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譬如磨镜,垢去明存

2019-08-21  [静波法师]

譬如磨镜,垢去明存

  所谓“譬如磨镜,垢去明存”:这里边用了一个比喻,这个比喻应该说非常恰当;佛说,修行就比如磨镜。过去的镜子是铜制的,不像今天的镜子都是用水银制的。水银镜子比铜镜要漂亮,而且清晰度要高。过去制的铜镜,时间久了就会生锈,生锈怎么办呢?磨呀,不断地去磨,越磨越亮!镜子上面那个铜锈就会去掉,去掉之后那个光明就会产生出来,所以叫“垢去明存”。

  其实修行就是这样的一个过程,把我们错误的思想和行为去掉;去掉之后,正确的思想和行为就会显现出来,所以叫破邪显正。破邪就是显正,有时候药是猛了一点,外科大夫恐怕手法狠了一点,那也没有办法,因为要治病救人,而不是要把人治死。只是一般人不愿意接受良药苦口。

  佛经中有些语言比较犀利,有些则比较柔顺、温和;有的药比较猛烈,有的药比较平和,所以大家要根据自己的体质来选择用药。如果一点药都不用的话,那又有什么办法?大概就只能看着他病入膏肓了,最后只能是死亡。所以要改变自己特别难。

  修道的过程,用磨镜来比喻,其实就是告诉我们要断欲无求。什么叫欲?就是欲望——财、色、名、食、睡。我们的很多佛教徒,对于财来讲呢,可能不计较,但对于名来讲,却很重视。他可能在单位里也没有当过一个什么小官,一旦学佛了之后,总想当个小组长,可以这么讲,这依然是一个障碍和困扰。当个小组长也可以,你倒好好当啊,弄来弄去就别有用心了,成为了学佛过程中的麻烦。

  很多事情,不要认为自己的我执,在这上面得到了一种张扬和表现,其实那对自己的解脱是一种障碍,不是说谁要跟你过不去,谁会同我们过不去呢?家有家法,寺有寺规,哪里都有规则。不要看我是住持,却不可以在寺院里一手遮天,重要的事情是需要大家研究之后才可以操作的,否则的话,于公于私都将有麻烦。如果一个人的权力不能得到约束,那么这个人肯定会迷失方向!所以说,有时候对一个人权力约束,其实是对这个人负责任!一个人会慢慢失去自我的认知,不知不觉已经迷失方向了。

  原标题:磨镜——哈尔滨极乐寺静波法师开示节选

  转自微信公众号:点一盏明灯

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