佛学入门 > 佛与人生 >

修行人不要虚耗精气神

2018-05-26  [佛与人生]

修行人不要虚耗精气神

  人的心,要找个地方安放。人每天要活的很有斗志,有精神。曾国藩说,一个家族是否兴旺,看他家族早上睡到几点起来。早晨几点起来,能关系一个家族的兴衰。早上起来,起的很有精神,感觉精神上朝气蓬勃,人生很有意义。家族就会兴旺。有的一觉起来,不知道做什么,混混一天。不可能兴旺起来。

  出家人早课要三点半就起来。把阳气给生发起来。修行是要把生命力给绽放出来。不要越学佛,越觉得人生暗淡,这也无所谓,那也放下看破。这就错了。学佛人生命,要绽放如华严,像花园一样。这才是对的。

  人最苦的,就是心无处安放。许多老人家,很苦,退休了,没事做,过一天算一天,往往就短命了。人的心安放了,有个牵挂,感觉生活有动力。他消耗的能量反而比较少。打个比方,一个有生命动力的人,他能量是朝一个方向去的。佛教讲的,叫置心一处。他其他妄念就少了。而没有生命动力的人,往往能量是分散的,像无头苍蝇。往往消耗许多能量。

  大家去观察,干苦力活的人,往往身体健康,一回家倒头就睡。而在家里闲下来的人,一闲就生病了。闲下来就容易虚耗。虽然身体不动,但脑袋的妄念更多。人的能量耗在妄念上,是百分之九十以上。吃了那么多营养,通通都消耗给了妄念。相当于人体的能量,朝各个方向去发射,他消耗的也就更多了。

  古人说的,天有三宝日月星,人有三宝精气神。人的精气神,都以虚耗为多。有的人失眠严重,怎么办?最好方法,就是去扛沙包,或者你田里干活,去接受地气。失眠就治好了。人要多接触大地,接触自然。有的小孩子,玩游戏上网,包括现在天天微信,这些对精气神损伤都很大。虽然你感觉自己身体不懂,你坐着看,就消耗你的精气神,这比干苦力活消耗还严重。所以,也要尽量少看。

  要看东西,告诉大家一个秘诀。也是南怀瑾讲的。比如你看花,不要用眼睛拼命找着看。这样子你精气神就被吸走了。许多人近视就是这么来的。人的近视其实是人体的自我保护,叫你不要多看了。多看也是消耗精气神。老子说的,五色令人目盲,五音令人耳聋。用耳麦晒着听的人,耳朵都不好。眼睛看太多花花绿绿的,都容易近视。近视,耳聋,就是老天爷让你把能量往五脏六腑收啦。看,听,能量来自哪里?就是五脏六腑的精气神传达出去的。精气神耗太多了,脏腑内自己都不够,就无法传给五官了。但你带上了眼镜,看的更清楚了,其实更透支你脏腑的精气神。

  南怀瑾有说,你看东西,要让东西进入你的眼睛,不是你的眼睛去找,去盯着,这样会近视越严重。虚云老和尚到一百多岁时,每天写小楷,眼睛都很好。老和尚一辈子修禅,对人讲话,眼睛很少直盯着,都是常在定中,他消耗的精气神就少很多。而且老和尚还有养护眼睛的方法,每天起来,用漱口的水来洗眼睛。这就需要大家素食,身体干净了。身体干净的人,早上起来叩齿,口水是甜的。

  大家要达到身心安乐,感觉犹如喝了醍醐一样。劝大家去念《法华经》。《法华经》专门讲到了清净六根的功德。近代大德,普陀山道生长老,现在九十多岁,一辈子修《法华经》、《金刚经》。眼睛,耳朵都很好。和年轻时一样。这就不可思议了。

热文推荐

  • 神奇四句话,人生大哲理

      人有时候,真不知要谋求什么?往往把最值得维护和珍贵的东西忽视了,却不知拣了芝麻丢了西瓜。现在好多人都在透支健康,燃烧生命,经常借口工作忙、应酬多,不注意生活方式,不重视锻炼和爱惜自己,过早处于亚健康状态。一般都是撑不住了才去看医生,身体有毛病了和退休了才去保养和锻炼。往往都是等到健康状况不行了,才想起去珍惜和维护。其实,如果我们过早地把自己身体都搞垮了,要再多的身外之物又有何用? “ 万里长城今犹在,不见当年秦始皇 ” 。世界上再富有的人,往往也无法买回自己的健康。

  • 口德决定运势,善念改变人生

      人的一生须练就两项本领:一是说话让人结缘,二是做事让人感动。“恶语伤人心,良言利于行”。行事之恶,莫大于苛刻;心术之恶,莫大于阴险;言语之恶,莫大于造诬。伤人以言,甚于刀剑。古人说:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。修炼口德,就是修炼自己的气场,一身正气才能好运多多。口德好才能运势好,运势好才能少走弯路,多些成就。

  • 为人、处事、心境、品德

      为人:有人缘则有福,结好人缘就是最大的修行。发脾气是无能的表现,不生气就能消业障。君子为目标,小人为目的。知缘惜再造善缘。得理要饶人,理直要气和。多一次原谅,就多一次造福:把量放大,福就大。欣赏别人,就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。

  • 史上最神奇的一句话

      很久以前,有一个国王想找到一句话,它能让高兴的人听了难过,难过的人听了高兴。但他找了很长时间都没有找到。直到有一天夜里,他梦见智者对他说了一句话,正是自己想找的。这句史上最神奇的话就是:这一切都会过去的!

  • 心闲是人生最好的福气

      简单是福。众生之苦,苦于繁忙。忙财富、忙名利、忙着争抢,忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简单的人,勤劳节俭,一切随缘而安。不需要为挣不尽的财富焦头烂额。也不会为柴米油盐而忧愁。不争,自然从容;不计较,所以常快乐。

精彩文章

  • 今天种什么因,明天得什么果(内附视频)

    (仁山法师)  欲知来世果,来世有人说了,百年之后我不想,太遥远了,我只想明天,想明天有什么果,那很简单啊,问问自己今天做什么。我今天就坐在这里听经,明天会有什么果啊,明天还来听,那这就是果吗?没错,这就是果,这是什么果?这个果就是佛果啊,今天来种的是佛因啊,明天就是佛果。

  • 一切众生若想成佛应依什么而悟道?

    (久晃法师)  问:一切众生若想成佛应依什么而悟道?久晃法师答:佛说般若波罗蜜多。也就是说,一切众生,若想成佛,都必须依般若而悟道,依般若而实现解脱,成就佛道。若欲出离六道,实现究竟解脱,究竟快乐,就必须觉悟生命,了知觉悟之道。此事唯有依靠般若,从般若入手,通过般若知道自己轮回苦海我们错在哪,离苦得乐关要又在哪。

  • 唯有用禅心,方知佛今在何处?

    (网络)唐顺宗有一次问佛光如满禅师道:“佛从何方来?灭向何方去?既言常住世,佛今在何处?”如满禅师答道:“佛从无为来,灭向无为去,法身等虚空,常住无心处;有念归无念,有住归无住,来为众生来,去为众生去;清净真如海,湛然体常住,智者善思惟,更勿生疑虑!”

  • 世上没有无用功,竹篮打水也不空

    (网络)山里的农场住着祖孙俩。每天早晨,爷爷都会早早起来,在餐桌旁诵读一本圣典。孙子也照样学样地在一旁模仿。一天孙子禁不住问道:“爷爷,我试着像您一样诵读这本圣典,可是我怎么也做不到全部读懂,而且读懂的那部分,合上书就忘个精光。您说读这个有用吗?”爷爷没有回答他的问题,而是转身把煤炭从盛煤的篮子里放入火炉,他告诉孙子:“你把这篮子拿到河边,给我带一篮水回来。”

  • 超度亡灵除了放河灯,还有这些方式可让亡者得到利益

    (网络)每年农历七月十五日是佛教的“盂兰盆节”,民间也称“中元节”,有些地方又俗称“鬼节”。在民间,七月十五,家家要上坟祭奠祖宗,其中最隆重的要数放河灯了。人们习惯用木板加五色纸,做成各色彩灯,点蜡烛。有的人家还要在灯上写明亡人的名讳。

  • 农历七月是诸事不宜的鬼月?其实不是这样的

    (星云大师)农历七月,民间有不少人认为:这是诸事不宜的鬼月,有诸多禁忌。但是佛教中没有鬼月的说法,对佛教来说:农历七月其实是吉祥月、欢喜月、感恩月。

  • 区域:中国·广东·汕头
  • 流通处:15913912932
  • 建议:jianyi@gming.org
  • 站务:admin@gming.org
  • 客服QQ:800003736
  • 客服邮箱:hy@gming.org
  • 建议/投稿:1300551969
  • 友情链接:1300659095

2008-2017 Copyrights reserved

教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播机构

粤公网安备 44051302000023号

粤ICP备16020514号-2