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什么叫智慧?什么叫慈悲?

2018-07-05  [净宗法师]

净宗法师:什么叫智慧?什么叫慈悲?

问题:

  佛教里什么叫智慧?什么叫慈悲?

净宗法师:

  确实,智慧与慈悲是佛法的两个根本内容。

  凡是佛法的内容,用世间的语言、名词都难以表达,甚至说不可能表达,但是你又不能不表达,因为大家都是凡人。

  如果是菩萨跟菩萨坐在一起,他们不用说话,心光彼此互相了解。

  但是凡人都要靠语言来说,所以对这个语言就要作一番解释,但是也只是解释而已。

  ①讲到佛的智慧,大略分为两种。就是“如理智”和“如量智”。

  ◎ “如理智”就是观察一切万法无有差别之相,都是真如实相、空性,这叫“如理智”。任何东西,一般人看都是花花色色,“如理智”一看,透达无有差别。

  ◎ “如量智”是了解一切万法的差别之相。比如说这张桌子,颜色、大小、重量,是谁做的,什么材料,从哪里来的,所有这一切都了解。

  这两个合在一起,你对任何法的判断、认识,既看到它的现象,又看到它的本质。

  ②另外,佛法当中的智慧不是指聪明,或者说会算计,会逻辑表达,不是的;它是完全用在解决生死轮回的根本大事上。

  以佛法来看,一般人所说的智慧都不叫智慧,因为这一切都是建立在“有我”上,比如“我”来分析,“我”来判断。

  可是佛说这个“我”是不存在的,它是我们的妄想、分别安立。以不存在的假象作为一切学术、理论的根基,那怎么能叫智慧呢?

  那都是一种想象、假设的理论而已,它不是真实事物的原相认识。

  有智慧就会生起慈悲,其实判断一个人有没有智慧,是看他有没有慈悲。真正有智慧的人,他就一定会有慈悲。

  因为智慧透达人生、宇宙的真相,以佛菩萨来看众生,幻生幻灭,幻生幻死,生生死死的苦恼,一会儿笑,一会儿哭,所谓“可怜悯者”,太可怜了,所以才要发心救度众生。

  “慈悲”,如果查词典的解释,“慈者与乐,悲者拔苦”。

  总之,拔苦与乐,拔除我们人生的种种苦恼,而给予我们清净法乐,这种“乐”是超越世间的。

  当然,我们在凡夫境地,也会开许一些世间的五欲之乐,但这不究竟。究竟来讲,是超越轮回解脱成佛的成佛大乐。这都是在名句上的解释。

  那么,怎样能够获得佛法讲的智慧和慈悲呢?

  究竟、圆满的智慧和慈悲,就容纳在“南无阿弥陀佛”六个字当中。

  “南无阿弥陀佛”是无量光明,也是无量寿命。“无量光明”代表佛的智慧,“无量寿命”代表佛的慈悲。

  任何众生都希望长寿,给予他寿命、安乐,这就是慈悲;让人远离死亡的恐惧,这也是慈悲,所谓“拔苦与乐”。

  我们只要念南无阿弥陀佛,佛的智慧和慈悲都圆满获得。同时,将来也会以这种圆满的智慧和慈悲利益众生。

  文章转自微信公众号:净宗18

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