而来的,也是朝山的,于是两个人就结伴而行,说互相有个照应。越走离五台山越近,走着走着呢,忽然一天,这个半路遇到的同参生病了。这一病,病得很严重,一病不起,不行了,需要人照顾,走不动了。那怎么办呢?就停下来照顾他。

  • 将心求悟,以心待悟

    (传正法师)  禅的修持,切记将心求悟,以心待悟。求悟不得悟,待悟就是迷,因为祈求和等待都是妄念、执着、攀缘、放不下。真正的禅者知道“悟”,但并不以悟境的贪求为修行的目标。悟境是在修行之前的一种观念,在修行的旅程中,必须将此观念放下。

  • 罹患肺痨病,善心放雀,痊愈且长寿(内附视频)

    (证严法师)  在江苏,一位姓范的有钱人家。他的太太很年轻,罹患肺痨病。因而没有生育,这个先生很疼惜太太,找了很多名医来为她把脉,吃了很多药都没效。听说有医师很高明,所以请这位医师,来为太太看诊,医师看了,病得这么重。但是我开的药需要配方,就是一百只麻雀的脑,这贴药才有效,而且要在二十一天之内把这贴药和一百只麻雀吃完,他的先生赶紧叫人

  • 菩萨道是以平等觉悟度众生为本

    (华平法师)  菩萨是站在菩萨戒的根本上,借由人的因缘来行六度。菩萨道不是只讲人本思想而是超越觉悟人本,是以平等觉悟度众生为本。

  • 不知不觉间的习惯

    (顿珠法师)  不知从哪天起,似乎每个人都变得很忙很忙。这个飞速发展的时代,不知不觉间,我们习惯了生活越来越忙碌,却忽略了心灵的成长;不知不觉间,我们习惯了科技越来越发达,却忽略了灵魂的脚步;不知不觉间,我们习惯了物质越来越丰富,却突然发现幸福的成本也越来越高!

  • 区域:中国·广东·汕头
  • 流通处:15913912932
  • 建议:jianyi@gming.org
  • 站务:admin@gming.org
  • 客服邮箱:hy@gming.org
  • 友情链接:1300659095

2008-2017 Copyrights reserved

教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播机构

粤公网安备 44051302000023号

粤ICP备16020514号-2