佛骨舍利 > 舍利子 >

舍利子神奇的形成过程和详解

2017-06-22  [舍利子]

舍利子神奇的形成过程和详解

  舍利子到底是什么?舍利子是怎样形成的?很多人都认为舍利子不过是僧人火化后留下的一些固体而已,但不知道舍利发光,生长,变多,舍利心,舍利舌,骨头上刻字,天降舍利等等神奇现象。各种现象都表明舍利不可能是结石,结石的解释只是一种愚弄大众的科学迷信

  修行者往生的例子太多太多,都会有其殊胜之处,佛法讲述的解脱是真实的,梵行者可以做到生死无碍的境界,这无疑给那些恐惧死亡的凡夫们当头棒喝。

  由于相关案例实在太多,一本书都记不完,不便列举,只能介绍一些共性特点:

案一:舍利佛像

  赵荣芳老居士念佛仅5年,色身火化后,除了少数骨灰外,全是舍利花和舍利子。还有一尊神奇佛像和莲花座,佛面与骨连在一起,装龛发现,这尊佛像面部是观世音菩萨相,手是阿弥陀佛相,头是释迦世尊的相,不可思议!

  一位念佛仅仅5年的女居士往生极乐,证得舍利佛像还有极其大量的五彩舍利花,我佛慈悲,让大家有机缘亲证虚实。佛菩萨指点的净土法门不可思量。

  赵荣芳老居士舍利佛像的探访

  我在南京九华山玄奘寺附近的“佛缘阁”店花3元人民币买到了《花开见佛赵荣芳老居士往生》vcd!这碟是给我母亲(在南京)看的,我希望她这辈子能念佛往生!

  我11月18号去了南京市狮子岭兜率寺,问问得道高僧圆霖法师这些是否真实!由于交通不变,我在下午2点到的兜率寺,圆霖法师正在休息,弟子说4点半才能见!但我必须3点离开,于是打算明早再来,出寺院时,见一位相貌很庄严的老僧人在地里种小白菜,于是我上前去打听!

  我的天啊,真的很巧!

  赵荣芳老居士坐缸、封缸、举火、开缸等整个过程都是他亲手做的,vcd上的一切,绝对真实,一点不假!他还告诉我那尊佛像是从身体的哪个部位取出来的!我说我很想看看那尊佛像,他告诉我这已经被赵荣芳老居士的儿子吴天成大居士(南京大学教授)拿走了!

  我在南京大学鼓楼校区找吴天成教授,由于他的信息有限,我没找到!

  今天去玄奘寺“佛缘阁”店找店老板(和我有缘)求助一下,太巧了,阿弥陀佛! 吴天成教授是店的老顾客,认识啊! 但不知道他的电话和住址, 我正准备要走,进来一个中年男子,他就住在吴天成教授家的上面,太巧了!吴天成教授家在:草场门桥阳光广场一号楼13层, 下午4点半到了吴教授家门口,哈哈,没人!那中年男子还告诉我: 吴教授去闭关了。

案二:无暇舍利

  一代大德虚云老和尚的舍利子,纯洁无暇,让人赞叹。凡夫能烧出这样完美的宝石吗?

案三:舍利心

  不仅仅是骨头可以成舍利,对成就者来说,任何软组织都可以火烧不化。舍利心舍利舌有很多案例。其他案例后面介绍圆照法师法体荼毗一天一夜,结束时由骨灰中滚出来的心舍利。

  1993年6月l2日,已十多天水米未进的九十三岁比丘尼圆照法师,表情突然十分兴奋激动。晚上九时多,她对前来探望的寺内弟子宣讲佛法后,说一句:“我将心留给众生。”便无声息。众人看时,她已圆寂:闭眼盘腿,打坐而化。四天之后,弟子们在寺内的大青石板上架柴荼毗。大火烧了整整一天一夜,法师遗骨成灰、牙齿等形成一百多颗大小不一、形状各异的舍利。尤为神奇的是:法师的心脏久焚不化,成为一个呈黑褐色的巨大坚固子(火化刚结束,心脏尚软,以后变硬)。在场的百余名僧俗均亲眼目睹。

案四:念佛鹦鹉的舍利舌

  所谓,“众生皆有佛性,皆当成佛“。修行的动物也可以得到舍利成就。佛确是实语者。

  居士家中一只鹦鹉不说别的,只会念佛,甚至会教人念佛。往生后火化,舌头成不坏舍利,另有小舍利若干。不可思议。那么小的动物,火一烧早就没了,为什么除了大片的舍利花,还有舌头这样的软组织都完好无损,甚至颜色都不变呢?念佛真的就有这样的神奇?

案五:还有更神奇的肉身不腐

  世界各地有很多高僧圆寂后肉身不腐的例子。根据征兆,是一种全身舍利。香河老人留给世界的生命奇迹肉身十多年自然条件下不腐,并琉璃化。一平凡而伟大的老菩萨,让人感动的不只是一具遗体,而是老人一生所奉行的善行善念。一个不识字的老人却能让千千万万的“文化人“惭愧。肉身决不是一些“科学专家”解释的那么简单。

案六:骨上显字

  修行者不仅会有舍利,火化后骨片上会有五彩,甚至会出现神奇的文字,有的还会被作为法器,特别是在藏地不少寺庙能看到。

  镇江金山寺涤华禅师曾说: 这样吧,我要死得跟别人不一样,等我死了以后,还会留个小玩意给你们。当时徒弟们都不理解,等大师圆寂后一个多月,肉身一直置放于江南的暖湿空气中,却毫无异味,肢体柔软如生。

  大火从早上八点燃起,共焚八个小时,在六个小时里,火光中依次显现他本人坐像、释迦牟尼佛头像、弥勒菩萨像、达摩祖师像、六祖大师像、观世音菩萨像……骨灰冷却后,找到许多紫黑色舍利子,十分坚硬。尤为奇特的是,发现一块骨片上有个凸起的“泰”字,字迹端正,精致无比,似神雕仙刻,令人叹为观止……科学家能用尖端科技在纳米级范围刻字,可是谁可以在自己骨头上留下凸起的字迹并保证火烧不化呢?  

案七:三昧真火自化

  当年佛祖圆寂后肉身无法被点着,后来被自发真火焚化七日始尽,出无数舍利。人们一般都会认为这是神话。可是其实历史上有大德有此殊胜成就,为我们作了生动真实的解说,这其实是我们每个人都可能做到的事情。

  具行大师略传

  具行大师本是普通民夫,不识只字,只会念佛清修。圆寂时,自己坐在殿后空地禾秆上,发真火自化,墙外有人见火光,跑来却发现大师坐在火灰上不动,衣物如故,惟手中木鱼磬柄成灰。

  虚云大师知道后立刻让大家不要动具行,并通知各方政要媒体。

  次日,政要媒体都到现场。

  唐继尧说:“若说是取草自焚,又怎会把全身烧成了灰也不倒下?又怎会仍然保持原来形貌呢?袈裟又怎不成灰呢?分明这不是凡火烧成的了!磬鱼的柄都已成了焦炭火灰呀!他的全身果然都是灰么?“

  虚云说:“具行法师是由心内发出三昧真火,才有此瑞相奇迹!“

  虚云伸手,取下具行手中的小磬,又祝道:‘具行啊!具行!密行功圆,一磬留音!为师一敲磬,你可以放心西去罢!’虚云轻敲残磬,清脆的磬声三响才过,突然地,具行的全身震动,化作灰烬而倾倒了!

  昆明日报头条报道。当时政府还办了三日追悼会,瞻礼者数万人    

  蒋山元模禅师对大众说,“我的年纪大了,要走了”。

  走时,他说:“西天第三祖走的时候入一种定,叫作龙奋迅三昧,能降服外道,出三昧火,把自己焚化了,今天我也要入这种三昧”。于是,就走到一个地方,入龙奋迅三昧。当时雷雨大作,昏天暗地,过一会儿,风雨都停了,他自起真火,把自己烧得干干净净。也许有的凡夫只能把遥远的真实认为是神话。

案八:天降舍利

  当代高僧广钦老和尚﹐1986年2月13日示寂。荼毗后所遗下的舍利﹐共捡得较大的舍利子100余颗﹐较小的舍利﹐被在家弟子捡拾。一位迟来的信徒﹐在火化炉前跪求一夜﹐天明时竟然在膝头上找到一颗不小的舍利子。另一位在家供奉了广钦老和尚的一撮骨灰﹐结果一次又一次发现了舍利子。有一位老太太﹐年老眼花﹐无法在骨灰中寻觅舍利子﹐立即跪求老师父慈悲﹐结果磕了三次头﹐就连得三颗。还有一个姓张的老翁﹐是广钦老和尚的在家弟子﹐当他从台北赶到台南妙通寺火化场后﹐哭到火化炉前﹐抓起两把炉灰用手帕包起﹐乘车回台北﹐一路上默念“阿弥陀佛“不止。抵家后﹐炉灰中出现三十余颗晶莹透彻舍利子。

  吴孙权时,康僧会与弟子们,虔诚祈求,竟然于空瓶中发见舍利子。民国中期,朱庆澜将军去游兴教寺,虔诚礼敬,塔上忽落下半块砖,检起来,有两颗舍利子附在砖上。宋朝吕元益居士刻《龙舒净土文》,版中迸出舍利,共有三次。雪岩钦禅师剃头时,头发变成一串舍利。

  古代还有善女人绣经,针下有碍,发现有舍利,以及念佛或念经时,从口中得到舍利等等不可思议的事迹。还有高僧在洗澡时,徒弟为其揩背,出现舍利的,还有燃灯供佛在灯花上得到舍利,等等。

  更不可思议的是,宋朝长庆闲禅师圆寂焚化时,正刮大风,大风将烟一直吹出四十里外,凡烟所到之处,屋、树、草上都有舍利,收集起来共有四石之多。 

  西藏的法会上也会出现天降舍利,西藏的不少圣山还会有舍利雨,天降舍利并不奇怪…… 

案九:舍利还会长大、生小舍利

  西藏宗喀巴大师,晚年落下了一颗牙齿,交与大弟子保藏。弟子是作为舍利而恭敬供养着。后来问起,拿回来看,牙根上长满了舍利子。当时,取下舍利子,分给弟子们供养。而此牙齿,在恭敬供养中,经常生长微粒的舍利子,一直到现在。

  台北前司法院长居正,生前供奉舍利子五颗。后移供中正路的善导寺。去年,发见舍利子已增为十颗。今年春,分了五颗,供养在新竹青草湖的福藏塔。据一位大德记载,83年亲见中华佛教居士会的居士以红花养有一罐舍利子。当舍利子长满罐后分送他人,不久罐中又会长满。他本人有几颗小舍利,确实会逐渐长大。隋文帝未作皇帝前,有一位印度僧人送给他几粒舍利,等他登基做皇帝后,发现舍利变成几百颗之多了。又如阿育王寺的舍利塔,可以捧在手上往里观,各人见到的景象不一样,舍利的大小高下会转变的。

  还有不少网友供养舍利也有,发光,变大,变多等神奇瑞像。由于小弟家里本身供奉有舍利子, 所以有观察到“发光““变大“以及“增多“的现象,不过由于机缘不够,所以“发光“只在很小的时候见过一次,所以说这三个现象是有见过的,不过变大跟增值很难观察的到,尤其是增多,几乎会观察不出来,有时甚至会突然消失,

  十几二十年前吧, 机缘巧合下由一位大师赠与我和我太太各一舍利子。 那是由一骨上取下, 非全圆珠般半米粒大的舍利子, 装于小舍利塔中供奉神桌前。 这些年间曾开启过1次, 由原样增生变化, 极像是花蕊心长条状。 小舍利塔前镜片早已模糊不见内边, 到也没想过再开启了。

案十:舍利会放光

  虽然并非人人都有机缘亲证, 但是事实上并不罕见。俺的灵异经历佛牙的光芒。各位知道北京八大处有个佛牙塔吗?我不仅上去过,并有缘看到佛牙放光。

  当年乾隆皇帝为他妈祝寿做了一对黄金的发塔,其中一个在故宫博物院的珍宝馆里,另一个就在这塔里。而全世界仅存的释迦牟尼的两颗的佛牙之一颗就存在这金发塔中。

  俺当时是在中国佛教协会的陪同下和一些资历非浅的出家人一起去的。在我等纳头便拜之际,佛牙突然发出红光,如同打闪,断续持续约15秒左右。陪同我等的摄像工作人员将这一现象完整录下。据中国佛教协会的人将,当有缘人出现,佛牙就会发光,最长发光持续达45秒。所以俺认为,如果不能解释佛牙发光的现象,就不能否定一切神秘现象的存在。也就是说,俺认为,神佛是存在的,鬼也是存在的。

热文推荐

  • 舍利子与舍利花有什么区别?舍利子与舍利花的区别

    舍利子  舍利子原指佛教祖师释迦牟尼佛,圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。舍利子印度语叫做驮都,也叫设利罗,译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生,经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一

  • 舍利子是什么?舍利子怎么形成的?

      我们普通人,死后火化时有些人是否也能生成些舍利子?有人分析,佛教界的一些修行之士之所以能够生成舍利子,与其长期素食和饮山泉水有关。菜蔬和山泉中富含各种矿物质,经几十年积累,人体各部含量很多,圆

  • 舍利子有什么用?舍利子的用处作用

    舍利是什么,固然非凡情所能测度,但舍利有什么用呢?是很非常明显的。生身舍利与法身舍利(经卷)一样,具有弘法的价值。本师释迦牟尼佛涅盘后,他的生身舍利被摩揭陀国、释迦族等八国分成八份,建塔供养。至公元三世纪,阿育王取出,分送全印度各地,建塔八万四千,佛教大兴。前几年,在我国陕西扶风法门寺发现释迦牟尼佛的真身舍利(指骨舍利),乃是世界佛教界的一件大事,对于佛法的弘扬有重大意义。世尊示寂后,为什么要留下舍利?这是很有意义的问题。

  • 南怀瑾舍利子 南怀瑾去世及舍利

    2012年9月19日早晨,怀师在与儿子南国熙讲完话后,说“我累了,要休息了”,随后入定坐化,此时怀师气住脉停,体软身热。弟子们心存希冀,只好宣布入定,不触碰怀师,全力护持,为怀师祈福诵经。至9月25日七日内,怀师体温和头部温度都未大变,身体柔软,体出檀香。

  • 舍利子有什么用?舍利子的作用

      1 可逢凶化吉,避灾解难。  2 受天人护法和其他众生的护持、尊敬,避免非人、魔障干扰。  3 重业轻报;可以用于佛像装藏,净灵等。  4 持一句咒之功德,可增获百千万倍之功德,若造一句口业,也得百千

精彩文章

  • 如何正确拜佛?有何意义?

    (网络)拜佛,表达了我们对诸佛菩萨的礼敬和感恩。在农历每月的初一、十五等日期,是大家烧香拜佛、祈求平安的吉祥日子。不过,关于烧香拜佛,其实有很多礼仪步骤是需要了解和注意的。

  • 为什么在供佛的卧室里睡觉会觉得害怕?

    (妙舍法师)我家佛台在小卧室供奉,因为姑娘上大学,偶尔放假回来,这两次回来在小卧室睡觉,晚上总是害怕。她每次回来我就用黄布把佛像盖上了,也不常上香,昨晚我陪她也觉得害怕,我在想是不是护法有意见,或者别的原因呢?

  • “打七”是什么意思?打禅七与打佛七有何不同?

    (网络)“打七”是佛教主要修行方式之一。“七”指时间,以“七天”为一周期,也有延长七个“七天”,共四十九天,也有延长至十个七天,共七十天。一个“打”字形象地点出了这非比平时的有严格规章约束的集中修行。“打七”其实是在禅宗与净土宗盛行以后才流行的。

  • 无论贫富,我们都要学会开心(内附视频)

    (仁山法师)  白居易写过这么一首诗,叫“蜗牛角上争何事?石火光中寄此身。随贫随富且欢乐,不开口笑是痴人。”古人是比喻啊,但是真实情景真的是这样。“蜗牛角上争何事”实际上是一则寓言,以前庄子用寓言来说的,就是人生在这边争来抢去,甚至两个国家为了多得到一点地盘争来抢去,就像什么呢?蜗牛有两个角,左边一个角,右边一个角,左边角上有一群微生物,右边角上有一群微生物,就像刚才说的一样,在争在抢,那蜗牛呢,还在慢慢缓缓地前行,蜗牛的寿命尚且不长

  • 阿弥陀佛的无量光明,让所有众生都有希望

    (智随法师)  阿弥陀佛的无量光明,让所有众生都有希望,让所有众生都有安乐,让所有众生都信心欢喜。我们的无明、烦恼都可以交给阿弥陀佛,归命阿弥陀佛,弥陀光明摄取,我们心中就有了安慰,就有了力量。

  • 诚心忏悔自己曾经的无知

    (智青)  修学佛法是为了增长智慧的,可是,我却越来越发现自己的无知,内心感到不是滋味。在对待情感上,我曾经那么的无知。我以为我爱别人,别人就要爱我,否则就不公平,对方没有良心。又比如对父母,我爱他们,但他们却不爱我,我可以什么都给他们,但他们有什么从未想起我。

  • 区域:中国·广东·汕头
  • 流通处:15913912932
  • 建议:jianyi@gming.org
  • 站务:admin@gming.org
  • 客服QQ:800003736
  • 客服邮箱:hy@gming.org
  • 建议/投稿:1300551969
  • 友情链接:1300659095

2008-2017 Copyrights reserved

教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播机构

粤公网安备 44051302000023号

粤ICP备16020514号-2