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越过简简单单的物质生活,就越容易修道、得道

2018-05-23  [佛与人生]

越过简简单单的物质生活,就越容易修道、得道

  人身难得,佛法难闻。人身是修行的最佳法器,活着就好成道业。成天懊悔过去、忧虑未来、厌倦现在,惶惶不可终日,让本不轻松的生活雪上加霜,这样十分辛苦。车到山前必有路,船到桥前必然直。大多数人车还没到山前就开始焦虑山上没路怎么办,很容易一不留神陷进坑里;船还没到桥前就担忧船会撞上桥墩子粉身碎骨,很容易被自己吓得先跌进河里。人生在世,恰值佛法昌盛,一定要好好珍惜,要勤学佛的智慧。要懂得修正习气和随顺因缘。要能化解人生的冰雪,不能随愚痴恶性循环地雪上加霜。

  修正习气,就要在我们意念的相续里保持净念不间断,欲念的一个缝都不能给自己留,只要留个缝,就会贪了财、贪了名,贪到手了接着就想贪色、贪吃好的、贪睡,好逸恶劳,贪游玩,贪住豪宅、开豪车…各种欲望接踵而来。虽然说物质本来就是给人享受的,但是人对物质的追求永无止境。况物质不会一成不变,都有成住坏空。因此人们就会患得患失,惹出烦恼。在患得患失的同时,必会逼着自己用更多的物质去填充这种患得患失,淡化自己对得不到和对失去的恐惧。于是欲望河流的闸门将彻底崩溃。

  不是说不能有一点财色名食睡,财色名食睡都是双刃剑,善利用的人,反倒有益于生命。最近网上一个小视频,有个人跳楼自杀,别人救他,拉住他裤腰带,他求死之心炽盛,自解裤腰带坠亡。网上各种评论,其中有一条说“我才不自杀呢,活着还能吃到好吃的。”这句话听起来幼稚,但又蕴含哲理。是啊,活着不是挺好吗?起码能吃到好吃的,这时候吃好吃的这个念头反倒让人变得热爱生命。

  遇到人生的瓶颈,不要想得太严重,严重到连生命也没勇气维持下去了。到了寻死觅活的时候,学学网上这位资深“吃货”,想想活着起码还能吃点爱吃的,吃完了再积极面对人生的逆境嘛!习惯随顺因缘果报,放不下的也就一步步地放下了。

  有自杀念头的人也可以想一想:我欠了那么多债暂时无力偿还;我被人骗了财骗了色;爱人跟人跑了;亲人失去了生命;子孙不孝;自己病入膏肓……如何?人生不就是如此吗?欠人家的始终要还,今生来世都得还,留着命在,尽量活久一点,长命债长命还嘛,死了怎么还?再者,时间可以抚平一切,时间也可以再成就一切。只要活着,一切就还都有转机,一切就还都有希望。就像八、九年前偶尔会听到患了世纪绝症HIV的人拒绝用维持生命的鸡尾酒疗法而选择自杀,谁也劝阻不了。今年新闻里报道香港大学在白鼠身上试验治疗HIV的药物获得了成功,并准备在人体展开试验。这件事又说明了只要活着就有希望。即便是百病缠身命不久矣的人,也不可以自杀,因自杀的果报很惨,自杀者难以轮回转世,更不要说出离轮回了。

  《缁门崇行录》中有一位禅师一双鞋穿了三十年,那是节俭,而禅师的节俭就是为了克制自己的贪欲。因多一物就多一心,多一颗贪执它的心。这颗心贪不坏、贪更好、贪更多,贪搭配……于是就会越贪越多。佛陀时代佛及僧团都不穿鞋使足跟清净,也是为了对治傲慢及贪欲。

  佛住世时,先后制定戒律比丘只能住树下,一棵树下只能住三天;比丘不能蓄田产,不捉金钱。这些都是为了从根本上杜绝贪欲。因一旦有了田、有了房、有了存款,绝大多数人就会执着这些东西,就会想越来越多、越来越好、越来越大,私心就会随之增长,道心就会随之失去。

  要想修道,没有一定的定力之时,物质享受越简单越好。有句话说“大道至简”,意思是说究竟的自然法则没有那么复杂,得道了就会发现这个真理。反过来越过简简单单的物质生活,就越容易修道、越容易得道。

  文/了然法师2018年5月19日午于兴元寺客堂开示

  文章转自微信公众号:释了然

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