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梦中念往生咒不辍,忽见茅蓬都作金色

2015-01-04  [往生咒]

  戒尘,俗姓邱,字涤吾,湖北汉川人,年十九出家。与虚云禅师结为禅侣,住终南茅蓬。栖心禅悦。曾患病。在梦中念往生咒不辍,忽见茅蓬都作金色,光明遍照。醒后,病苦全消,方知缘在净土,于是专修念佛。清光绪末,至云南鸡足山,掩关三年,修持般舟,两足尽肿,坚持不懈。旋赴杭州,入华严大学,深入教诲。着《华严一滴》,及《华严五周四分七处九会图》。更赴常熟佛垣寺,掩关三年,笃志净业。编辑《莲社明训》、《净宗要语》等书。返云南,建立净业莲社。尘性行笃实,戒律精严,熟谙教典。有来请益者,解答皆能使之满意。皈依者数万人。当地筇竹古刹,颓废已久,尘任住持,领众操作,不辞劳瘁,寺宇一新。旋诣云栖(云南)讲《四分律》。一日早起,忽倾跌,遂卧病。侍者进粥,尘说:“太阳已经过午,我持律数十年,何可在最后犯戒?应即为我助念。”至晚,气息渐微,遂示寂。时为一九四八年五月二十一日,世寿七十。入龛,容颜如生。七日荼毗,四众齐集,念佛声动山谷。薪尽,得舍利百余粒,藏海会塔内,遗命也。

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  • 《往生咒》全文-往生咒原文注音及浅释

    现根据《中华佛教百科全书》(电子版)和《汉梵、梵汉陀罗尼用语用句辞典》(作者Robert Heineman(德国),台湾华宇出版社,1985年)两部著作对往生咒分别以汉语拼音和现代汉语进行注音,其中汉语拼音的音调均为一声,同时对真言的句义进行了简要的说明。

  • 往生咒注音

      南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。 (nā m ā m duō p y。duō tuō qi duō y。duō d y tuō) 阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。 (ā m l dū p p。ā m l duō。xī dān p p) 阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆

  • 往生咒回向

      往生咒语:南无阿弥多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿弥利都婆毗 阿弥利哆 悉耽婆毗 阿弥唎哆 毗迦兰帝 阿弥唎哆 毗迦兰多 伽弥腻 伽伽那 枳多迦利 莎婆诃   回向偈 愿以此功德 庄严佛净土。上报四重恩 下济三途苦。若有见闻者 悉发菩提心。

  • 念诵往生咒的好处

      1 《往生咒》正确全名为《拔一切业障根本得生净土神咒》,顾名思义,此咒包含两种意义与功效:「拔一切业障根本」与「得生净土」。2 阿弥陀佛西方净土的经典中,原来也很少有咒语;而约于公元440年译出的《往生咒》的出现,其实在净土的发展史上有重大的意义,因为修行者开始使用咒语,且自只对来生利益的追寻(得生净土),转向也兼顾现世利益的获得「拔一切业障根本」。

  • 往生咒经文全文及发音注解

      往生咒全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”,简称往生咒,是《早晚课诵集》中十小咒之一。往生咒经文:南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。

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