禅为何能化解压力？

　　聪明的人，不一定智慧。真智慧一定少烦恼。但只有深入他人内心世界，关怀对方，才能得到真智慧……。通常，人有三种生命：一种是肉体的生命，它是由母亲怀胎十月所生；第二种是历史的生命；第三种是智慧的生命。短短几十年的肉体生命之后，还有历史的生命

　　1 上班族在面对每日忙碌的工作时，虽然知道身心要放松，却很难真正清楚什么是放松。因此，特别设计“放松禅”，让大家在阅读本书前，先体验以禅法放松的感觉与好处。2 放松引导可运用在任何地方，无论是在公司、家里、乘车或等人时，坐着或站着皆可练习。如果是选择站

　　今天的讲题是「佛教的修行方法」。很多人认为修行是出家人到山里去，或是关起门来在寺院里才能修行。事实上修行二字固为佛教名词，但在每个人日常生活里也都用得到。修就是修理、修正或修持。我们房子坏了破了要修理，家具破了坏了要修理，同样的

　　“恶口”是用恶劣的、恶毒的、不堪入耳的言语侮辱人、伤害人，这种话最好不要说，因为说出来一定会伤人。一般说来，当父母、老师在管教孩子时，适时说一些重话，的确能对孩子有所助益。但是说重话时用比较严厉的语调，或者是措词重一些、

　　圣严法师，生于江苏省南通县，佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、法鼓山的创办人，法鼓山的弟子信众尊称为师父。法师所推动的理念

（正慈法师）　　药师的盛会是在哪里举行的呢？到底是在哪里举行呢，这个药师盛会呢，我们这里从两部分来说，一是在广严城，第二是在乐音树下。这个广严城呢就是印度的毗舍离城，翻译成中国话叫广严城，在恒河的边上，王舍城的对面，是印度古代六大都城之一，所以说非常好的一个地方。

（大安法师）　　一般你还是坐着为好，不要在那里经行了。如果这个病人他还没有断气，那你在那里，在他周边走来走去，说不准他还生烦恼，要静下来。天太热了，开空调是可以的，但空调的凉风不要吹到这个亡者身上，你可以做些调整，它有活页，只要降低一下温度就好，再加上他死亡的人，

（大安法师）　　如果念佛人在这个娑婆世界，他没有断见思惑，但能仰仗阿弥陀佛的四十八大愿慈悲的力量带业往生。所以这是反映净土宗的一个特点，一定是带业往生的。现在有些人甚至说净土宗，好像净土经典当中没有“带业往生”这四个字。这都是众生的分别执著，还非得要这个字。

（传喜法师）　　讲到生死轮回，这对唯物世界观的教育者，是很难接受生死轮回的，我们从小读的书，给我们的感觉都是人死如灯灭。因为没有从现代科学，或者一些主流科学上面可以看出，生命死了之后有轮回，有存在的这些证据，让人可以很幸福的证明。

（仁山法师）　　微友：阿弥陀佛，师父好！弟子这些日子常常梦到有人死了，但醒来时又记不住这死人是谁。总觉得很烦恼，请问师父，弟子应该要怎么做？仁山法师：阿弥陀佛，您好！可以参看《地藏经》里面的说明，为其读诵《地藏经》回向就好。

（仁山法师）　　请问师父，我嫁入穆斯林家庭，又跟老人生活在一起，家里不方便供佛像，我就把一本经典经书合刊放入锦袋中，还有仁山法师亲笔书写的心经一部，代替佛像供奉在香炉旁，这样做是否合适？但我每当想到没有佛像，总还是感觉有些遗憾，请法师开示。