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佛菩萨神通广大,为什么不直接把我们接到极乐世界?

2018-09-13  [传喜法师]

佛菩萨神通广大,为什么不直接把我们接到极乐世界?

  对于三宝,我们所谓的“信”,很多其实是停留在“求”的层面——求发财,求平安,求轮回圆满

  我们想的跟佛菩萨想的对不上。佛菩萨心系度脱,我们还念念轮回,两者根本配合不上。所以,沉湎轮回的人,不要想着有谁能替代你走解脱的路。你的最终轮回的果是因为你种有太多轮回的因。

  佛法就在那里,有人传承,有人弘扬,你不依教一遍遍锤炼自己,只想着要取巧,世上哪有这么轻易的事。就好像明明是含量只有50%的K金,却非要贴一个“999”的纯金标签,这样的伎俩怎么可能躲过内行人的“火眼金睛”。

  唐僧西天取经要走十万八千里,孙悟空一个跟头也是十万八千里,表面看来岂不是徒弟背上师父一个跟头就能把经取了?之所以需要一步步历尽艰险,是因为修行的事无法假手他人。这条从凡夫到菩萨的转变之路,需要每个人一步一步脚踏实地去行持。

  所以,不要再问佛菩萨既然神通广大,为什么不直接把我们接到极乐世界,我们这样的业障凡夫如果被直接送到极乐世界,只有一个结果:极乐世界又变成了娑婆世界

  娑婆世界最大的特点,佛陀在《地藏经》里已经说了,“南阎浮提众生,其性刚强,难调难伏”,即使众苦逼迫,依然刚强难化,不知觉醒。

  这个世界不是该有佛法的,既然佛陀以祂的大悲把佛法从极乐世界带到了娑婆世界,我们作为想要探求生命真相的人,应该要做出认真的反思和切实的行动。

  尤其是已经走进寺庙的我们,每天都需要想一想,我住到寺庙是为了什么?是为了更方便烧香以求得世间的名闻利养,还是为了更有效地超出三界

  真正的修行者世间人是很难理解的。

  香客到了寺庙烧高香求保佑,大家都觉得挺正常;真修行人,无形无相,不仅不求世间安乐,有的甚至会求生几场病遭几次难,这在世人眼里就完全是不正常了。

  但其实就像《宝王三昧论》里所讲:“念身不求无病,身无病则贪欲易生。”

  心开始不贪求世间利益的时候,你才算是一个真正的生命的勇者,已经在向生死的堡垒发起进攻了。这一场轮回的戏,导演就是我自己,看清烦恼,照见五蕴皆空,去除我执,这就是修行。

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