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菩萨六度,布施为首

2016-08-29  [大安法师]

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  布施有甚深的功德,是助成成佛之胜缘;布施的功德随着布施者的发心和对境有种种差异,这就需要去审定考量比较布施的功德。我们由于与生俱来的身见我执,自然就会贪吝——别人的东西想占为己有,自己的东西舍不得给别人。这种贪吝之心就使心量非常的狭隘,自私自利的人你让他去修任何善法都没有办法。

  菩萨六度,布施摆在第一。修菩萨道恰好是利他,理念是自他不二,要建立慈悲利他的心。

  布施通常分为财布施、法布施、无畏布施,三种布施可以统摄菩萨六度。

  财布施:就是一切的资生用具,包括钱财、衣服、房舍这些身外之物,包括身心,都要毫不吝惜,欢欢喜喜;而且带着尊重心去布施。

  无畏布施:谈到无畏布施,观世音菩萨是典型。众生在山林水泽等恐怖地方,称念观音菩萨名号,就很安定,不恐惧,观音圣号具有让众生无所畏惧的功德,这是观世音菩萨累劫以来为众生作无畏布施的结晶。你持五戒也是无畏布施。持不杀生戒,你就让一切众生不会害怕。奉行不偷盗戒,一切众生的财物在我们这里得安全感。持五戒就等于五种大布施。再就是忍辱波罗蜜,无论别人怎么打你、骂你、诽谤你,你都不能生瞋恨心,你都不能去报仇。那一切众生在你这里就不会有怨恨,你都给他消化掉了。

  法布施:就是无论你了解世间的知识技能,还是出世间的佛法,如果有人向我们求法,要无条件、不吝啬地宣说。越是无条件法布施越能开发智慧,越吝法就会越愚痴。唯有福慧圆满佛陀才将这些法要透彻宣讲。法布施可以摄精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。

  布施包含六度。修六度是成就阿耨多罗三藐三菩提之正因。世间好乐布施的人能得到大众的爱敬和信任,他处在大众当中就无所畏惧。由于他有布施的功德,临终时也非常心安,他曾以种种财物积累甚深的福田,近则获得人天福报,远则打开大乘涅槃之门。所以六度以布施,即檀波罗蜜为初门,就含摄着其他的五度,是助开佛道的因缘。

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