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如何破我执?

2019-05-14  [佛学常识]

如何破我执?

弟子问:

  如何破我执

久晃法师答:

  想破我执,我们首先应该了解我执是怎么回事?怎么产生的?在轮回路上,我们经常涉及到各种各样的利益关系,一切境相,它有能使自己愿意、高兴、喜欢的,也有些事情是自己不愿意、不喜欢的。比方说:甜的东西给你很喜欢;有个针有根刺扎你一下,肯定不舒服。这就是有喜欢的东西,有不喜欢的东西,然后产生贪心和瞋心,这个过程中反复的感受有一个自我。比方说:做人这个过程中有身体疼痛;吃到好东西,如甜的苹果等等,这时你对味觉感到满意舒服。这些久而久之就建立了一个身体是我这样一个概念,心情也在强化着高兴与不高兴;再进一步涉及到家庭、孩子、自己的家人、朋友等等,这一系列的事情都会不断的在强化着自己的意识,在强化的过程中一切为了自己,这种观念就会直接的使自己产生一个为“自我”的心变得更强,这种自我心的强大,恰恰就会培养我们的贪瞋痴,就会培养自我的意识,自私的意识,强大的过程中会使自己的心越来越狭隘,越来越围绕着自我为中心,而这个中心会越来越小,越来越具体化,越来越强烈化,这样的结果,反倒使自己越来越痛苦,心量变的狭窄,变的自私狭隘,生命就会变得灰暗执着。我执就是这样产生的。

  然后就会使自己未来在考虑一些事,面对一切事物的时候,对他人的关心就会越来越少,对外在的事,外在利益就考虑的越来越少。考虑自己的事情自己的心。这种自我心就会越来越强烈,这就是我执。

  产生我执以后,我们的行为就必然是自私的,甚至是损人利已的。通过这样的心理而产生的身口意三门造作必然都是恶业。这个心理本身就让自己己经变得灰暗了,让我们变得现实,内在的苦己经开始,外在的苦也开始,进一步还有果报,异熟果也不断的产生,痛苦就会一个接一个苦苦相逼,连续下来,这就是我执产生的危害。

  那么如何克服我执?放下,要修舍,要有广大的舍心、平等的舍心。首先从奉施的心开始,施与众生安乐。可以从恭敬供养开始,因为这个功德很大,它是向上的,更加的积极。 比如:佛堂供花、供佛、供法、供僧、供养三宝;包括供寺庙、庄严佛土,这样弘法利生常行布施,帮助无边众生。

  发起这样的心,在这个过程中发心行布施,布施的过程中培养发心,发心的过程强化布施,最后把自己内在世界的贪瞋痴的心就可以放下,这个我就会越来越淡,同时还会尝到布施的乐趣,布施的这种果报。

  舍才能得一切,小舍小得,大舍大得。我们菩萨行应该是不为得,只为去舍。通过舍让自己变得心胸广大,心量广大后我们才能真正担起更多的事,我们当下心灵世界就是亮的,我们当下就能做利他的事。心量广大所做的事也是善事,容易去担当利他的行为,所以种善因未来必有善果。这种行布施的过程,特别是供养三宝的过程,造就了一个未来无量果报的因,所以说三宝是众生的福粮田,也是这个道理。布施供养过程中种福报、种福田。举个列子:自古以来的财神,为什么被称为财神?像这个范蠡为什么被称为财神?财神是舍出来的,经常搞裸捐,发现众生有灾难的时候,他把家产都拿出来裸捐,之后再一次富贵,富贵以后再遇到大众有灾难--旱灾、水灾等,他再一次将自己的财产裸捐出来利益大众,所以后人把他称为财神。

  凡是肯于裸捐,敢于裸捐的人,他未来的财富会更多。在现实中我们也会发现,凡是大富贵的人,他有裸捐的心,穷人往往也不肯裸捐。贫富是由心决定的,我执心越强,往往富余程度就会差一点,只是往昔我们种了很好的福粮田行布施,但是今生这一点点利益消耗完了,果报消耗完了,不知道继续行布施,以后又会陷入贫困。    

  现在有钱有能力快行布施,才能保证我们未来福报大,家业稳定。所以就我们国家来看,东部沿海很多富贵的人,回头看看东部沿海地区的人,供养三宝的意识非常强;反过来有些地区比较贫穷,他们供养三宝的意识普遍较差,文化里面缺少供养三宝普利有情这样的心,没有舍心或舍心很弱,有的人根本没有舍心,即使是往昔有福贵的因,现在也会很快的变得贫穷,想种种办法赚来的钱,结果很快就没了,甚至变成了负数。这种现象在很多暴富的地方,这样的人真不少,常有出现;但反过来说,佛教兴旺的地方,富贵就比较长久,这是很现实的一个问题,所以大家真的要相信有舍才有得,这是从利益上讲。   

  舍心真正的广大,我执心就会小,在修布施修舍这个过程中,我执心越来越淡,然后说放下就变得比较容易,执着小了容易放下。大家一定要记住,放下的前提,是自己的执着变淡。非常执着的人,他真的很难放下,甚至别人说话他都不懂,他没有办法听懂,因为他已经咬住了那个执着不放松。这就是一个调心的过程,把我执通过这种舍心,另外舍戒忍都可以帮助我们把我执心变淡,但是最直接的就是靠舍,舍最终的结果是什么?是平等,究竟的舍是平等,舍到最后平等,统统一样没有执着,这是修舍心的结果,所以舍有舍波罗蜜。

  大家常行供养,常做普利有情,在这个过程中就会把我们这种我执心变得淡下来。其实把自己放下,把自己的一切都放下,这个世界本来非常美好。我们每个人都可以大胆的这样做,尤其是我们当今的人,对钱看的很重。其实放下不影响我们的福报,通过放下我执就会淡;通过放下越来越使自己入道,这是一个修行人必须做的事情。六度要很好的去修持,用六度改变自己的心灵世界。不知道我说的,懂了没有,大家慢慢理解,真正体会,让自己真正能够放下,我们的修行必定会变得更加容易。

  原标题:如何破我执?|久晃法师答疑系列

  转自微信公众号:久晃讲般若

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