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真正忆佛念佛赞佛 真正做一个佛弟子

2018-10-08  [慈法法师]

真正忆佛念佛赞佛 真正做一个佛弟子

  我们的修行一定要解决自己日常生活中最实际的问题。这是一个实实在在的超越自我、超越五浊恶世的心理历程。一定要把假象的东西,把心灵中一些自我欺骗的虚假东西去掉,做一个实实在在的修行人、念佛人、觉悟人。做样子是这个时代人的共业,就是看别人的眼色、说法与做法,反观内照者少,斗争多,灾难多。无论学习汉传、藏传或哪个法门,真诚最重要,真正的利益最重要。你搭再大的花架子,若解决不了心灵的问题、安乐的问题,都毫无意义。念佛全体摄受,不怕你学其他很复杂的法,关键是你能不能真诚念一句念十句,能不能使你的生命主题有一个真诚、如实的相续。你生命的主题要是真诚相续、安心相续,你学什么都值得赞叹;若不能真诚安心相续,学什么都应该反思。

  有些修行了几十年的人,遇到事还会发慌、逃避、害怕,这让我感到很震惊。我知道该做的东西、不该做的东西,但要我害怕很困难。在弥陀教法中得到真正安心,你还怕什么?生也安乐,死也安乐,你怕什么?我们作为真正的念佛人,真诚地念过一句佛,真是生也安乐,死也安乐,因为你知道这个念是什么了。我们整个生命在这个念的感知作用下,表达着种种苦乐、得失、善恶、大小、是非。世尊说:我法无念念。《金刚经》讲:应无所住而生其心。念佛人特别容易体会到这一点——什么是无念念,什么是无修修,什么是无为而至,什么是不假修持,什么是不生不灭,什么是不垢不净,这容易认知得到。你只要去实践这个念佛方法。简单地实践,不需要太复杂。太复杂了你心里会变成烦恼、负重、迷失,简单会使你明快、安乐、喜悦。你感到佛解放你了,给你空间了,你就会欢喜,就会赞佛。佛解放了我们的心理,解放了我们的时间,解放了我们的生命,解放了我们的作为。我们就感觉到自己真是佛子。佛给我们带来了福慧与轻安,我们会喜悦,真正忆佛念佛赞佛,真正做一个佛子。

  ——慈法法师讲授《净土五门修法——随顺得入果地觉》

    原标题:真正忆佛念佛赞佛做个真正的佛子

  转自微信公众号:共入弥陀愿海

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