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人到无求品自高

2019-07-05  [静波法师]

人到无求品自高

  解脱就是没有烦恼挂碍的自在,我们今天很多人越学越不自在,为什么?因为没有智慧。如果越学我执越重,越学烦恼越重,那么我们就不是真正的学佛;而越学越简单,越学越放松,越学越自在,这才叫学习佛法的解脱;反之越学越累,越学越烦恼,越学越恐惧,那么我们学佛干什么?请不要害怕,也不要不自在!如果越学越自私,那么就更可怕了。

  都要趣向解脱自在,我不求在生死中享用福报。我从来没有想过,要在生死中活着时有很多钱,有很多供养,有很多如何如何的东西,不要求!不求很重要,不求其实反而不缺;求了很麻烦,因为:一、苦恼;二、别人烦,自己也累,也不自在。不求很重要:“人到无求品自高”,其实是自在的。那种自在是很难得、很稀有的智慧感悟。

  我们今天活得大都不自在,都在那儿打妄想,千方百计,处心积虑……为什么我们今天的佛法是末法?如果寺院都依教奉行地弘扬正法,都是按照佛教的戒律约束自己,那么必定是正法!所谓的末法,应该是人的问题,而不是法的问题。

  如果我们一看,这么干不行,这么干没多少人,那怎么办?就开始诈现奇特,故弄玄虚;于是:这个能算,那个能看;这个能过阴,那个能升天……最后弄来弄去,已经同完全的正法背道而驰了。这应当引起我们注意。佛教是无求,佛教是无所得,佛教是随缘历事炼心,佛教要观无常、观无我、观解脱;这是三法印,离开了这三点不是正法,这样的一个道理大家应该清楚。只有让你不执着地担当,才是正法的内容;执着我,错了;执着法,也错了!不执着并不是要逃避或者逃跑。

  我们每天念《心经》:“照见五蕴皆空,度一切苦厄……”;好像同自己没有关系,总是不断地求佛:“你帮帮我吧……”,而自己就是不想去改变自己。

  佛陀真正帮助我们的,恰恰是把醒来后事物的真相告诉我们,我们如果明白了、分享了,就受用了,也就会真正地改变自己。我觉得这才是学习佛法最应该的内容。可是我们的现实,经常会有人告诉我:“我念《心经》,我念《大悲咒》”,但是他烦恼却是依旧,痛苦依旧、生死依旧、执着依旧,那又怎么可以呢?那肯定不行!所以我们要去深刻地反省自己、改变自己。

  原标题:人到无求品自高——哈尔滨极乐寺静波法师开示节选

  转自微信公众号:点一盏明灯

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