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持诵文殊八字咒2个月的感受

2019-08-31  [文殊八字咒]

持诵文殊八字咒2个月的感受

  这2个月来一直在念诵文殊八字真言。通常是每天三时各念108遍。不过中间因懈怠停了一段时间。有时晚上也忘记。算起来也不过就念了一个月吧。然而这一个月的念诵已让末学受益巨大。

  末学是个很愚痴的人。因宿世间的因缘和此世佛菩萨们的慈悲加持,末学以苦生信,得入佛法。此信,大约是因过去世中见到佛,供养过佛,所以很真切。

  然而,虽然信根深厚,却没有智慧。般若经典虽也念过,讲解也看过,知道了一些名相名词,知道佛说的是对的,却难入心,连基本的解悟都达不到,更莫说证到诸法实相了,简直连要去证的这个想法也是想也未曾想过。自己也惭愧根器太差,太愚痴。遇到困境,也不知道如何用般若化解,苦恼煎熬中,唯有请求佛菩萨加持。更多的时候是躲避的心态,真正是把佛法当成避世的工具了。

  (忏悔!不知道我这样的行为误导了多少人对佛教的看法,惭愧!)

  末学以前一直是个畏首畏尾的人。虽不缺慈悲心,真正的无畏大菩提心却难生起。生活中工作上也是如此。

  念诵文殊八字真言后,当时并没有特别追求什么巨大的改变。自然,经中所说的种种利益是我想得到的。真正的信心是因为知道佛菩萨就在身边。每念诵真言的时候,都感觉到菩萨很慈悲地就在我身边放光加持着。

  (大约因为末学全素已有五、六年,身体稍清静些,体质也较敏感,通常念佛念咒的时候,都能明显地感觉到佛菩萨的加持)

  有一次,念诵完,在心里默默地对文殊菩萨说——弟子今生没有智慧,被境所转,痛苦煎熬。愿菩萨引导弟子,学习般若,不要再这样狼狈。

  当时并没有多么大的期望,然而改变就在这不知不觉中。真言一直在诵。慢慢地在生活中,可以反思自己的念头,并且开始能够警示自己。提醒自己小心每个恶念,也许就是堕落的根源。这看起来也许简单,可是对末学这个贪嗔痴深重的凡夫来说是多么不容易啊。

  大概是念咒后没多久,末学因为一个机缘,遇到善知识。从此开始般若的学习。如今虽然是连基本的入门都不算,没有任何的实证功夫,然而心中已经有了底,知道自性本具一切功德,要做个像世尊那样从此再也没有丝毫迷惑、有担当的大丈夫。不再像以前那样只知依附哀求佛菩萨。

  同时,胆量也大了。在工作中快速果断地做出决定。开始敢于承担责任,敢于担当。《文殊师利宝藏陀罗尼经》中说此是“大威德八字秘密心陀罗尼”。末学感觉确实这八字真言有“大威德”。非常有威力!

  大家只要稍用心地念,用耳听。自己就能感觉到这股威力,大家可以试试,末学不敢妄语。

  因善知识,末学也知道了自己从前是多么的不孝,惭愧至极,决心要报父母恩德。并且也开始发菩提心。愿度尽一切如母众生入无余涅槃

  这一切的一切,是末学以前从不敢想像的。感恩文殊菩萨!感谢文殊菩萨慈悲!也多希望大家都能感受到菩萨的慈悲和不放弃。还是那句话,无论是修哪个法门的师兄,都可以每天三时各念108遍,时间很短。好处大家自己会体验到的。

  末学又买了一个本子,每天稍有空闲就会抄写几遍。

  愿一切众生,皆能修习般若,智慧如海!

  顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼文殊菩萨!

  末学 双手合十

  (注:文殊师利菩萨,也叫妙德菩萨,又叫妙吉祥菩萨)

附录:

  文殊八字真言:

  唵。阿尾啰吽佉左洛(海涛法师教念:ong a vi la hong ka za ra)

  持咒功德经文摘录:

  【功德摘要】

  【咒安于宅中,得大富贵、儿女聪明、灾祸消灭、神鬼护持】

  善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安于宅中。其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智辩才。巧计相貌端严具好。人所爱乐。所出言音。众人所奉施行无违。象马畜类悉盛成群。奴婢宝货受用无尽。宅中灾祸自然消灭。善神护宅人福强盛鬼神无娆。设有鬼神皆是有福之鬼。皆护其人不求人短。

  【过去无量百千恒河沙诸佛所说】

  此八字大威德陀罗尼者。乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说。为拥护一切行十善国王。令得如意寿命长远。福德果报无比最胜。诸方兵甲悉皆休息国土安宁。王之所愿常得增长。

  【如佛现在处世无异】

  此陀罗尼,能大利益,怜愍一切有情诸众生故,能断诸三恶道,能为一切作法。如佛现在处世无异。

  【文殊菩萨,自变八字神咒】

  此是文殊师利菩萨自身,为利诸众生故,自变其身为八字咒神像,能满一切有情意乐等事。

  【灭四重五逆等罪】

  若人能暂闻、忆念此陀罗尼者,即能灭四重、五逆等罪,何况常念诵者。

  【十地菩萨、一生补处菩萨,不能夺其福德】

  文殊师利童子菩萨,八字陀罗尼,为诸有情,除罪生福,成就事业,具满一切众生诸愿之法。非口所宣能尽其福,勤心念诵,证者乃知。

  【见闻者,如蒙佛住世,如见文殊】

  设使一切诸天,有大福德,及十地一生补处,于中二大威力人,亦不能夺其福德,所作事业,不能为障,持八字人福,何况余小天人,及无威德龙神鬼,而作障难。

  【见闻者,如蒙佛住世,如见文殊】

  此大威德八字秘密心陀罗尼。若有闻者。如从佛口禀受此陀罗尼句义。亦如佛住世无有异耳。能与众生于黑暗中作大明灯。我今重复告汝一切大众心勿有疑。若见闻之者如佛在世。亦见文殊师利童子无有异也。能见诸佛神力不可思议。亦能作大神通变化自在

  【穷苦所逼,尽心修持,渐得成就】

  金刚菩萨若男女人于此陀罗尼发心念诵者。不能广办供养。在家种种迫迮不可具依法则。但能禁其身三口四制勒三痴。如上十恶永绝其源者。即念诵此陀罗尼忆持不忘。依时随分不阙多少供养。渐渐亦得成就。

  【大拥护力,十地菩萨亦不能越】

  善男子若有男子女人。发心能忆诵此陀罗尼一遍者。即能拥护自身。两遍能护同伴。三遍即能大拥护国王。住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。何况诸小天魔龙神鬼类恶众生等。而能障碍。若诵四遍即能拥护妻妾男女。若诵五遍拥护一切眷属。若诵六遍能护一切城邑村坊。若诵七遍能护一切众生。

  《文殊师利宝藏陀罗尼经》

  汝金刚菩萨,于我灭后,以汝神力,于赡部洲,广宣流布。使薄福众生,持此八字陀罗尼,同汝神力,令速超于三界。加功不退,勿就余法。日夜精勤,作法念诵,不计日月,毕见文殊童子,为现其童子身。悉了一切事,断一切苦果。于现身中,超入六地,具六波罗蜜。即能悉舍一切,进修不退,速入八地。任运自在,分身百亿。随类教化众生,悉满其愿,见身获报如是。

  金刚菩萨,若男女人,于此陀罗尼,发心念诵者,不能广办供养,在家种种迫迮,不可具依法则,但能禁其身三口四,制勒三痴。

  如上十恶,永绝其源者,即念诵此陀罗尼,忆持不忘。依时随分不阙多少供养,渐渐亦得成就。除不正心,不发大乘菩提之心。

  于三宝处,起不善心,行恶业之人,一切小法尚不成就,何况佛之大法。

  善男子,若有男子女人,发心能忆诵此陀罗尼一遍者,即能拥护自身。两遍,能护同伴。三遍,即能大拥护国王,住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。何况诸小天魔龙神,鬼类恶众生等,而能障碍。

  若诵四遍,即能拥护妻妾男女。

  若诵五遍,拥护一切眷属。

  若诵六遍,能护城邑村坊。

  若诵七遍,能护一切众生。

  若欲着衣之时,当咒衣七遍,能除一切内外恶毒,及诸灾难。

  若洗手、面时,当咒水七遍,能令一切众人,生贵重心。所有诸恶人,见者悉当降伏。自当敬重,日夜忆念,见即欢喜,心无舍离。

  若人患身体支节疼痛。呪暖水一百八遍。洗浴即得除愈。

  若每日早朝,以水一掬,咒七遍,饮之,在身所有恶报,悉得消灭。何况无灾厄者。及诸三业者,亦得除愈,并得寿命长远。

  若咒饮食吃者,一切诸毒,不能为损。

  若见恶人及有怨家,当须念诵此呪。所有怨家,起恶心者,当自降伏;恶心即灭,慈心相向。

  有恐怖处,当须摄心,念诵此咒,即得除怖。

  若欲卧时,当诵此呪一百八遍,即得好梦,善知吉凶。

  若人或患疟病,持此咒者,视患疟人面,切诵此呪一千八遍,其患即除。

  若欲入阵,当取牛黄,书写此咒,带于身上,一切刀仗弓箭鉾槊,不能为害。

  是故劝念一切有情,行住坐卧,当须念咒,忆持不忘。时时每诵一百八遍,勿令断绝。常得一切众生,见者皆来归伏,恶人自当退散。

  若能每日三时,念诵各一百八遍,所作称意,所求诸愿,悉得随心,一切皆得圆满具足,得大富贵,所游无障。自在恣情,受诸快乐。设临命终,即得圣者文殊师利童子,亲现灵仪,为说大乘深妙法藏。闻法心大欢喜,即得普门三昧。得此三昧已,于烦恼生死,当永隔别。即与文殊圣者及大菩萨,同为眷属。

  若有比丘比丘尼、善男子、善女人,依法受持,读诵书写修行,现世成就一切吉祥,诸事圆满,寿命长远,众人爱敬,生珍重心。命终之后得生天上受乐无量,或生王宫处尊重位,受富快乐身无病苦,得宿命智薄贪恚痴,善知因果宝重佛法。虽绍贵位心无憍慢,宿因力强习读大乘,愍念一切心,无胜负心,常利有情。若生于诸人中,贵豪英俊,宣言辩利,人所爱乐,寿命长远,中无灾横,所于求愿,事与心规者,无人违信。

  善男子,此陀罗尼所流布处,当知皆是文殊师利童子威力,得闻此法;若有国土城邑,有此法处。菩萨辟支声闻之辈,苦行大仙及咒仙等,天龙修罗,金翅鸟王,乃至人非人等,于中正住,常当围绕,赞叹供养,守护此经。

  金刚菩萨善男子,此陀罗尼八字密藏,是如来法藏,出佛身经。

  若有善男子善女人,我灭度后,法欲灭时,受持此法,读诵书写,尊重赞叹,种种香华、涂香、粖香,伞盖幢幡,钟鼓磬铎,微妙音声,歌咏赞颂,及上妙衣服,恭敬供养者,当知此人,现世获十种果报。

  何等为十?

  一者。国中无有他兵怨贼侵境相娆。

  二者。不为日月五星二十八宿诸恶变怪而起灾患。

  三者。国中此有恶鬼神等行诸疫疾,善神卫国,万民安乐。

  四者。国中无诸风火、霜雹、霹雳等难。

  五者。国土一切人民,不为怨家而得其便。

  六者。国中一切人等,不为诸魔所逼。

  七者。国中人民,无诸横死者着身。

  八者。不值恶王,行诸虐苦。无非时风,暴损苗稼。五谷熟成,甘果丰足。

  九者。善龙入境,及时降雨,非时不雨。名华药木,悉皆茂盛。天人仙类,时时下现,无有旱涝不调之名。

  十者。国中人民,不为虎狼兕兽、诸恶杂毒之所损害。

  金刚菩萨善男子此八字陀罗尼秘密藏门所在之处。有人回心一念恭敬供养者。获前十种果报。何况有人正意发心受持念诵。勤苦不退日夜坐禅。

  此法与一切众生广行流通。从国至国,乃至村坊。有人住处,递相传受。于诸大众,流布不绝。令人受持,得福无量。乃至他国闻有善人,及国王等,爱乐大乘,寻访善友。即须往彼国,令彼国王及诸人民,令使受持、书写、读诵,敬信无疑。

  若欲拥护结界,应用此陀罗尼,一切诸处,皆通用之。

  若有法师,乐持此法者,亦传受与之。其法师得此法已,常须恭敬此陀罗尼,如佛无异。若人于此法师处,生大尊重心。

  金刚菩萨,善男子,若人闻此法宝藏经,不能受持读诵书写供养,不为他人广说利益,不传与人此陀罗尼者,此等诸人,亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈,当获大罪。如犯四重五逆等罪,无有异也。一切诸佛及诸菩萨,常当远离。

  若有善男子女人等,诽谤是经,及出粗语,云此经法非佛所说。当知是一切诸佛怨,于阿鼻地狱千劫受于大苦,劫尽更生余地狱中,受诸苦恼,未可穷尽。

  善男子,我今此法,付嘱文殊师利法-王子手,令后世中,于赡部洲,广为众生宣传流布。

  文殊师利童子即于佛前,欢喜踊跃,熙怡含笑,而白佛言:世尊,今蒙如来于大众前,付嘱我此陀罗尼法藏经,我当拥护,我当受持。世尊涅盘后,于恶世中,令诸众生,依法受持。广行流布,常不断绝。

  于是世尊说斯法时,无量无边诸众生等,闻此法者,皆得离忧恼,无量众生,发阿耨多罗三藐三菩提心。

  出处经典:《文殊师利宝藏陀罗尼经》(亦名《文殊师利菩萨八字三昧法》)

  顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼文殊菩萨!

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      文殊八字咒语罗马拼音:om a vī ra hūm kha ca rah 文殊八字咒语汉语拼音: ong a wei ra hong qia zha lao (按梵音和古汉语读音) 文殊八字咒语汉字注音: 唵 阿尾啰 吽 佉 左 洛

  • 文殊八字咒原文

      文殊八字咒:嗡阿咪惹吽嘎恰罗 汉语古音音译:唵(引)·阿(引入恶声)·尾(引)·啰·吽(引)·佉·左·【口*洛】

  • 文殊八字咒简介

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