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初一、十五怎样如法烧香拜佛?

2018-05-08  [佛学常识]

初一、十五怎样如法烧香拜佛?

  若我们在家众平时因没有足够多的时间上香,可选在初一、十五敬香。可以是在寺院,可以是在家里的佛堂,也可以是在心里敬心香。所谓心香是指修戒定慧,断贪嗔痴,修身口意善业,如此烧心香才是真正的烧香

  “香”是表法的,象征身口意香,所谓身口意香是指身口意正确的行为,简单说有“十善业”。这也是提醒我们自己的身口意三业要正确,多反省自己的所作所为是否正确,对的努力保持,错的应立即改,这样的烧香必获佛菩萨、龙天护法的加持。

  但现在大部分人去寺院烧香都喜欢烧一大把、烧高香,认为烧越多越高的香越好,菩萨就会保佑他,其实这是完全错误的,反而会因此影响了寺院的空气,不利环保,给僧众和香客的身体也带来过患,求福不成,反造罪业,因此不得不警惕此做法。烧香并不是香越多越好,而是贵在这颗慈悲、虔诚、恭敬的心。上香三支为宜,此表示:“戒、定、慧”三无漏学。也表示供养佛、法、僧常住三宝。

  烧香拜佛,若能慈悲发愿利益社会、利益众生,放弃自私自利、损人利己的念头,也是功德无量。如佛经上讲:“礼佛一拜,灭罪河沙。念佛一声,福增无量”。

  烧香拜佛,无论是在家佛堂还是去寺院,以此如法虔诚香云供养,拜佛必当如愿。

  烧香这个习俗来自于佛教,佛教规定信佛者初一十五要吃斋、诵经、敬佛,其实就相当于礼拜日了,进而在民间流传开来。

  佛经上说:“一切供养中,法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导,如理如法受持诵读,自行化他,为人演说。即在日常生活和待人处世中:“诸恶莫作,众善奉行。”

  按照我国的传统习俗,每逢农历初一、十五,广大群众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习俗。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行,以满所愿,故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家,以祈共沾法益。

一、烧香礼佛的真实意义是什么?

  寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是古印度净饭王的太子,后出家修行,在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者,是佛教的创始人,被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。

二、供养佛、菩萨一定要烧香吗?

  供养佛、菩萨方法很多,通常烧香或用鲜花(表因)和水果(表果)。但是,绝对不用酒肉来供养佛菩萨。用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养,其中之一也可。

三、烧香的含义是什么?

  第一、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。

  第二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。

  第三、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。

  第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定真香。

四、烧香礼佛应当许什么样的愿?

  烧香礼佛时应当心地清净,果能一尘不染,获福无边。若要许愿,当放弃自私自利,损人利己的念头,发利益社会、利益众生之大心愿,则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜,灭罪河沙;念佛一声,福增无量”是也。

五、礼拜佛菩萨,上几支香为宜?

  上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬一份虔诚心”

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