佛学入门 > 佛与人生 >

不要让自己虚度光阴!

2018-05-04  [佛与人生]

不要让自己虚度光阴!

  古人说:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”今天过去了多少光阴,就丢失了那么多的黄金价值。

  要这样想:日轮在须弥山半腰的上空经行,当它到了东胜身洲中部的上空,日光斜着照过来,在南瞻部洲就出现了明相,这时新的一天开始了。日轮在东胜身洲中央半空时,在我们看来它露出了脸,好像从地平线出来,逐渐到了我们这个区域里。之后不断地走,走到西牛货洲上空时,我们就看到太阳逐渐往西边去,最后就看不到了,这时夜晚来临。

  我白天浪费的时间,实际是太阳从东洲中央一直走到西洲共十五万由旬的历程。那么多光阴就这样刹那过去了,而我在这期间好愚痴啊,我生命的大义被风吹走了,压根没在净土的修集上做到什么,到了晚上我两手空空,嘴里咬着指头回来了。这是表达一无所有的状况,只是口里咬咬指头。别人问你:“今天做了什么?”口里咬咬指头,就这样空空而归。这表明,这么长的时间里什么也没得到。

  然后就想:我是浊世命短的人,已经取了这样的蕴。“受生为浊世短命的人”表示生不逢时,自己的业识进了父母精血后,取了这样的蕴,只有一点功能,只能活几十年,身高只有这么一点,机能又很差等等。在过去八万岁的人看来:这么小的人,命这么短,不到一百年就没有了。是这样的状况。而且,会出现由四大和魔障等引出的特别强、特别多的死缘。有些死缘一触到就要死,有些会让人迅速减寿,间接导致死。饮食、睡眠、心态等没调理好的话,身体很快就不行了,减了很多寿命。它就像广场里的一盏油灯,死缘的风随时会起,把它吹灭,现在只是苟延残喘暂时活着。

  在这种状况中,单单今天不死,也是佛的恩德所致,然而这么宝贵的一天,我竟然空耗掉了!一点净土资粮都没得到。像刚才说的,太阳从东洲到西洲十五万由旬的行程当中,我什么善法都没做,只做了一堆轮回的业、受苦的业,太可怜了!那分分秒秒都是黄金,这么有价值、这么宝贵、能成办净土大义的人身,我竟然把它浪费掉了。所谓丢掉根本就是指这个,没有比这更大价值的事了。所谓自心犯了错就是指这个,它是太大的过错。因为浪费了生命,没有为即生跳出轮回苦海得永久安乐做任何事,这是极大的错误。

  这并不像糌粑口袋被狗叼走了,感觉自己很倒霉,而是暇满的时光被风吹走了,大义的事完全空缺了,那么好的机缘失掉了。这时心里特别后悔,口里哀叹“唉呀!唉呀!我又浪费生命了,我又失去摄取大义的机缘了!”要像这样再再地思维。

  这样思维下来要发生厌舍的心,觉得犯了莫大的错误:这么珍贵的人身,我却浪费了那么多光阴,一点实义也没摄取,太愚痴了!然后发誓:“明天宁死也不这样做!”要像这样来截断虚耗人身的相续。

  只有这样修心,才能扭转肆无忌惮地浪置人身的态度、根本不了解生命价值的愚痴做法。有了这个心,扼住了心的相续,那以后会时时提防,知道要珍惜人身,用宝贵的光阴来摄取人生大义,尽量修取能让自己一生成办解脱的四因。要像这样,在认识大义、伤痛自己愚痴的状况里改正这种心。

热文推荐

  • 神奇四句话,人生大哲理

      人有时候,真不知要谋求什么?往往把最值得维护和珍贵的东西忽视了,却不知拣了芝麻丢了西瓜。现在好多人都在透支健康,燃烧生命,经常借口工作忙、应酬多,不注意生活方式,不重视锻炼和爱惜自己,过早处于亚健康状态。一般都是撑不住了才去看医生,身体有毛病了和退休了才去保养和锻炼。往往都是等到健康状况不行了,才想起去珍惜和维护。其实,如果我们过早地把自己身体都搞垮了,要再多的身外之物又有何用? “ 万里长城今犹在,不见当年秦始皇 ” 。世界上再富有的人,往往也无法买回自己的健康。

  • 口德决定运势,善念改变人生

      人的一生须练就两项本领:一是说话让人结缘,二是做事让人感动。“恶语伤人心,良言利于行”。行事之恶,莫大于苛刻;心术之恶,莫大于阴险;言语之恶,莫大于造诬。伤人以言,甚于刀剑。古人说:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。修炼口德,就是修炼自己的气场,一身正气才能好运多多。口德好才能运势好,运势好才能少走弯路,多些成就。

  • 为人、处事、心境、品德

      为人:有人缘则有福,结好人缘就是最大的修行。发脾气是无能的表现,不生气就能消业障。君子为目标,小人为目的。知缘惜再造善缘。得理要饶人,理直要气和。多一次原谅,就多一次造福:把量放大,福就大。欣赏别人,就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。

  • 史上最神奇的一句话

      很久以前,有一个国王想找到一句话,它能让高兴的人听了难过,难过的人听了高兴。但他找了很长时间都没有找到。直到有一天夜里,他梦见智者对他说了一句话,正是自己想找的。这句史上最神奇的话就是:这一切都会过去的!

  • 心闲是人生最好的福气

      简单是福。众生之苦,苦于繁忙。忙财富、忙名利、忙着争抢,忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简单的人,勤劳节俭,一切随缘而安。不需要为挣不尽的财富焦头烂额。也不会为柴米油盐而忧愁。不争,自然从容;不计较,所以常快乐。

精彩文章

  • 今天种什么因,明天得什么果(内附视频)

    (仁山法师)  欲知来世果,来世有人说了,百年之后我不想,太遥远了,我只想明天,想明天有什么果,那很简单啊,问问自己今天做什么。我今天就坐在这里听经,明天会有什么果啊,明天还来听,那这就是果吗?没错,这就是果,这是什么果?这个果就是佛果啊,今天来种的是佛因啊,明天就是佛果。

  • 一切众生若想成佛应依什么而悟道?

    (久晃法师)  问:一切众生若想成佛应依什么而悟道?久晃法师答:佛说般若波罗蜜多。也就是说,一切众生,若想成佛,都必须依般若而悟道,依般若而实现解脱,成就佛道。若欲出离六道,实现究竟解脱,究竟快乐,就必须觉悟生命,了知觉悟之道。此事唯有依靠般若,从般若入手,通过般若知道自己轮回苦海我们错在哪,离苦得乐关要又在哪。

  • 唯有用禅心,方知佛今在何处?

    (网络)唐顺宗有一次问佛光如满禅师道:“佛从何方来?灭向何方去?既言常住世,佛今在何处?”如满禅师答道:“佛从无为来,灭向无为去,法身等虚空,常住无心处;有念归无念,有住归无住,来为众生来,去为众生去;清净真如海,湛然体常住,智者善思惟,更勿生疑虑!”

  • 世上没有无用功,竹篮打水也不空

    (网络)山里的农场住着祖孙俩。每天早晨,爷爷都会早早起来,在餐桌旁诵读一本圣典。孙子也照样学样地在一旁模仿。一天孙子禁不住问道:“爷爷,我试着像您一样诵读这本圣典,可是我怎么也做不到全部读懂,而且读懂的那部分,合上书就忘个精光。您说读这个有用吗?”爷爷没有回答他的问题,而是转身把煤炭从盛煤的篮子里放入火炉,他告诉孙子:“你把这篮子拿到河边,给我带一篮水回来。”

  • 超度亡灵除了放河灯,还有这些方式可让亡者得到利益

    (网络)每年农历七月十五日是佛教的“盂兰盆节”,民间也称“中元节”,有些地方又俗称“鬼节”。在民间,七月十五,家家要上坟祭奠祖宗,其中最隆重的要数放河灯了。人们习惯用木板加五色纸,做成各色彩灯,点蜡烛。有的人家还要在灯上写明亡人的名讳。

  • 农历七月是诸事不宜的鬼月?其实不是这样的

    (星云大师)农历七月,民间有不少人认为:这是诸事不宜的鬼月,有诸多禁忌。但是佛教中没有鬼月的说法,对佛教来说:农历七月其实是吉祥月、欢喜月、感恩月。

  • 区域:中国·广东·汕头
  • 流通处:15913912932
  • 建议:jianyi@gming.org
  • 站务:admin@gming.org
  • 客服QQ:800003736
  • 客服邮箱:hy@gming.org
  • 建议/投稿:1300551969
  • 友情链接:1300659095

2008-2017 Copyrights reserved

教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播机构

粤公网安备 44051302000023号

粤ICP备16020514号-2