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心中的怨恨化解了

2018-02-10  [佛与人生]

心中的怨恨化解了

  我的名字叫惠,祖籍广东,是一名主妇。今日我要忏悔的,是过去对父亲「念怨不休」的怨恨心。这颗心在我年纪很小的时候就已出现,直至跟忏悔班老师学习《太上感应篇》,参加忏悔班之后,这个怨恨心才真正化解。

  在这里,我要向过去因自己的怨恨心,而被伤害或无故牵连的人忏悔,包括:对爸爸不孝(念怨不休),对表弟缺乏关怀,对一位处于危难的老人不仁。

对爸爸念怨不休

  大概是三、四岁左右吧,就对爸爸起了怨恨心。为什么这样子?因为有一次,爸爸叫我帮手做事,我很欢喜地答应了,而且还唱着歌的跑过去做。但是被爸爸误会,以为我一边走、一边埋怨,于是将我重重惩罚。由于事出太突然,我的心理完全接受不了。我一直对这件事耿耿于怀,时常觉得自己很无辜。以致后来,留在记忆里的,都只是爸爸的打骂片断。其实,当时我的感受是非常混乱,一方面很害怕爸爸,很怕跟他一起,不敢跟他说话;另一方面自己越来越感到不平、怨气越积越大,对爸爸产生了怨恨。

  甚至在读中学时,因为家中出了一些状况,我竟然非常怨恨的,在心里说了一些大逆不道的话:「日后你去世,也不送你!」

  就是因为这两股害怕与怨恨的复杂情绪,令我们父女的感情很疏离。还记得母亲时常叮嘱我,要对爸爸柔顺一点,要学妹妹一样对爸爸柔言慰语。母亲的劝导,我根本听不入耳,而且还对母亲及妹妹,种下了怨恨的种子。

  以前未学过因果的道理,不知道自己的怨恨心,感召了爸爸的打骂,亦忘记了会不会是因为自己早有前科,而令父亲有这样的反应?只是懂得执着过去的事,然后就把所有的责任推向爸爸,把他当成恶人看待。

  其实,爸爸是一个非常有责任感,对长辈非常尽心,对家庭非常尽责,对朋友尽义的人。他对子女都很公平,一视同仁。我今天能够成为一个有专业技能的人,能够选择自己喜爱的工作,甚至有机会学习圣贤教诲,追本溯源,都是当时爸爸无论生活多艰难,自己多辛苦,也要坚持供我读书的恩德。

  其实,我是看到爸爸对家庭及子女的付出,但是一想起那次「无辜的遭遇」,恐惧心及怨恨就会出现。所以我对爸爸很抗拒,态度非常不孝。就是我这颗「念怨不休」的心,把爸爸定格了!

初次尝试放下怨恨  希望父亲承认错误

  随着年纪越来越大,我跟爸爸的关系亦有改善。不过,现在回想起来,这些改善不是真实的,而是自己的傲慢心而出现的假像。

  为什么这样说?我跟爸爸关系转好,是出来工作之后。我第一份工作是要住在宿舍的,每一个星期才能回家一次。因为有宿舍住了,心里突然感觉到自己有地方可去,欢喜的可以回家,不欢喜的可飞出去。就是这个「我有能力飞了」的心态,令我对爸爸的恐惧心消失了,于是开始敢跟爸爸说话。可能因为这样,自己就觉得爸爸对我的态度不同了。

  表面上,父女的关系转好,但是内心的结仍未解去。因为每当爸爸和我对事情的意见有不相同时,我对爸爸的瞋恚心、旧怨的心、控制心就会生起出来,很想爸爸依从我。在今次的忏悔中,我还发现,其实我最想爸爸对我说:「是我看错了!」

学习《弟子规》  孝顺父亲

  后来,我有机会学《弟子规》,用它对照自己的行为,才知道原来自己缺了孝道。以前的所谓「关系改变」是没有基础的转变,所以,只要遇到境缘,自己就只会在那里「论是非」,忘掉父亲的恩情。

  看到自己的问题,于是用《弟子规》的经文学习孝道,希望重建父女情。例如:打电话给爸爸问安,陪他做他喜欢做的事,而且,还写了一封感恩信给爸爸,感恩他多年养育之恩。这样,我跟爸爸的相处越来越融洽,爸爸也感到很安慰。

  虽然,该做是的做了,爸爸亦觉得我孝顺,还会很感慨的说:「你这真是无话可说了!」但是,总觉得真正的孝心没有提起来。

寻找真正的孝心  相信父亲是为自己好

  当时,协会有很多同学到庐江学习圣贤教诲,他们回来之后,我很想知道,究竟庐江的老师是怎样把孝心提起来的?

  这个答案,终于在协会学习《德育故事》之后,才能体会得到。《德育故事》班教我「慕贤要慕其心」,要学习贤圣的存心。在今次学习,我能够较深刻的体会到,「人之初,性本善」的意思。

  以前,经常听到师长讲这句说话,但是没有真实体会到,「爱是我们的本性」这个道理。因此,就不相信父母爱子之心是无条件的,内心深处就不能够相信那件事是爸爸的「无心之失」,因此,父女的心不能够相通。

  当我在《德育故事》班里,体会到「人之初,性本善」的意思之后,忽然明白到,每位父母都尽了力把最好的给予子女。他们可能用错了方法,做错了事,但是他们已经尽力而为了!

  这个体会令我真正相信,爸爸当日所做的是「无心之失」。然后,在我的心内,忽然感受到爸爸内心里的一句话,他说:「女儿,假如当日我知道这举动,会对你日后造成这样大的伤害,令你走入一条这么痛苦的路,我是绝对不会这样做的!」

  没错,我相信爸爸,我真的相信,假如爸爸知道他这举动是会对我有如此大的伤害,他是绝对不会这样做的,绝对不会!

  这句话令我觉得对爸爸的怨恨,消失了!

怨恨心复生

  但很奇怪,在几个月前,有一天我跟妹妹谈起儿时的事,谈起爸爸的种种事。我的心突然出现一种「很无辜、很委屈,甚至愤愤不平」的感受。这种感受之后仍不断的出现。于是我反问:究竟还有什么事阻碍着自己?

  在今次忏悔时我问自己,究竟「无辜、委屈、不平」是怎样生起来的?仔细审问之下,原来是自己还执着「我对你错的是非心」,放不下来。

  情况就好像剪草一样,草是剪去了,但根还在。对父亲的怨恨好像去掉了,造成怨恨的根还没有拔除,还留在心里。所以,仍很想问:「为何我会遇到这种对待?」心里不平,仍觉得父亲做错了!

放下是非  真正认错

  直到学习《太上感应篇》及参加忏悔班后,才知道原来我未明白因果,不能体会「任何事出现也是有因缘」的道理。事必有因,而因是自己造的。而且在学习忏悔中,自己能够把很多零碎的片断连系起来,心里突然明白:原来因果真的是很公平,世间没有算错的事。就这样,「是非不平心」放下来了,对爸爸的怨恨真正化解了!

  不仅如此,当「不平心」放下之后,就相继发现到,自己错了!原来,自己过去做了很多很多错事,令很多人无辜受害。

  现在,我的心平了,对父亲的怨气真正消了!我不必再等待父亲说「是我错了」的话,来安抚自己不平的怨恨心理,因为,我现在有能力向父亲说:是女儿做错了!

  我更加知道,如果自己不能够忏悔这颗「不平的怨忿心」,就算父亲真的向我说「我错了」,我的怨恨还是消不了!

  在这里,我真正的向爸爸认错:「爸爸,这几十年来,女儿感恩您辛劳养育,并为过去的种种不孝忏悔!以后,女儿会一直陪伴您,让您有一个安乐的晚年,也愿您会尽快接受圣贤道理,提升幸福的境界!」

一时自私贪母爱  耽误表弟这一生

  因为被「念怨不休」的心蒙蔽,过去我只看到自己的不幸,却看不到别人的痛苦,而令我的表弟无辜受牵连。我向他们忏悔:

  这事亦是发生在我年纪很小的时候。当时,姑姑患了重病,不久人世,她要求我的母亲在她死后照顾她三名儿子。当时姑丈还在,只是她信任我的母亲,想将孩子交托给她。

  母亲回来跟我们商量,我不记得其它家人的看法,但记得自己反对。为什么?

  因为当时自己跟父亲合不来,觉得母亲是我唯一的依靠,所以,很怕母亲的爱被别人分薄。当时自己不知道这种想法不对,更加不知道这是自己的自私心。

  姑姐后来去世,三名孩子由他们的爸爸照顾。很多年后,从叔伯口中知道,姑丈后来也病逝,三个孩子情况不明。

  又很多年后,听说三个孩子中有一个去世。又过几年后,两个当中有一个失去消息,现在剩下最小的表弟还可以联络到。

  表弟已到中年,他是怎样长大的,我们都不知道,只知道他没读过什么书,做粗重工作谋生。

  几年前,在亲戚的婚礼中见到他,孑然一身,智力好像不大好,在鱼档打工,右手还有痹症。

  那时自己已经接触到圣贤教诲,心量打开一点,看到表弟这个样子,自己才懂得反问:「当年如果他们被我们收留,他们的命运会是这样吗?」

  忏悔——我忏悔当日的自私,看不到「三个将失去母亲照顾的亲人」,只看到「三个跟自己分薄母爱的外人」,不能够将心比心,令到三名孩子无辜受害,把他们推向一条坎坷困难的不归路上。

  忏悔时,我想起蔡老师曾说:「以祖先的心为心、以父母的心为心。」这句话令我更加难过,因为祖先在天有灵,看到自己的子孙陷入困境,一定会想办法去救他们,也希望其它子孙互相扶持,共渡难关。

  可惜,我却做了相反的事!我感受到先祖看到我这样做时,他们的心多难过,多无奈!我对先祖有愧!我向他们忏悔。

  我也对不起姑丈、姑姑。因为,我感受不到,当父母即将要离开子女时,他们那种忧心、痛苦及牵挂。当时,我只想到自己将会有的「损失」,却看不到表弟他们,失去父母的孤苦伶仃,感受不到他们的惊惶、无助、痛苦。姑丈、姑姐在天有灵,看到他们的孩子一个一个的衰败,他们的心一定很苦很苦。我对不起他们,我向他们忏悔。

路遇病苦  自私不救

  自己的「念怨不休」心,不仅连累了表弟,还掩盖了自己的仁爱心,做了一些「刚强不仁」的事。我要向一位车祸受伤的老人家忏悔。

  这是十二、三年前的事。有一天,我送孩子上学后,经过地铁站,忽然看见到旁边马路中间躺着一位老人家,没有动静,身旁有血,是车祸受伤。当时是夏天的早上,天气很热。

  我看到后心很慌,第一个念头是为什么她没人理会?第二个念头是,这么热躺在马路上,不如拿伞子为她挡挡。

  但还未有实际的行动,第三个念头便出来了:「这老人家躺在那里,动也不动,可能已经死去!」突然,一个「害怕不吉利」的想法生起来,于是拿伞的念头,这样就消失了。接着,自己便给很多借口,说:「肇事的私家车的司机已把车停靠在旁站在那里,应该已报警,会有人处理的,不必多事。」然后又说:「马路被铁栏挡着,要爬过栏才能进去,算了吧!」之后又说:「老人家伤势不知怎样,自己又不是急救人员,又帮不上忙,算吧!」

  这还不止,一个更恶的念头出现:「老人家动也不动,可能已经死去(竟然出这个恶念),帮不帮忙也没关系吧!」就这样,自己便离开了!

  当时我还未接触到圣贤教诲,不知道自己原来已起了「愿他身死」这个恶毒念头!这位老人家后来怎样,我不知道,也不敢去打听,害怕知道结果。当时不知道自己为什么这样害怕,只感到自己想逃避这事。

  今次忏悔时,我问自己,究竟当时怕知道什么?

  真的很惭愧,当仔细审问时,才发现当时有一些很隐蔽的恶念:原来我怕知道老人家是「伤重死亡」而不是「当场死亡」。如果是「伤重死亡」,那么,我的袖手旁观举动,便要负上责任。如果是「当场死亡」,那么袖手旁观就不碍事、不必负责了!原来,我只关心自己要不要负责,而不是关心那受伤老人家的吉凶,当然更没有为她难过!

  我真的想不到,自己那时是这样的人——见死不救、袖手旁观、为了推诿责任而愿别人遇凶,竟然这么自私自利!视而不见、听而不闻、拒绝承认别人困境、逃避责任,心中只有自己,没有别人,还起恶念,这是「不仁之心」。这次的忏悔,我终于明白师长说,我们「时时刻刻只想到自己的利益」,我就是种人。没有学习圣贤教诲,真是会做出很多连自己也不知道的错事来,把自己、家人及一些无辜的人,推向一条坎坷的人生路。

  我希望自己过去的错误,可以给大家作为警惕,也愿每一个人,尤其是我们的下一代,能够尽早学习圣贤教诲,开展一条无怨无悔的幸福人生路!多谢大家!感恩!

  末学惠  顶礼

  二零一零年

【编后语】

  老法师在《华严经行愿品妙住比丘章》开示:「……无量劫来生生世世所造的业,这些业果是循环的,也就是你造业,你一定有果报,受果报的时候又造业,所以因会变成果,果又会变成因,这个就是常讲的万法皆空,因果不空。为什么因果不空呢?因果是讲它的相续相,是说它转变的现象,一切众生生生世世无量劫来,在六道、在十法界转变的现象,相续的现象,这是真的,这个是事实。所以称作『因果不空』。」

  师父又说:「……我们没有神通,六通都没有,十通智当然是更不必说了。但是佛说的话,我们想想有道理,『欲知过去因,今生受者是』,你要想知道我过去生中造的是什么因,这一生的生活际遇就是,果报!如是因、如是缘、如是果、如是报,……那我们要问,我来生怎么样?『欲知来世果,今生作者是。』我这一生起心动念、言语造作,这在造因,果报在来生,我这一生心地善良,待人宽厚,你来生的果报一定殊胜,因为你种的善因,来生一定善果,这个不必要得通,就知道!那么这一些已经得通的人,他就更清楚、更明白了,所以这个因果相续、因果转变,这是个定律。」因缘果报,智者定当深信不疑。

  师父在《大方广佛华严经》里更开示:「施无畏,这里头诸佛菩萨、祖师大德常常教导我们,鳏寡孤独他们可怜,他们常常生活在忧虑恐怖之中。你能够安慰他,你能帮助他,常常布施衣食,照顾他,这是施无畏,这里头有财施,有无畏施。贫苦年轻人,人聪明有能力读书,家境清寒没有人供给,有能力没有这个条件,你能帮助他,帮助他完成他的学业,好事情。施恩决定不求报,这个果报就更殊胜了。圣贤人教导我们,没有一样不是真实的,我们要相信,我们要尽心尽力去做。积功累德,最重要的还是要明了什么是道德,在佛法里面讲什么是功德,怎样积功累德,都在日常生活当中点点滴滴。」又说:「我们如果缘成熟,有这个力量,我们要照顾所有贫苦的老人,我们要照顾无依无靠的孤儿,好好的教导他,帮助他们断恶修善、破迷开悟、转凡成圣,这是佛陀教育,这是菩萨的事业。」

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