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定散二善是什么意思?定善和散善的意思

2018-06-05  [佛学常识]

定散二善是什么意思?定善和散善的意思

  唐朝善导大师将《佛说观无量寿佛经》中的十六种观想分为定善和散善两类。前十三观需要以禅定之心修净土种种观想,所以名为定善;后三观以散心修三福九品的行持,所以名为散善。定善是经中韦提希夫人所问,佛对她作出回答;散善是佛无问自说,为一切凡夫众生作出往生的保障。定散二善的修法可以收尽一切众生,尤其是散善中三辈九品,是阿弥陀佛专为一切凡夫众生开出的方便,确保了每一个想往生净土的众生哪怕临命终时一念信愿坚定,都可以往生净土不退成佛。

《佛学常见辞汇》对定散二善的解释

  唐善导大师,依观经所说的十六观,分为定散二善,前十三观以禅定之心,观净土之依正二报,故名之为“定善”;后三观以散心修三福九品之行,故名之为“散善”。

  散善,(术语)散乱之心勤修之善根也。对定善而言。如观无量寿经所说十六观,前十三观为定善,后三观为散善。观经玄义分曰:“要门者,即此观经定散二门是也,定即息虑凝心。散即废恶修善。”菩提心论曰:“又乘散善门中经无数劫。”【又】从密教所判,一切之显教为散善门,密教为三摩地门。三摩地乃定之梵名,以密教由初心修生佛不二之观行故也。见辨惑指南三。

《佛学大辞》对定散二善的解释

  定散二善,(术语)唐善导以观经一部所明十六想观之行,摄于定散之二善,前十三观以禅定之心,观净土之依正二报,故名之为定善。后三观以散心修三福九品之行,故名之为散善。散善义曰:“前明十三观,以为定善。即是韦提致请,如来已答:后明三福九品,名为散善。是佛自说,虽有定散两门有异总明正宗分竟。”观经玄义分曰:“其要门者,即此观经定散二门是也。定即息虑以凝心,散即废恶以修善。回斯二行,求愿往生也。”

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