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修行人,举止要符合戒律,行为要谨护威仪

2018-09-26  [如瑞法师]

如瑞法师:修行人,举止要符合戒律,行为要谨护威仪

  古人说君子有三忌,就是三种忌讳:“言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。”通俗地来说,还不该你说话的时候你就说,谓之于躁动。该说的时候不说,就谓之于隐。该说不说,那这个人也是有问题的,或者没有正义感,或者有其他的想法,都是不可取的。说话要分在什么人跟前,在什么地方,说什么事,这要察言观色。

  是不是你说话的地方,不该你说你说,在上座跟前等等,古来对于做人的要求是非常多的。传统文化在中国,首先提到的就是儒家的文化,所以我们常常听到君子曰、君子曰,君子是怎么说的。

  因此,我们作为一个修行人,在什么地方修?就是在我们做事的时候、说话的时候、起心动念的时候。而行为语言的根,又在于我们的思想。凡是做一件事情,都要想一想:符合不符合戒律?会不会引起人们的讥嫌?这样做的利益在哪里?没有利益的事,那肯定不能做。

  在修行当中,我们要感恩,每一个机会都是锻炼。如果没有机会,我们怎么样锻炼自己?怎么能发现自己在为人处世上,需要通过别人指点才能够改正错误、提升自己?一个人学得再好,但不能与人相处和合,实际都是自己的欠缺,也都是人生当中的败笔,很难成就。

  修行在哪里?修行就是在举止行为之间。我们的举止要符合于佛的教制,我们的行为处处都要展示出家人的威仪,所以摄持威仪幢相,可以令三宝相续住世。为什么说正信于佛法,法赖僧弘?我们每天喊的住持正法、维护于正法,也就是说为法、护法、住持正法,就在我们为人处世举止行为当中。所以,最后做一个总结:

做人要心安理得,

处世要心平气和,

举止要符合戒律,

行为要谨护威仪。

阿弥陀佛!

  文章转自微信公众号:如瑞法师

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