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如何升起菩提心、慈悲心?

2019-07-22  [善祥法师]

善祥法师:如何升起菩提心、慈悲心?

  如何升起菩提心?

  菩提心是用发的,发菩提心就是受菩萨戒者要发的菩提心,若不去受菩萨戒,发的菩提心,无有佛、菩萨见证,当然进展会不如预期。所以您如果还未受在家菩萨戒,就要找个时间去受戒,一般正统的要花五天时间去受戒,方便戒又会打折扣。发菩提心义理简单讲就是:一、未来要成就大慈大悲的如来果,要证得如来的无上菩提。二、未成佛前、已成佛后都要度尽一切众生。如此发菩提心以后,就要开始修心,历经伏心菩提、明心菩提、出到菩提,最后要得到如来菩提,做到最究竟觉。一般发菩提心后,每于饭前,都要提醒自己再发愿:用筷子挟几粒米饭送入口后,第一口心默念:愿断一切恶。第二口心默念:愿修一切善。第三口心默念:誓度一切众生。这就是时时要发菩提心的功课。

  如何升起慈悲心?

  除非再来的菩萨,本自具足大悲心外,不假发起;一般初学者要到开悟自心性后,才会自动发起慈悲心,也就是有修行、打坐到一定程度时,自性抬头时,才会发起慈悲心。开悟以后的修行者,真是有了慈悲心,但还不是很大,因能力所限,所以只能随缘度化。因度众生之间,有很多众生业障,您都要去承担,所以没有具点化解的工夫,是不能做这件事的,也就是说,不是只有悲心就好,也要有实际的能力来化解业障的事情。所以您要能发起慈悲心,就要好好打坐、禅修,待有成就时,自然就会有四无量心─慈、悲、喜、舍现起,这是水到渠成的,不必发起而会自然起慈悲心,不惧怕危难誓愿度众生离苦难。一个没有开悟的世间禅行者,虽有修行境界但是不究竟,所以没有发起四无量心的能力。再说发起慈悲心是菩萨摩诃萨的事,祂们以一切智智相应作意,引发慈、悲、喜、舍四无量心,是为菩萨摩诃萨以无所得而为方便,修治一切有情平等心业。一般修行上要发慈悲[心也在得四禅境界后,经云:…,四静虑、四无量心、四无色定、五神通等无量功德。依此段讲慈悲心发起于四禅境后。

  再举《大般若经》云:「佛告舍利弗:菩萨摩诃萨以不住法住般若波罗蜜中,以无所舍法应具足檀那(布施)波罗蜜,施者、受者及财物不可得故;罪不罪不可得故,应具足尸罗(戒)波罗蜜;心不动故,应具足羼提(忍辱)波罗蜜;身心精进不懈怠故,应具足毘梨耶(精进)波罗蜜;不乱不味故,应具足禅那(定)波罗蜜;于一切法不着故,应具足般若(智)波罗蜜。菩萨摩诃萨以不住法住般若波罗蜜中,不生故,应具足四念处、四正懃、四如意足、五根、五力、七觉分、八圣道分,空三昧、无相三昧、无作三昧,四禅、四无量心、四无色定、八背舍、八胜处、九次第定、十一切处,…。有觉有观三昧、无觉有观三昧、无觉无观三昧,三根——未知欲知根、知根、知已根。舍利弗!菩萨摩诃萨欲遍知佛十力、四无所畏、四无阂智、十八不共法、大慈大悲,当习行般若波罗蜜。菩萨摩诃萨欲具足道慧,当习行般若波罗蜜。菩萨摩诃萨欲以道慧具足道种慧,当习行般若波罗蜜。欲以道种慧具足一切智,当习行般若波罗蜜。欲以一切智具足一切种智,当习行般若波罗蜜。欲以一切种智断烦恼习,当习行般若波罗蜜。舍利弗!菩萨摩诃萨应如是学般若波罗蜜。」所以依经典讲发慈悲心的人,最少要得四禅一境性,始能发起真慈悲心。

  曾经有段时间心理都会想着如何帮助众生,但是后来也经历了一些挫折,对于众生的行为,内心感到失望与难过,后来虽然明白了,每个人皆有其因缘,能度则度,不能度就放下?

  这是您没有认真求得身心上的某些成就,譬如说身体气脉通,心有禅定力等,若没有就要去帮助众生,所以会遇到些挫折,一遇挫折就会难过。或者是小菩萨要去做大菩萨的事情,当然是自不量力,终于得来一些失望。还有度众生主要以讲经说法为主,为众生排解苦难为辅,若此众生不是来修心养性的,不是要成就佛道的,您帮助他,只是跟他结善缘而已,不是在救度他,因他慧命没增长。

  看似已经放下,但是放的很彻底,我变的不那么积极,对于一些事情也觉得无所谓,就连亲人也是如此。

  若您在身体上没有丝毫成就,就要去度人,这是不好的,是本末倒置的,所以不是心地一头热就好,要实质地打坐、禅修有成就修证,才能去做度众生之事,不然有时会害人慧命,得不偿失。

  我试着让自己能够发起慈悲心,却使不上力,感觉好像变成自了汉,我应该如何作才能升起慈悲心呢?

  先求自救,有能力才能讲度人,若根本连自我解脱能力都做不到,怎么去度人?所以先修自己是对的,把身体的气练成功,有气感后才能打开本来,再修心、认识本性,之后才能学习如何度众。若自己都没有体验,就想度众生,那不是很可笑吗?佛法道理也讲不通,怎能让人信服?没有一些降服众生的功德,有谁会信服您。所以现在最好要找个有缘者教导您,待有一天您能成就了,您自然就能发慈悲心了。

  另外想请问若家里无佛堂,(ps:在外租套房),因当如何拜佛

  若是干净的房间,没有男女性事的房间,就找来一张佛像,贴挂在墙壁上,让其面向东方,若不适合挂佛像,也没有关系,简单放在桌上,对其顶礼、诵经,这样就也方便可以了。唯无正式佛堂,可能有非人出现,那时要有能力观破,不要执取怪力乱神的事就好了。

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