学佛方程式

　　白云禅师（1915-2011）。号梦殊，字宽一，原籍北京，寄籍湖南益阳。7岁出家，年少时入天岳山沙弥园受教育，21岁受比丘戒，常行脚大江南北，塞外边远及诸多名山古刹。曾任千佛山菩提寺方丈，因器官衰竭于2011年4月18日在高雄义大医院圆寂，享寿97岁。

大乘菩萨的行修——六波罗蜜 今天晚上我介绍六波罗蜜,在菩萨的修行法中,昨天已介绍了要如何培养「四无量心」。但在行修的道理上,我们要以「六波罗蜜多法」作为依归。 「波罗蜜」一般佛学辞典译为「到彼岸」,在字义上是没有错,但并不能表现其法义。既然修波罗

佛法问答 【佛教】 【三皈、五戒、菩萨】 【礼佛、供养、忏悔】 【因缘、因果】 【生死、中阴与轮回、神通】 【佛菩萨像】 【业的认识】 【功德回向】 佛法问答 【佛教】 客问:经典的结集都在佛陀涅槃之后,而印度是一个不注重历史的国家,那么又何以证明经典

　　非常难得的机会在这里演讲,从去年三月开始,我在各地所有的活动都停止了,包括上课、演讲……等。本来这几天不在台湾,但是一年多前订下的口头承诺,让我首次来这里和大家聊天,以出家人而言,即使口头承诺亦是妄语

人际关系与说话技巧 文:白云老禅师 今天跟你们谈“人际关系与说话的技巧”。出家人,就是一个学佛的人,往往会因为学佛让自己变成一个怪人,为什么呢?大部分的情况是,对佛法、对佛教的行仪不是很熟习,所听到的都是:“你学佛了这个不可以,那个不可以!”好像硬要

（济群法师）其实我们能够把事情做成功了之后，容易产生一种骄傲，一种很自我的成就感。这种感觉反过来，如果我们事情做不好的时候，也很容易产生一种沮丧感。因为在我们的人生中，也不是说任何事情都能够做好，所以如果我们过分地在意自己的这种成就感，这种成功，我们的这个情绪，它就

（大安法师）居士问：　　有人说，往生只是在人断气前，若断气后顶多生人天，并且说不要经常参加断气后的助念，阴气太重对人不利。听了这个说法，有些师兄也不参加助念了，请问法师对此情况应如何对待呢？大安法师答：　　这

（本源法师）佛教里面将人的死亡叫往生，就是这一期生命的结束，下一期生命又开始了。至于往哪里去投胎？要看这个人生前种了什么因？我们讲种瓜得瓜，种豆得豆，这个人生前善事多恶事少，他就往生到善道，善道就是人道、天道。恶事多善事少他就容易往生到恶道，恶道就是畜生、饿鬼、

（海涛法师）　　请问：小孩子静不下来，学习不佳，有什么办法让他心定下来？海涛法师：我不知道是不是小孩子爱打电动玩具、看电视，基本上最好的办法是打坐，打坐如果不行就是抄经，你要让他练习静下来……但是你要跟他谈条件，你这样做，我就买你喜欢的，他就会静下来

（大安法师）　　请问：助念人员应如何看待社会某某讲师团助念培训，某某派助念团，如何分辨助念团真伪？大安法师：分辨它的真伪，还是要自己对净土的经典、祖师的观念，要有一个明晰的了解。明晰了解之后，它就是一个准绳，符合这个准绳的，就像法印一样，跟法印一印

（大安法师）　　这个时代众生贪嗔痴重，造业也重，要想压住烦恼是做不到的。好在念佛可以带业往生，且烦恼自性本空，你不要关注烦恼，要把心用在佛号上。把一切境界看空，只留佛号！开始时，烦恼力量大，佛号力量弱。但只要坚持，随着用功深入，不断用清净佛号来转烦恼