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天竺高僧善无畏

2016-12-16  [人物故事]

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  善无畏,是大唐盛世来自天竺的一个高僧,深受唐玄宗李隆基的尊崇,名遐中华。

  善无畏,梵名“戍婆揭罗僧诃”,意为“净狮子”,唐代汉译“善无畏”,也是取其大义。他出生在中印度,父亲是乌荼国国王,从家族史来说,属于释迦牟尼佛的叔父“甘露饭王”的后裔。

  善无畏自幼神姿异常,国王对他特别宠爱,十岁就让他统帅军队,十三岁就继承了王位。

  兄弟不服,起兵作乱,善无畏平定了兵乱,不仅不惩治兄弟,反而将王位让给兄长,自己出家修行佛法去了。母亲虽不赞成,也拗不过他,悄悄把传国的宝珠给了他。

  到了南海滨,善无畏遇高僧殊胜招提,得其传授了“法华三昧”。

  来到那烂陀寺,善无畏将母亲给他的传国宝珠献出,缀于寺院大佛像的额上,顿时晶光四射,灿若日星。

  那烂陀寺,乃印度最著名的寺院,寺主达摩掬多,是龙树菩萨弟子,看上去四十多岁,实际上,年纪已经八百岁了!——玄奘(602-664)大师在四五十年前来这儿取经时,拜见过他,那时,他就是这个样子。

  善无畏对达摩掬多极为恭敬,匍伏于地,投身接足,奉为根本上师。

  有一天,到了吃饭的时候,达摩掬多身旁立一中国装束的僧人。该僧钵中的油饵、粟饭等中国饭食尚是温热的,达摩掬多的不少弟子都啧啧惊叹:“哇,真是神僧,东国离我们这儿有十万里,他居然能朝熟而返?”只有善无畏看在眼里,默不作声。

  达摩掬多遂对善无畏说:“你能不说,这才象个真学子的样子。”于是,将《总持瑜伽三密教》传授给了善无畏。

  遵照达摩掬多的教诲,善无畏又去印度各处礼拜圣迹、广参高僧,且对种种旁门外道,破滞析疑、以念制狂。等他游历数载,重返那烂陀寺,达摩掬多对他说:“你跟中国有缘,现在是你去中国的时候了。”

  一路东行,风餐雨宿,过迦湿弥罗国、乌苌国、吐蕃国,历种种险境,曾遭强盗抢劫,盗寇以刀剑斫他,肢体毫无损伤,挥剑者只闻铜声而已!

  唐开元初年(公元713年),玄宗李隆基(685-762)梦中见一得道高僧来访,气宇轩昂,姿状非常。

  等善无畏到了长安,皇帝见到他,跟自己所梦完全相符,欣喜异常,深幸有缘,待以“国师”之礼,降旨宁、薛王以下诸臣,跪席迎候。

  有些能调遣鬼神的方术之士,见皇帝宠信新来的西域僧人,很不服气,当着皇上的面,要跟他比试神通。善无畏恬然不动,而那些方术之士使尽力气,也施展不出任何功夫,不得不甘拜下风。

  从开元五年(公元717年)起,善无畏奉诏在菩提院、福先寺、圣善寺等处翻译佛经,经他力邀,悉达、无著、一行等唐代名僧共同参与,积数年之功,译出《虚空藏·求闻持法》、《大毗庐遮那成佛神变加持经》、《苏婆呼童子经》、《苏悉地揭罗经》等密藏经文,为密宗在唐代的传播起了重要作用。

  善无畏曾请人在寺院里建了一座冶炉,译经之余,他亲手雕制模具,要浇铸一尊西域铜塔。

  有人劝他说:“庭院深隘,万一铜汁大火把寺院的房舍给烧着了,可不是闹着玩的!”

  他笑着说:“没问题,我知道。”到了鼓铸这一天,原先晴空忽降大雪,铜汁迸红,雪花飘白,众人无不称叹。

  有一年,天大旱,唐玄宗派遣朝廷重臣高力士召请善无畏祈雨。善无畏对皇帝说:“今年的旱情,乃天之定数,不可强召致雨,否则,必会暴雨成灾,损失更大。”玄宗说:“天旱酷暑,人畜都受不了啦,只要能下雨,总比干旱强呀。”善无畏推辞不掉,只好答应试试。高力士受皇帝之托,跟善无畏一起去圣善寺,并督促内府官员,将早已备好的幡幢螺钹等祈雨用具速速送去。善无畏见内府送来的用具,不禁笑道:“靠这玩意儿就能致雨啦?”摆摆手,叫人拿走。

  他以自己常用的一个盂钵盛满清水,拿一柄小刀,插入水中搅动,边搅边念咒。须臾,水中出现一物,似龙,赤色,大如拇指,一会儿游到水面,一会儿潜入水底。善无畏继续搅动,继续念咒。俄顷,有白气自钵中升起,迳上数尺,稍稍引去。

  善无畏对高力士说:“你快回宫吧,马上要下大雨了。”

  高力士骑上快马,疾驰而去,回头看,只见白气升腾疾转,自讲堂而西,像一匹素练,翻空而上。既而天昏地暗,电闪雷鸣,高力士跑到天津桥时,瓢泼大雨已随马而至,阵阵狂风,将街上不少大树也连根摧倒。当他奔进皇宫时,衣服早已淋得湿透。

  善无畏的神功,令唐玄宗深为震撼。雷雨过后,玄宗不顾帝王之尊,跪在善无畏面前,叩了三个头表示敬畏之意。

  开元二十年(公元732年),善无畏想回西域终老,皇帝降旨,说了他一大通好话,中心意思就是挽留他继续留在大唐。

  开元二十三年(公元735年)十月七日,善无畏以右肋累足的姿势,奄然而逝,享年九十九岁。

  善无畏逝世后,弟子将他真身置大木龛中,供在圣善寺,仍可日日朝奉。

  开元二十八年(公元740年)十月三日,善无畏的真身,移驻龙门西山广化寺。其时,虽已三年,真身犹如当初,未见大变。

  宋代的赞宁,撰写了《宋高僧传·唐洛京圣善寺善无畏传》,时在宋太平兴国年间(公元976-983年)。赞宁曾去拜谒过善无畏的真身,看上去身体有点缩小,皮肤略黑,骨相隐隐可见。此时,距善无畏去世,已有二百四十余年了。

  自善无畏去世后,历朝若遇旱、涝灾害,只要到其像前祈请,多十分灵验。

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