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山东青州广福寺传授男众部三坛大戒法会隆重启幕

2016-04-16  [寺庙新闻]

  戒为无上菩提本,应当具足持净戒。

  经山东省宗教事务局、中国佛教协会([2015]223号)批准,由山东省佛教协会主办、青州市广福寺承办的传授男众部三坛大戒法会,日前在青州广福寺隆重启幕。

  本次法会是经中佛协批准的2016年首堂三坛大戒法会,自4月7日持续至5月7日(农历三月初一至四月初一),来自全国各地的300余名出家人云集广福寺求戒。

  4月7日清晨,在引礼师的带领下,戒子们排着整齐的队伍,在广福寺普贤殿接受严格的“面试”,每一位戒子需要进行五堂功课的考核,现场进行背诵唱念。不合格者将不予登记入单,严格按照佛制律法、祖定清规执行。考核通过的戒子方可前往法务处登记个人信息,接受行李检查,领新戒证及戒期所需的衣、钵、具等物品,方可入单。

  法会开堂进单时间持续至4月9日,为期三天,4月10日封堂止单。

  4月10日8时,青州广福寺内,新戒菩萨在知客师带领下,至诚恭迎礼请开堂师父道明律师,陪堂界崇律师、大智律师等14位引礼师父至大雄宝殿。由两位新戒依次宣读引礼契,恭请诸位引礼法师。

  随后,开堂师父道明律师、陪堂界崇律师、大智律师带领新戒迎请中佛协常务理事、山东省佛教协会副会长、广福寺方丈本悟法师至大雄宝殿。

  本悟大和尚拈香登座说法:人身难得,戒法难沾。各位戒子难得有如此殊胜的因缘聚在一起。大家来自不同的省份和不同的民族,但无论从哪里来,到了广福寺戒场,就是一家人,寺院本来就是我们自己的家。常住传戒的目的,就是为了成就大家,之前层层地严格审查,目的不是为了为难戒子们,而是要大家知道受戒并不容易。大家来到广福寺都是为了一个目的——发心受戒,希望大家能克服困难,不忘初心。希望戒子们都能坚持到受戒功德圆满。祝愿各位戒子都能得清净上品戒体,祈愿诸佛神力加被。

  随后,本悟法师向开堂大师父交授香板,引礼法师分东西两序依次接受香板,香板是为给戒子消业增福慧,消除往昔所造的恶业,增长今时受戒的福慧。

  10时,新戒们在大雄宝殿前,分东、西两班,列队合掌,恭敬而立,在开堂师道明法师及诸引礼师主持下,开始编班。编班结束后,新戒们肃穆而立,恭迎河北佛教协会顾问、邯郸市佛教协会名誉会长得真长老为上供法会主法。

  广福寺依照《戒坛图经》,延请精通戒律的律师督建戒坛。戒坛基础以砖砌垒,四周红木雕刻围栏,护法神像泥塑等身而成。中国佛教协会名誉会长一诚长老赐名“护国法华戒坛”并为戒坛缘起撰文记之。

  法会期间,为了保证戒子们用餐,广福寺新扩建的斋堂投入使用。来自各地的护法居士默默付出,尽己所能护持戒场,保证戒场庄严清净,传戒法会顺利进行。

  三坛大戒简介:

  传授三坛大戒,是汉传佛教特有的授戒仪式。佛教认为,要成为一名戒行具足的比丘比丘尼,除了要有崇信佛法的坚定信念和恪守清规的顽强意志外,还必须依照古制、经过佛教戒律规定的程序。

  传戒法会分为三级三次,故称为三坛大戒,即:初坛传授沙弥戒,二坛传授比丘戒,三坛传授菩萨戒,每一次受戒都意味着出家僧人身份和角色的转变。依初坛、二坛与三坛正授,戒子们可分别得到沙弥戒、具足戒、菩萨戒的戒体。受戒者经考试合格,登此三坛后,将颁发由中国佛教协会统一印制的戒牒,成为真正合格的僧人。

  三坛大戒的传授是一个走向解脱的转折点,是一个从凡夫趋向圣者的历程。也是作为出家佛弟子的一个标准,是成为一个真正出家人必具的经历与过程。

  经云:”若人受佛戒,即入诸佛位,须知末世戒德,即现在如来,供养众僧,即供养诸佛。”永明大师《万善同归集》中说:“若有人能于佛法僧,少作微善,如毫发许,所生之处,受报弘大,无有穷尽。”若人能于佛法僧三宝,稍作如丝发般微细之善,则彼无论生于何处,皆会感受广大果报,无罄尽时。若有人能供养三宝,获五种利益,一者身相端严;二者气力增盛;三者寿命延长;四者快乐安稳;五者成就辩才。

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