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珠海普陀寺传授三坛大戒第26天:正授比丘戒

2016-11-21  [寺庙新闻]

  世出世间一切善法之形成,皆以戒为基础,若无净戒,则定不得生,慧不能起,现前之利,当来之益,皆不成就。

  出家修行者,欲近求现世之增益,远求究竟之解脱,必先求受具足戒,以戒为防非之城郭,修行之基石,于此基石之上,更能研习教理,通达三藏,精进行持,经世累劫,道心不退,行他人之难行,忍他人之难忍,为法舍身而不悔,方可能断尽烦恼障,究竟证得我法空,得大解脱法,断除所知障,究竟证得法我空,得大菩提。

  比丘戒法,无上菩萨之本,诸佛之印信,成佛之基石,非常人所能纳受。为重法故,初出家者,需于丛林之中,学习修持一年,于丛林之基本仪轨,熟记早晚课诵,背诵毗尼日用,于沙弥学处,深入了知,经师长允许,方可求受具足大戒。故传授三坛大戒,是绍隆僧种,继僧伽命脉,今珠海普陀寺戒幢高树,诸佛欢喜

  2016年11月19日,丙申年珠海普陀寺甘露戒坛首届传授三坛大戒法会进入第二十六天,凌晨四点,诸戒子在诸位引礼师父的带领下,再次由普光明殿出发,排班列队,胡跪于贵宾室至法堂沿路两侧,八位新戒代表,在引礼师父的引领下至贵宾室至诚顶礼三师七尊证,恭请三师:得戒大和尚空林堂上上学下诚律师,羯磨阿阇黎栖霞堂上上心下澄律师,教授阿阇黎塔院堂上上明下生律师,登坛升座,为三百戒子传授比丘戒;恭请栖霞堂上上净下因律师、玉佛堂上上耀下智律师、光孝堂上上达下诠律师、西园堂上上弘下如律师、栖霞堂上上界下权律师、栖霞堂上上达下青律师、祇园堂上上戒下成律师为尊证阿阇梨,证明受戒。十位大和尚慈悲应允诸戒子的祈请,移步法堂,三百戒子跟随其后,一步步走上成就解脱的路。

  法堂之上,三师七尊证于佛前拈香,以表达:稽首礼诸佛。及法贤圣僧。今演毗尼法。续僧伽命脉。正法得久住,三乘果不绝之深意。戒子代表依次虔诚顶礼三师七尊证,感念前辈高僧不舍悲心,不辞辛劳,为诸戒子传授比丘戒,礼师父之后,三师七尊证登戒坛,展和合具,普礼三拜,以表大众和合无违诤,是乃可得同受戒之佛制。随后,三师举腔,迎请三宝,证盟受戒。

  时近六时,珠海普陀寺五时宝殿内,第一坛三位新戒庄严登坛,依于佛门律仪,如法讫戒,如理观想,三翻羯磨后,即得清净比丘戒。五时宝殿外,是黑暗欲尽的黎明,凤凰山麓,被微雨笼罩,微雨如甘露,遍洒甘露戒坛,天地之间,一片清净。

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