禅宗 > 佛理禅机 >

人之患在好为人师

2018-05-05  [佛理禅机]

人之患在好为人师

  孟子有句话讲的极好:“人之患在好为人师。”每个人都有傲慢好胜的心理,想比人家好,想教训别人,都想指导别人,这是人的毛病。

热文推荐

  • 当心真的纯净起来

      当一个人的心真能沉淀下来、安静下来、纯净起来的时候,便会觉得天空格外蔚蓝、阳光格外明媚;便会感悟到拥有生命的美丽与快乐;便会觉悟出明天、未来的光明灿烂;便会拥有一颗唯美、善良、健康的心灵!当一个人能摒弃外物的诱惑,回归本我的空明静寂、感悟出人世间美与善的存在时,快乐与幸福的感觉便会悄然而至,萦绕心间!

  • 及时转念 枯木逢春

      及时转念,改正错误,是心智运作历程中很重要的一环。如果找借口,从而逃避现实的挑战,或者规避应负的责任,就可能产生消极的意识,甚至生病。但是,如果及时转念,不让消极或错误的想法继续为害,则如枯木逢春。

  • 为人生制定目标,不要停在半路

      我们到哪里都应该有一个目标、起点,要朝目标往前走到底;不要停在半路,停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人,要不就留在山下,要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中,石头若滚下来,岂不是很危险?

  • 磨难其实是人生的一笔宝贵财富

      一生庸庸碌碌的人不会给世人留下任何有益的启示,也不会取得任何成就。只有在逆境中不停地行走,把磨难当成是自己人生的一笔财富,他们的脚印才能深刻地留在自己所走过的路上,他们的脚印才能成为其价值的体现。

  • 一句话的力量

      有时候,创造奇迹的不一定是巨人,也许只是一句简单的话。而一句鼓励的话语,就是给对方一件免费却珍贵的礼物,让听到的人有勇气走过所有的困难,直至胜利。一句话,在我们的生命里,微不足道,却往往重如千钧。

精彩文章

  • 什么是持戒?佛教讲的“戒”要如何修持?

    (圣严法师)戒亦称为解脱,如好好持戒亦能解脱。入菩萨道,三无漏学为根本。学佛千万不要被虚妄的名闻利养迷著。佛法亦有法运,虽衰不会灭亡,因末法有一万年之法运,现在只过去了十分之一。修菩萨道一定要由三无漏学开始,持戒是手段,慧是目的,定是枢纽。

  • 第14讲丨因果是一种比喻,而不是僵化的教条(内附视频)

    (昌乐法师)因为人都是生活在当下的动物,像我们年轻人出家,最大的优势在学教理上我们很容易去学得明白,但是对我来说也很难。对于年纪大的人来说,思维能力、智力水平在退化、弱化,他们可能学得慢一点。但对年轻人来说,最大的痛苦是在于,我们学了很多的教义,但是我们不知道人生是什么。

  • 清净的口业是未来报身佛的来源

    (网络)言语不带刀,但却能够刺入人心。前世常说妄语的人,今生就会常被别人毁谤或欺骗。比如:有些人本身没有什么过失,但常常受到别人的毁谤;有些人事实上没有犯罪,但却受到诬陷,而感受牢狱之苦。如果遇到这些看似不合理的事情发生,就应当忏悔过去自己种下妄语的恶因。现在,感受到的恶果,也是在净化自身的恶业,要生起感恩和欢喜心。

  • 第13讲丨佛法里最热门的一个词——因果(内附视频)

    (昌乐法师)“因果”可以说是佛法里最热门的一个词。为什么要讲因果?是因为感受与生命之间的关系。不管是眼、耳、鼻、舌、身、意,还是色、声、香、味、触、法,都是通过感受我们才经验到、体验到的。

  • 第12讲丨为什么有的人修行之后依然痛苦?(内附视频)

    (昌乐法师)善恶是一种对立的价值观。如果说人生是一块大饼,好的向上的状态有50%,恶的向下的状态有50%。各位,行善的人在他基本的价值观当中,他做得再好,也只能有50%,因为还有50%他食之无味,弃之可惜,是鸡肋。

  • 第11讲丨想收获善果,就别被情绪摆布!(内附视频)

    (昌乐法师)在善的状态下,你只要在当下——善等于好、好等于乐、乐等于贪——把贪转化,把它控制在有效范围之内,然后你就会有持续的喜乐。而且在当下的善果上,你就会仍然以此为善因,得到后面的善果。从善因到善果的前提,是一定要控制贪心。

  • 区域:中国·广东·汕头
  • 流通处:15913912932
  • 建议:jianyi@gming.org
  • 站务:admin@gming.org
  • 客服QQ:800003736
  • 客服邮箱:hy@gming.org
  • 建议/投稿:1300551969
  • 友情链接:1300659095

2008-2017 Copyrights reserved

教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播机构