佛学入门 > 佛与人生 >

短期出家后的感受:出家真好,哪怕是临时的

2018-07-04  [佛与人生]

短期出家后的感受:出家真好,哪怕是临时的

  剃落白发披缁衣,年过半百小沙弥

  夜闻钟声涕泗纵,出家正是回家时。

  这首小诗说的是短期出家时的感受。

  该着有那么一个电话,北京马明博来的,他告诉我:赵州柏林禅寺有短期出家法会,2006年8月17日到23日,网上便可报名。由于心切,8月15日那天下午,我就来到柏林禅寺。同来的还有张志军和祁悟智。这三人中,我最大,年过半百;悟智最小,三十出头;志军居中间。此次进山门,感觉便不同,虽还没落发,但心里已经把自己当成寺里僧,祖师塔前深施一礼,犹如游子归家,报父母知。

  出家乃大事。无奈福薄,不能早闻佛法。及到知有佛法时,早已置身泥淖多年,妻孥牵缠,俗务未了,难以拔出腿来。想那宽袍大袖,今生是与我无缘了。不想柏林禅寺发大慈悲,给了这么一个机会,怎不令人欣喜?

  在古佛庵,我们三个依次将发落了。摸摸头皮,烦恼丝不再,立时有清凉感。又把僧衣穿上,郑重了心情,相互审视,彼此笑笑,心里想着难得。在万佛楼,鲜花迎请众佛菩萨为证明,从香港专程赶来主持此法会的上畅下怀长老与明海大和尚和惠林法师一起,为我们这些从四面八方赶来的五六十名短期出家者授沙弥戒。沙弥十戒,一一戒已,我这里早已泪水盈眶。

  从此每日清晨四点多,便在打板声中和钟鼓声中起床,与众僧一起上早课。之后上午听畅怀老和尚讲法,中午上大供,下午听明海大和尚讲戒经,之后晚课,晚上坐禅、拜忏,直到繁星生檐角,这样持续七天。期间,明博友专程从北京过来随喜,悟智的哥哥也来过。见我们削光头,着僧装,行止坐卧也比平素多着些庄严,自然欣喜不尽。

  戒中有非食时戒,亦即过年不食。明海大和尚说:平时,你们的胃多是感觉饱和胀,试试饿的感觉如何?再者,同是饿,看有戒体时又有何不同?第一日,我们三个的肚子没感觉。第二日,悟智有感觉了,从普贤阁坐完禅出来,他闻到一股强烈的韭菜馅味,挥之不去。万佛楼拜完忏,回到寮房,此味更浓。他犹疑再三,还是问我和志军。但我们俩都闻不到。志军说:“出家人不吃五荤,你想怎么能有韭菜味?”悟智说:“我也这样想,可是,你看,它又来了!”我们都笑了,什么叫世界唯心造?这就是了。悟智饿了,在这种状态下,人的第六意识就发挥作用了,它把心底的味觉给勾了出来。是真是假?说真,别人闻不到;说假,却又如此撩人。单是味道如此吗?眼、耳、鼻、舌、身、意,色、声、香、味、触、法,六根六尘六识,都是心造的幻相,哪里有真的?所以《心经》说:“无眼、耳、鼻、舌、身、意,无色、声、香、味、触、法,无眼界乃至无意识界……”啊呀,莫非佛菩萨借此来给我们说法?第三天,我也有了饿的感觉,且肚子里有气待排。悟智的感觉更强烈些,他说:我是真饿了,身子似有颤抖。志军平日修为比我们好,他仍无大感觉。到第四天、第五天之后,我和悟智的饿感都消失了。不但没了饿感,而且身体感觉好清爽,不由感慨:不吃饭原来是这样的好!志军就笑。

  短期出家,虽说只有七天,但到底有了这么七天。七天过后回想,果然有深味存焉。这七天,心真清灵,身真轻灵。俗务放下了么?不敢说全放下,但到底放下了一些。放下便有飘若轻鸿的感觉,放下的越多,这感觉便越好。可惜只有七天,比如一个人到了海边望了一眼,领略了宽阔,但哪里知深浅!但到底是来过了,像是多年不归的游子,踏人家门,心灵立即就不一样。“家”就是这样的,在老祖母阔大的衣襟下,漂泊的心有了依托、得到抚慰,所有的疲惫、烦乱、躁怖,渐渐消去,随之而来的是从来没有过的妥帖和安稳。

  七天后,舍戒回家,回望祖师塔,一步三回头。回来后读《维摩诘经》,其中说到出家:“夫出家者,为无为法,无为法中,无利无功德。……出淤泥,无系著,无我所,无所受,无扰乱,内怀喜,护彼意,随禅定,离众过,若能如是,是真出家。”看来出家修行,是超越任何功利性和目的性之上的。它真的是担荷大法,为普度众生而竭力的。有人问维摩诘:“我闻佛言,父母不听,不得出家。”维摩诘答道:“汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心,是即出家,是即具足。”好一个维摩诘,把真谛说出来:出家不是形式,不出家也不是不能修行,只要是一心向佛,发无上正等正觉之愿,刻刻自励,就像木就绳,金就砺,天长日久,一颗心也会慢慢清亮起来。

  出家真好,哪怕是临时的。正如畅怀老和尚所说:好比农夫种地,有一粒种子已经埋上了。有地,有种子,就有丰收的希望啊。

热文推荐

  • 口德决定运势,善念改变人生

      人的一生须练就两项本领:一是说话让人结缘,二是做事让人感动。“恶语伤人心,良言利于行”。行事之恶,莫大于苛刻;心术之恶,莫大于阴险;言语之恶,莫大于造诬。伤人以言,甚于刀剑。古人说:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。修炼口德,就是修炼自己的气场,一身正气才能好运多多。口德好才能运势好,运势好才能少走弯路,多些成就。

  • 神奇四句话,人生大哲理

      人有时候,真不知要谋求什么?往往把最值得维护和珍贵的东西忽视了,却不知拣了芝麻丢了西瓜。现在好多人都在透支健康,燃烧生命,经常借口工作忙、应酬多,不注意生活方式,不重视锻炼和爱惜自己,过早处于亚健康状态。一般都是撑不住了才去看医生,身体有毛病了和退休了才去保养和锻炼。往往都是等到健康状况不行了,才想起去珍惜和维护。其实,如果我们过早地把自己身体都搞垮了,要再多的身外之物又有何用? “ 万里长城今犹在,不见当年秦始皇 ” 。世界上再富有的人,往往也无法买回自己的健康。

  • 为人、处事、心境、品德

      为人:有人缘则有福,结好人缘就是最大的修行。发脾气是无能的表现,不生气就能消业障。君子为目标,小人为目的。知缘惜再造善缘。得理要饶人,理直要气和。多一次原谅,就多一次造福:把量放大,福就大。欣赏别人,就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。

  • 史上最神奇的一句话

      很久以前,有一个国王想找到一句话,它能让高兴的人听了难过,难过的人听了高兴。但他找了很长时间都没有找到。直到有一天夜里,他梦见智者对他说了一句话,正是自己想找的。这句史上最神奇的话就是:这一切都会过去的!

  • 心闲是人生最好的福气

      简单是福。众生之苦,苦于繁忙。忙财富、忙名利、忙着争抢,忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简单的人,勤劳节俭,一切随缘而安。不需要为挣不尽的财富焦头烂额。也不会为柴米油盐而忧愁。不争,自然从容;不计较,所以常快乐。

精彩文章

  • 远离一切恶 行持一切善

    (顿珠法师)  可以说,没有人没有产生过烦恼。好的不想失去;坏的想要远离;爱的想永远在一起;恨的再也不愿谋面。有钱时,烦恼;没钱时,烦恼;想不开时,烦恼;放不下时,烦恼;突破不了,烦恼……种种烦恼,无论何人都逃避不了,每个人都曾感受过烦恼的折磨,如果没有智慧,冲破不了烦恼的牢笼。

  • 时刻以佛法观照自我

    (华平法师)  面对修行一定是佛法放中间,时刻以佛法观照自我,不要在道场说起佛法什么都懂,在事情上却佛法摆一边,利益放中间。时刻观照自己法随法行(如是),不可我行修不行(随业)。

  • 善良的回报

    (网络)  不管我们从事什么工作  不管我们扮演什么角色  都要守护好一颗善良的心  不用担心我们的善良没有人能看到  当你看到丑陋的变得越来越美  当你发现一花一草都在对你微笑  当你发现每件事都充满顺缘  当你发现身边的人越来越喜欢你  这就是善良的回报

  • 功德是什么?

    (灯云法师)  凡是能令身心清净的一切修行内容都称为功徳。比如说:平等心能去除一切不公平不公正的污染,所以平等心就是功德;慈悲心能净化一切仇恨的斗争,所以慈悲心也是功德;随缘心能扫除一切攀缘执着等尘垢,所以随缘心也是功德。除此之外,布施的心、持戒的心、忍辱的心等等,都能帮我们净化身心。所以,这些都称为功德心。假如与此相反,就叫做火烧功德林。

  • 好的缘起在自心

    (顿珠法师)  当我们心里想着  今天所做的一切  不仅是为了自己  而是为了让更多的人受益时  就相当于有了一个好的缘起  由于这个缘起  接下来的每一步  都会充满顺缘  充满正向的能量  当我们  发着利他的心  说着利他的话

  • 为造而修不是佛道

    (华平法师)  边修边造,在没事时是修,一旦在修的过程中有放不下的因缘时还是造。修要是为造而修那是大错特错,那不是佛道。该往修来觉悟利众。

  • 区域:中国·广东·汕头
  • 流通处:15913912932
  • 建议:jianyi@gming.org
  • 站务:admin@gming.org
  • 客服邮箱:hy@gming.org
  • 友情链接:1300659095

2008-2017 Copyrights reserved

教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播机构

粤公网安备 44051302000023号

粤ICP备16020514号-2