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杀人后学佛,可以避免恶果吗?

2018-05-18  [佛学常识]

杀人后学佛,可以避免恶果吗?

  学佛是为了离苦得乐,为此就要断恶修善。按照佛教说法,往昔所造诸恶业,通过今生的修善、忏悔,是能够减轻的,谓之“重罪轻报”。

居士问:

  造了杀业,又断恶修善,会避免恶果吗?那人们不是一边作恶,一边修善,然后就可以把恶业消掉了?

  举个极端的例子,如果一个人一念嗔恨而杀了人,后又学佛断恶修善,那这个人就能避免恶果的产生吗?如果这样的话,被杀的人岂不是太冤枉了?因果法则,不也在逻辑上自相矛盾了吗?

  妙寂法师解答:

  佛教确实有“重罪轻报”的说法,但“重罪轻报”并不等于不报,也不违背因果关系。

  妙寂法师列举了《大涅盘经》的经文:菩萨摩诃萨,知诸众生,修身修戒、修心修慧。是人今世恶业成就,或因贪欲嗔恚愚痴。是业必应,地狱受报。是人直以修身修戒修心修慧,现世轻受不堕地狱。

  所以,即便是“重罪轻报”,那也是“轻报”而不是“不报”。

  虽然“重罪轻报”在理论上是可行的,但是在实际的修持过程中,却还有忏罪、修善等诸多因缘,而不是说轻易就能做到的。

  就像我们说“勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴”,意思是说熄灭贪嗔痴的方法是勤修戒定慧。但真要做到熄灭贪嗔痴,并不是轻而易举的事情。

  另外,针对“用善行弥补罪恶以便再次作恶”的方法,我们可以举个不太恰当的例子。如果我们不小心踩到了别人,道个歉可能就没事了;但是如果踩一脚道个歉,再踩一脚再道个歉……你觉得这个时候道歉真的能起作用吗?

  所以,“重罪轻报”并不是为了让我们拥有作恶的资本,而是告诉我们一个弥补往昔罪恶的方式,用来激励我们去忏悔、修持、行善。

原标题:僧音丨杀人后学佛,可以避免恶果吗?

文章转自微信公众号:那一座庙

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