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净土要义(内附视频)

2018-10-13  [大安法师]

大安法师微开示:净土要义(视频版)

 

大安法师微开示:净土要义(文字版)

大安法师微开示:净土要义(内附视频)

  我们即便读遍了三藏十二部经典,我们也很难了解佛的这种智慧的施设。所以你对修净土法门,你从知解上,从教法上下手,那真是佛法汪洋,入海数沙。那净土法门从哪下手呢?这里讲“仰惟释迦此方发遣,弥陀即彼国来迎,彼唤此遣,岂容不去也”。这就告诉我们一个方法,从仰信开始,你去相信。因为净土法门全体的是建立在佛的果觉的这个层面,佛的智慧是二乘、菩萨不能窥测的,我们业力凡夫更是不能了解,这叫唯佛与佛方能究尽,九法界众生靠自力不能信解的一个法门。于是我们就得要谦卑下来,仰惟就是仰信,惟佛的教法是从,听招呼,佛叫我们干什么就干什么。

  所以信心很重要啊,信为道元功德母,净土法门修行的第一关,也是重要的一关,也是自始至终的一关,就是“信”这个字。如果你没有信,处处怀疑,处处用自己的一点浅薄的知见,评头论足,那你永远不得其门而入。如果你有怀疑,信心不足,你去念佛,虽然好像你口里念佛,里面的怀疑的障碍非常大,你也念不下去,念得没有味道,念得烦恼重重。所以你信心突破之后,那你这个清净信心则生实相,你这个信愿就是你的佛性的表达,就是你般若智慧的表达,就是你菩提心的表达,你在这时候念一声佛号就跟阿弥陀佛的大愿之海感应道交,阿弥陀佛就能加被你,于是你念佛才有味道,才上轨道,才法喜充满,才感应道交。你尝到了这样的法喜,不让你念佛,那也是不可以的,那叫万牛莫挽,那一定不会说我念念佛,我还去修其他的法门了。

  那释迦牟尼佛到我们这个三界火宅来干什么?他就是要让我们生起厌离娑婆的心,要离开这个世间。所以佛,释迦牟尼佛发遣,就是要遣送我们离开这个地方。所以知道这个情况,我们发愿一定要今生往生到西方极乐世界,不要发愿我要在三界火宅生生世世修行,生生世世行菩萨道,那就跟净土法门就不相应了,今生就要离开。那发遣,发遣到哪去呢?指向极乐净土。那阿弥陀佛就在极乐世界来迎接我们,一遣一接,这叫彼唤此遣。阿弥陀佛十劫以来都呼唤我们这些三界的浪子回家,释迦牟尼佛苦口婆心地让我们赶紧离开,这是火宅,是牢狱,是火坑,不容一刻的停留,我们要移民。这样我们听到两土世尊的这样的音声,我们怎能不赶紧撩衣便行呢?

  所以仰惟,从仰信开始,剩下的就是发起精勤之心,奉行持名念佛一法,尽形寿作为我们修行的期限,最终舍去我们娑婆世界这个秽身,就是不干净的身体。观身不净,身为苦本,身为大患哪。我们现在很多众生都生病,一生病才知道这个身体很苦,实际上也没有一个十分健康的人哪。我们要对这个身体要生起厌离,厌离从哪下手?先从厌离自己下手,我们的身体很不干净,我们的内心很不健康,我们妄想杂念太多,我们的不干净的身心才感得不干净的环境和不如意的人事关系,和越来越糟糕的福报,从厌离自己到厌离所有的一切。我们要转换,要把这个业报的不干净的身体换成金刚那罗延的身体,要把这个娑婆世界三界的生灭败坏无常之相,转换为极乐世界涅槃常乐之相,这样我们就建立了一个修净土法门的一种情怀、心态,这是非常重要的。

  注:

  若不需要文字对照,可直接观看“大安法师微开示系列视频”。(共75集)

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